
- •Вопрос 1. Платон.
- •Общая характеристика Древней Греции (нам важно понимать в каких условиях складывается учение)
- •Собственно Платон
- •Древняя Греция. Платон
- •Биография.
- •Первый проект – Государство
- •Диалог Законы – это второй проект.
- •Вопрос 2. Аристотель
- •Аристотель (384-322 до н.Э.).
- •Политическое учение Аристотеля.
- •Вопрос 3. Цицерон
- •Вопрос 4. Христианство
- •Вопрос 5. Августин
- •Вопрос 6. Фома Аквинский
- •3 Вида гос власти:
- •Вопрос 7. Политико-правовые идеи Реформации (м. Лютер; ж. Кальвин)
- •Вопрос 8. Учение Николло Макиавелли о государстве и политике
- •Вопрос 9. Политико-правовая теория ж. Бодена
- •Вопрос 10. Политико-правовые взгляды т. Мора
- •Вопрос 11. Учение г. Гроция о праве и государстве
- •Вопрос 12. Политико-правовая теория б. Спинозы
- •Вопрос 13. Политико-правовое учение Томаса Гоббса Томас Гоббс (1588 - 1679)
- •Вопрос 14. Политико-правовое учение Джона Локка Джон Локк (1632 - 1704)
- •Вопрос 15. Учение Шарля Монтескье о государстве и праве Шарль Луи Монтескье (1689 - 1755)
- •Вопрос 16. Политико-правовое учение Жан-Жака Руссо
- •Вопрос 17. Политические взгляды Джефферсона
- •Томас Джефферсон (1743 - 1826)
- •Вопрос 18. Учение а. Н. Радищева о праве и государстве Александр Николаевич Радищев (1749 - 1802)
- •Вопрос 19. Учение и. Канта о праве и государстве
- •Значение и. Канта в целом
- •Биография
- •Сочинения
- •Немного сравнения Канта и Гегеля
- •Философия Канта (периоды)
- •Философия Канта (гносеология – теория познания)
- •Философия Канта (этика – исследование морали и нравственности)
- •Правовая теория Канта
- •Теория государства
- •Разделение властей у Канта
- •Граждане
- •Вопрос 20. Политико-правовое учение г.В.Ф. Гегеля
- •Значение г.В.Ф. Гегеля в целом
- •Биография
- •Сочинения
- •Философия Гегеля
- •Философия права
- •Государство
- •21. Историческая школа права (г. Гуго, ф.К. Савиньи, г. Пухта)
- •Вопрос 22. Политико-правовая идеология либерализма (б. Констан, и. Бентам)
- •Экономика
- •Политика
- •Политическая идеология
- •Социальная структура
- •В это время происходит развитие науки
- •Основные направления политико-правовой идеологии:
- •Либерализм
- •Консерватизм
- •Социализм
- •Анархизм
- •Вопрос 22. Политико-правовая идеология либерализма (б. Констан, и. Бентам).
- •Биография
- •Сочинения
- •Политико-правовая идеология Констана
- •4.Идеальное государство Констана
- •Иеремия Бентам
- •Биография
- •Сочинения
- •Политико-правовые взгляды Бентама
- •Государство
- •Вопрос 23. Политические взгляды к.А. Де Сен-Симона
- •Биография
- •Сочинения
- •Методология
- •Философия истории Сен-Симона
- •5.Концепция нового христианства
- •Что есть социалистического у Сен-Симона?
- •Вопрос 24. Политико-правовое учение о. Конта
- •Биография
- •Сочинения
- •Философия Конта
- •4.Философия истории
- •5.Проект нового общества – социократии.
- •6.Право
- •7.Переход в социократию
- •Вопрос 25. Рудольф фон Иеринг
- •Вопрос 26. Герберт Спенсер
- •Вопрос 27. Михаил Михайлович Сперанский
- •Политическая свобода
- •Гражданская свобода
- •Вопрос 28. Политико-правовые взгляды декабристов (п.И.Пестель, н.М.Муравьев)
- •Вопрос 29. Политико-правовые взгляды славянофилов. Славянофилы и западники
- •Вопрос 30. Теория «русского социализма» (а.И.Герцен, н.Г.Чернышевский)
- •Вопрос 31. Политическая идеология революционного народничества (п.Л. Лавров, п.Н. Ткачев)
- •Лавров петр лаврович
- •Ткачев петр никитич
- •Вопрос 32. Политико-правовое учение к. Маркса и ф. Энгельса
- •Биография
- •Сочинения
- •Истоки марксизма
- •Философские взгляды маркса.
- •Оценка капитализма
- •Теория классовой борьбы
- •Теория социалистической революции
- •1 Тезис, Маркс утверждает, что существует историческая неизбежность наступления социализма.
- •2 Тезис, Тезис о необходимости революции.
- •3 Тезис, Диктатура пролетариата.
