
- •1. Истоки и периодизация культуры средневековья
- •Периодизация культуры средневековья
- •2. Особенности культуры европейских варваров. Культура франков.
- •2. Культура франков
- •3. Церковная культура средневековья.
- •4. Феодальная рыцарская культура.
- •Рыцарские доблести:
- •5. Городская карнавальная смеховая культура.
- •Концепция смеховой культуры м.М. Бахтина
- •6. Образование и литература.
- •7. Искусство средних веков: архитектура, живопись, скульптура, театр. Архитектура
- •Живопись
- •Скульптура
http://www.myshared.ru/slide/143779/#
скульптура, архитектура, живопись
Ответы ПЗ 6
Культура средневековой Европы
1. Истоки и периодизация культуры средневековья
Истоки культуры средневековья Западной Европы
1) культурные традиции древних германцев (варваров). Мир деревень с их презрением к благам цивилизации, мир языческих верований и из уст в уста передаваемых эпических сказаний. Мир, в котором ценились воинская доблесть и верность, презирались коварство, роскошь и изнеженность.
2) культурные традиции Античного Рима. После падения Рима влияние античности происходило в форме освоения ее наследия, и прежде всего латинского языка. Знание латыни позволило осмыслить античное право, науку, философию и искусство.
3) христианство. Когда Западная Римская империя рухнула, победившие германцы лишь в малой степени чувствовали потребность в её наследии. Многое в тех условиях могла спасти только христианская церковь. Судьба античной культуры зависела от её позиции.
Истоки средневековой культуры. Первые столетия Средневековья были временем драматичного столкновения варваров и античного мира, гибели целых народов и возникновения новых государств. И у всех этих событий была ещё одна, не менее важная сторона. Два совершенно разных мира встретились не только на полях сражений. Представления римлян и варваров, их взгляды на мир тоже вступили в диалог друг с другом.
С одной стороны – мир городов, блестящей, хотя и пришедшей в упадок римской государственности, мир высокоразвитого ремесла, сельского хозяйства и строительства, мир храмов и акведуков, изысканных философских учений, бессмертной поэзии Вергилия и Горация.
С другой стороны – мир варваров, мир деревень с их презрением к благам цивилизации, мир языческих верований и из уст в уста передаваемых эпических сказаний. Мир, в котором ценились воинская доблесть и верность, презирались коварство, роскошь и изнеженность.
Не просто было таким разным «собеседникам» понять друг друга, но в ходе их взаимодействия, хотя бы и болезненного, родилась средневековая культура. Это – истоки европейской культуры, потому что античность, зная само слово «Европа», не знала Европы в современном понимании.
Впрочем, на самом деле «собеседников» было не двое, а трое. Третий собеседник – христианство, которое к V веку оказало уже огромное влияние и на германский, и особенно на античный мир. Когда Западная Римская империя рухнула, победившие германцы лишь в малой степени чувствовали потребность в её наследии. Многое в тех условиях могла спасти только христианская церковь. Судьба античной культуры зависела от её позиции.
Периодизация культуры средневековья
Начало западно-европейского средневековья связано с крушением Западной Римской империи. Верхнюю хронологическую границу историки определяют от XV до XVII в.
История феодализма делится на три больших периода:
Раннее средневековье — время формирования феодального способа производства, V-XI вв.
Классическое, высокое или развитое средневековье — период развитого феодализма, конец XI-XV вв.
Позднее средневековье — период разложения феодальных отношений и зарождение капиталистического способа производства, XVI - середина XVII вв.