Как в поэме м. Ю. Лермонтова "Мцыри» отражено столкновение мечты с действительностью?

Двуплановость образа Мцыри отражена в двуплановости внешнего мира, в монастырской тюрьме и в кавказской природе, в двуплановости поэтической структуры, где стих выражает внутренний мир Мцыри, а сюжет — внешнюю обусловленность его судьбы.

Молодости необходим разгул страстей, необходимы эмоции. Об этом пытается Мцыри сказать монаху:

Я молод, молод.. .

Знал ли ты разгульной юности мечты?

Или не знал, или забыл,

Как ненавидел и любил.. .

Но все это - лишь мечты молодого послушника. Какова же действительность? Она ограничена четырьмя каменными стенами, священными обрядами и ритуалом жизни, повторяемом изо дня в день. Мцыри знает, что этим не ограничивается жизнь, ведь он видел и другое существование — у себя на Родине. Ущелье, шумным аул, табуны, старики, сидящие на порогах своих домов, "кольчуги звон, и блеск ружья", отец, сестры, песни, бурный поток. Все это и есть настоящая жизнь, куда так стремится Мцыри. И ему выпадает возможность стать на три дня участником живой жизни, которую он так часто представлял в своих мечтах.

Его первое столкновение с действительностью, когда он может стать не только сторонним наблюдателем красот природы, но и участником жизни - встреча с девушкой-грузинкой.

Казалось бы, совсем рядом то, о чем он так долго мечтал, стоит протянуть руку. Но это и оказывается самым сложным, вернее — невозможным. Как долго Мцыри мечтал о том, чтобы жить в обществе людей, разговаривать с ними, по как только он видит живого человека, животная робость, живущая в нем, берет верх. Он прячется, прекрасно осознавая, что никогда не осмелится выйти к людям, что его мечта "пылающую грудь прижать с тоской к груди чужой" так и останется мечтой, чем-то далеким, манящим и недостижимым.

Человек побеждает барса. Но, хотя те раны, которые зверь нанес человеку, смертельны, Мцыри не жалеет о них, потому что во время боя он почувствовал, что живет. Эти несколько мгновений стоили всех лет его унылой жизни в монастыре.

Мечта увидеть волю и насладиться ею стоила Мцыри жизни. Но он ни на секунду не пожалел, что променял серую действительность на мечту, долгие годы сурового монашеского существования на три дня наслаждения, упоения сознанием того, что он — часть огромного шумного мира. Сам он говорит о своем выборе:

Ты хочешь знать, что делал я

На воле? Жил — и жизнь моя

Без этих трех блаженных дней

Была б печальней и мрачней

Бессильной старости твоей.

За осуществление мечты Мцыри платит своей жизнью. Но, наверное, стоило отдать заточение в монастыре за недолгую радость быть свободным.

В чем смысл сопоставления образов Катерины и Варвары? (по пьесе а.Н. Островского «Гроза»)

Каждый человек – это индивидуальная личность, с собственными жизненными ценностями и мировоззрением. Именно это ярко подчеркивает пьеса А.Н. Островского «Гроза», демонстрируя сопоставление образов главных героинь. В целом характеры людей можно разделить на ведущих и ведомых. Первый тип, который красочно отражает образ Катерины, четко видят свои цели, готовы идти к ним, бороться за свою мечту. Это сильные люди с задатками лидера. Варвара – это яркий пример ведомых людей, которые не осмеливаются перечить условиям, которые диктует суровая реальность.

В пьесе Островского постоянно сравниваются образы героинь, что наталкивает читателя на рассуждения. Катерина — возвышенная натура, которая постоянно тянется к прекрасному. Даже сны ее наполнены красками и символами. Она видит красоту и прелесть во всем и готова стремиться к своей цели. Самым желанным для нее являются дети, но козни судьбы не дали ей возможность осуществить мечту. Но она готова радоваться даже чужим детям. Провести с ними крупицу времени для нее уже огромное счастье.

Катерина очень принципиальная и честная натура, она задыхается в мире фальши, в котором живут остальные жители Калинова. Хозяйка дома делает ее жизнь невыносимой, но она не намерена сдаваться и подстраиваться под условия окружающих.

Полной противоположностью Катерине является Варвара, она привыкла к условиям игры, которые диктуют хозяева дома. Она научилась выживать в сложных ситуациях и подстраиваться под мнение окружающих. Она готова слукавить, если это позволит ей избежать конфликтов и наказаний. Варвара – это дитя «темного царства». Она презирает трусость брата, и бессердечность матери, но не в силах высказать свое мнение.

Она стремится покинуть хозяйский дом и вырваться из мира, где ей приходится молчать. Варвара уповает на женитьбу, как способ уйти из угнетающего ее дома, и попробовать построить свой мир, где она обретет счастье. Девушка не согласна со всем, что происходит вокруг, но она вынуждена мириться с суровой действительностью.

Таким образом, в пьесе Островского можно увидеть яркое сопоставление двух характеров и способов жизни. Наглядно увидеть плюсы и минусы каждого поведения. Пьеса весьма познавательна и дает почву для серьезных размышлений.