- •Коммунизм по Марксу и Энгельсу
- •Теория государства и права
- •Вопрос 33. Политическая теория анархизма (п.Ж. Прудон, м.А. Бакунин) общая характеристика анархизма по Жукову
- •Теория анархизма
- •Михаил Александрович Бакунин
- •Вопрос 34. Политико-правовое учение ф. Лассаля
- •Вопрос 35. Политико-правовое учение в.И. Ленина
- •Основатель советского государства.
- •Один из вождей мирового коммунистического движения.
- •Теоретик социализма (русский марксист)
- •Творчество
- •Основные учения Ленина
- •Диктутара и демократия
- •Понимание права
- •Вопрос 36. Юридический позитивизм (Джон Остин, г. Кельзен)
- •Общая характеристика и предпосылки возникновения юридического позитивизма.
- •Джон остин
- •Ганс кельзен
- •Классификация науки
- •Теории Кельзена.
- •Понятие прав и государства
- •Вопрос 37. Теория «возрожденного» естественного права (р.Штаммлер, п.И.Новгородцев)
- •Вопрос 39. Социологические теории права (е.Эрлих, р.Паунд, «реалисты») Социологическая школа права
- •Евгений Эрлих (1862-1922)
- •Роско Паунд (1870-1964)
- •Реалисты: Ллевеллен и Франк
- •Вопрос 39. Психологическая теория л.И. Петражицкого
- •3 Блока
- •1. Психологическая теория
- •2. Понимание права (теория права)
- •Право - это эмоциональное переживание лицом своей обязанности и своего правомочия.
- •Соотношение разных видов права
- •3. Государство
- •Соотношение государства и права
- •Политика права
- •Психологическая школа права
- •Коркунов Николай Михайлович (1853-1904)
- •40. Политические концепции фашизма
- •Итальянский фашизм;
- •Германский национал-социализм.
- •Радикальный, агрессивный национализм
- •Иррационализм.
- •Анти индивидуализм
- •Реакционность
- •Мистицизм
- •Анти либерализм
- •Тоталитаризм
- •Анти коммунизм
- •Наличие отдельных элементов социализма
- •Вождизм
- •Культ силы
- •Аморализм
- •Правовой нигилизм
- •Милитаризм, военная экспансия
- •Итальянский фашизм
- •Германский национал-социализм
- •Концепция третьего рейха
- •Геополитика третьего рейха
- •Отношение к войне.
- •Расовая теория
- •Теория политической системы третьего рейха
- •6. Принцип вождизма.
- •41. Политические идеи западноевропейской социал-демократии 20 века
- •Фердинанд Лассаль (1825-1864)
- •1. Историческая обреченность феодального буржуазного строя.
- •Фабианское общество
- •Эдуард Бернштейн (1850-1932)
- •Карл Каутский (1854-1938)
- •Социал-демократия (вторая половина 20 века)
- •42. Институциолизм м.Ориу
- •Понятие институционализма и политического плюрализма
- •Марис Ориу (1856-1929)
Роско Паунд (1870-1964)
Биография
США. Юрист, практик, ученый. Известный, выдающийся юрист. Создал большое количество трудов по теории права, цивилистике и криминалистике (!). Началом его научной деятельности можно считать 1906 год, когда он сделал свой знаменитый доклад «Причины неудовлетворенности общества отправлением правосудия» перед американской ассоциаций адвокатов. Был деканом Гарвардской школы права, занимал должность президента Международной академии сравнительного правоведения.
Основное сочинение
Юриспруденция (5 томов).
Методология
- прагматизм.
Суть прагматизма в том, что истина проверяется практикой. Научная истина сводится к индивидуальному опыту и проверяется только практической полезностью. На его теории это проявилось в том, что право во всех его проявлениях – это всего лишь наш субъективный опыт, из которого невозможно вывести общие законы. Единственным объективным критерием оценки права Паунд считает его полезность, практическую значимость.
Право как форма социального контроля
Социальный контроль: каждое общество обязано иметь нормы, чтоб контролировать разрушительные инстинкты человека. Соответственно, право может выступать в такой роли.
Формы социального контроля:
Религия;
Мораль;
Право.
В эпоху средневековья господствовали религия и мораль как формы социального контроля. В 20 веке право становится главной формой социального контроля. В Европе во многом это так. В России общество не пойми какое. Хочется сказать, что оно патриархально-традиционалистское, но это не совсем так. Главный регулятор - это мораль, но она везде разная.
А на Западе и в США право - главный регулятор.
Это высшая форма социального контроля, т.к. право обладает всем инструментарием, чтобы регулировать все нюансы человеческих отношений.
Понимание права
Виды права:
Право - это совокупность правовых предписаний, т.е. нормы позитивного права, где-то зафиксированные;
Право - это правопорядок;
Право - это судебно-административный процесс и судебные административные акты применения права.
Он считает, что именно два последних значения права представляют собой подлинное, истинное значение права. Именно эти его проявления, как он полагает, составляют суть социального контроля. Реально функционирующий правопорядок, судебный и административный процесс представляют собой подлинные средства «социальной инженерии».
Паунд изучает право в книгах и право в действии. Для нормального социолога права есть противопоставление: право в законе (законодательство) и право в действии (правопорядок, судебный и административный процесс).
