4. Философия Гегеля

1. Объективный идеалист – господство сознания (а не материи), но при этом есть некое идеальное начало, существующее независимо от сознания человека и материи.

2. Рационалист – это установка, которая предполагает анали окружающего мира с помощью доводов разума.

3. Пантеист – бог есть природа, которая является центром всего, всеохватывающим единством.

4. Панлогист - пытается понять мироздание через теорию познания. (википедия – все существующее представляет собой воплощение разума).

Одна из ключевых идей объективного идеализма - тождество бытия и мышления.

В основе мироздания лежит объективный разум, который вступает в противоречие с самим собой и раскалывается на две части:

1) Идея

2) Материальный мир

То что возникает материя в лице природы и человека - это результат раздвоения мира.

Отсюда вытекает важный тезис - мир познаваем.

Идея и мировой разум развиваются по неким законам, которые заложены в самом разуме.

Еще одна идея объективного идеализма - мир развивается циклически. Эта идея еще восходит к Древним Грекам.

Существует мировой разум, который приобретает форму материи.

Потом этот мировой разум возвращается в исходное состояние, поняв самого себя.

Диалектика Гегеля

Диалектика - как метод и как теория. Основные позиции диалектики в целом:

1. Диалектика - мысль, мир и идея развиваются, существуют в развитии.

2. Диалектика - мысль, мир и идея развиваются в условиях всеобщей взаимосвязи.

Учебник еще говорит, что мысль, мир и идея развиваются за счет противоречий. Каждое понятие сначала отрицается, порождая свою противоположность. А потом из борьбы противоположностей рождается новое единство.

1. Тезис

2. Антитезис

3. Синтез

Философская система Гегеля

Гегель создает философскую систему, где каждая буква и строк знают свою полочку и свою ячейку.

Как правило, систематика Гегеля состоит из "триад". Поэтому чаще всего вы будете правы, если скажете, что определенный элемент системы состоит из трех частей, каждый из которых распадается еще на три части.

Три этапа триад:

1. Тезис.

2. Антитезис.

3. Синтез.

Система его состоит из следующих частей:

1. Наука логики

2. Философия природы

3. Философия духа – сюда Гегель включает вопросы государства и права (также делится на три элемента):

1) Субъективный дух (индивидуальная душа):

- Антропология (душа как чувствующая субстанция тела)

- Феноменология (превращение души в сознание)

- Психология (теоретические и практические способности души)

2) Объективный дух

- Абстрактное право

- Моральность

- Нравственность

3) Абсолютный дух

- Эстетика (искусство)

- Религия

- Философия

Данная система является замкнутой.

И здесь та же самая схема получается – субъективный дух объединяется с объективным и восходит к абсолютному духу – высшим проявлениям искусства, религии и философии, в которых происходит постижение абсолютной идеи, возвращение человека в природу.

Рассмотрим движение абсолютной идеи:

1. Начинается с понятия. Понятия самые общие, абстрактные. Они переходят в конкректные.

2. Переходит в материальный мир. Воплощается в природе. Здесь она включается в человека.

3. Заканчивается в философии. То есть идея возвращается к самой себе через природу.

Для того, чтобы понять эту схему, рассмотрим параллель с Богом (Гегель, собственно, отсюда многое берет):

1. Существование Бога до сотворения мира.

2. Создание природы как отдельного от Бога существования.

3. Человек (как часть природы) стремится к Богу и возвращается к нему.