Он говорит, что право в законе - это законодательство, а право в действии - это правоприменительная практика. Причина такого деления - несоответствие между нормами и их реализации.
В пользу такого разделения он приводит ряд аргументов. Так, всегда существует различие:
1) между текстом закона и его применением;
2) между нормой права и фактическим поведением людей;
3) между целью закона и фактическими последствиями его применения.
Кроме того, нормы закона имеют тенденцию к абсолютизации общих положений, не учитывают особенности конкретного дела, отстают от постоянно меняющихся общественных потребностей и правоотношений, они зачастую либо противоречат интересам и морали больших социальных групп, либо нейтральны по отношению к ним. В любом случае законодательство не реализуется или далеко не полностью реализуется в жизни, т. е. не в состоянии быть действенной формой социального контроля.
Закон принимается для одних целей, а реальное его применение в других целях, которые изначально противоречат его сути.
Есть недостатки закона как формы права.
Он предлагает реформировать судебную систему в штатах. Он считает, что в штатах присутствует механическая юриспруденция. Он хочет разделить отрасли права на две группы:
Выделить отрасли, нормами которых следует руководствоваться строго и неуклонно: гражданское и коммерческое право;
Когда как гражданское право это с основном позитивные нормы, но он считает что они должны стать императивными.
А отрасли уголовного и административного права должны иметь диспозитивное, относительное значение для судей.
Случаев правонарушения бесконечное множество, и каждый уникальный, и судья должен иметь право выйти за рамки нормы. А бесконечное разнообразие отношений приводит к тому, что надо подвести это все под общий знаменатель того, что нельзя нарушать.
Он настаивал на активной роли суда.
***
Учебник
Согласно Паунду важнейшей задачей теории права является создание «социальной инженерии», т.е. системы средств, с помощью которых устанавливается социальный контроль и баланс интересов. Он полагает, что в людях существует два взаимоисключающих инстинкта агрессивный и социальный, борьба которых и составляет содержание общественной жизни. Чтобы эта борьба не уничтожила цивилизацию, необходим социальный контроль над инстинктами. Только право с его разработанным понятийным инструментарием и подчиненным ему мощным организационным аппаратом способно уравновесить человеческие интересы и на этой основе стабилизировать и гармонизировать общество.
Право - высшая форма социального контроля, особенностью которой является принудительность, систематическое применение силы. Поскольку в праве более, чем в религии и морали, присутствует волевое, активное начало, оно обладает лучшими адаптивными способностями, может в высшей степени органично совмещать в себе стабильность и динамизм, быть одновременно основой социального порядка и средством его изменения. Право в качество формы социального контроля должно защищать, как полагает Паунд, «основные ценности и вечные начала цивилизации», под которыми он понимает принципы, нормы и институты либерального правопорядка.
В этой связи он ставит перед правом задачу классифицировать интересы в зависимости от их социальной ценности и определять пределы их удовлетворения. Так, Падун выделяет
интересы публичные (государства),
индивидуальные (права и свободы человека, семейные отношения) и
общественные (поддержание режима безопасности общества и его институтов, защита общественных ресурсов от расточительства, охрана жизни и прогресса).
Отсюда становится понятной ориентация Паунда не на нормы права, а на их реализацию, на правоприменительною практику, где право в полной мере обнаруживает свою эффективность.
Однако он критикует традиционный для стран Запада судебный и административный процесс за его неспособность быстро реагировать на изменяющиеся социальные условия. Поэтому вместо «механической юриспруденции» предлагается ввести так называемую «юстицию без права», т. е. судопроизводство, не привязанное жестко к законодательству.
Чтобы в той или иной мере остаться на почве законности, Паунд делит отрасли права на две группы. К первой он относит отрасли (гражданское, коммерческое право), нормами которых следует руководствоваться строго и безусловно, во вторую группу входят главным образом уголовное и административное право, нормы которых должны иметь относительное значение для судей. Свою позицию Паунд объясняет тем, что поведение людей в сфере частноправовых отношений проще подвести под общие правила (благодаря преобладанию диспозитивных норм), тогда как область уголовных и административных правоотношений, где господствуют императивные нормы, плохо приспособлена для юридической квалификации разнообразных и очень индивидуальных человеческих поступков.
Поскольку право (как совокупность норм), согласно Паунду, не в состоянии отразить всю полноту общественной жизни, необходимо расширить полномочия правоприменительных органов. Активную роль в этом процессе должно сыграть правосознание судей и других должностных лиц. Очевидно, что правосознание, ставшее одним из главных критериев правоприменительной деятельности, существенно раздвигает границы законности. Паунд подчеркивает, что судебный и административный процесс — это искусство, где преобладают интуиция и опыт. При рассмотрении дела судья должен идти не от абстрактной нормы к конкретному случаю, а, напротив, жизненные обстоятельства должны указывать ему на необходимую норму. Норма права отыскивается в первую очередь с позиций целесообразности, законность остается на втором плане. Только такой гибкий и чуткий к потребностям жизни судебный процесс, подводит итог Паунд, способен быть эффективным средством социального контроля.