ФИЛОСОФИЯ.

25. Нигилизм в философии (философия жизни, анархизм, экзистенциализм). – САША!

+ 26. Феноменологическая редукция как метод познания.

+ 27. Покажите взаимосвязь осн.понятий постмодернизма: гипертекст, дискурс, метанаррация, деконструкция, ризома. ???

+ 28. «Смерть субъекта» и проблема истины в постмодернизме.

+ 29. Софиология В.Соловьёва.

+ 30. Сравните понятия «богочеловечество» и «сверхчеловек».

+ 31. Идеи русских философов-космистов.

+ 32. Философия символа (П.Флоренский, А.Богданов). ???

+ 33. Проблема творца и творения в философии Н.Бердяева.

25. Нигилизм в философии (философия жизни, анархизм, экзистенциализм).

26. Феноменологическая редукция как метод познания.

Метод редукции был разработан в рамках философского направления феноменологии Гуссерлем. Этот метод в учении Гуссерля непосредственно связан с гносеологией: философ пробует свести все понятия арифметики (именно в сфере арифметики Гуссерль развивал свои идеи) к простым восприятиям, с которых начинается подлинное знание.

Феноменологическая редукция - эта такая операция, с помощью которой достигается самочевидная база знаний-уровень феноменов сознания (феномены - возникающие в сознании смыслы предметов) (по учебнику). Состоит эта операция в вынесении за скобки всего, что можно исключить, цель - получить знание без "пустот".

Пределом феноменологической редукции Гуссерль считает «данные впечатлений». В процессе осуществления феноменологической редукции «заключаются в скобки» акт постижения, предпосылки, даже интенциональность сознания (направленность сознания на предмет) — все, кроме содержания сознания, принимаемого только как совокупность каких угодно феноменов. Но, по его мнению, то же должно быть сделано и в отношении самого познающего субъекта: иначе, как опасается Гуссерль, феноменология осталась бы «психологистичной», со всеми вытекающими эмпиристскими последствиями; а он ведь надеется построить в конечном счете не субъективно-ограниченную, а «абсолютную» концепцию.. Продукты объективирующего познавания, по его убеждению, нельзя рассматривать как результаты психологического процесса! Редукция затрагивает все содержание предметного мира, включая и его «психическую природу», т. е. Я в качестве отдельной человеческой личности, «части мира», и в качестве субъекта, расцениваемого как основа мира явлений. Значит, тот остаток, который сохраняется в Я после редукции, — это и есть абсолютное сознание, неотличимое, как не раз было уже отмечено, от

своего содержания; сознание, для которого не имеет смысла различение возможного и действительного, а также настоящего, прошлого и будущего. Такое сознание совершенно аналогично «трансцендентальному идеалу» Канта (или же Богу).

Цель редукции - очистить сознание от эмпирического.

27. Покажите взаимосвязь осн.Понятий постмодернизма: гипертекст, дискурс, метанаррация, деконструкция, ризома.

Дискурс : дискурс интерпретируется как семиотический процесс, реализующийся в различных видах дискурсивных практик. Когда говорят о дискурсе, то в первую очередь имеют в виду специфический способ или специфические правила организации речевой деятельности (письменной или устной).

Ризома – запутанная корневая система, в постмодернизме используется как антоним понятию система. Используя метафору ризомы, постмодернисты попытались дать представление о взаимоотношении различий как о запутанной корневой системе, в которой неразличимы отдельные отростки, и ее побеги и волоски, регулярно отмирая и заново отрастая, находятся в состоянии постоянного обмена с окружающей средой, что якобы «парадигматически» соответствует современному положению действительности.

Деконструкция: смысл деконструкции как специфической методологии исследования литературного текста заключается в выявлении внутренней противоречивости текста, в обнаружении в нем скрытых и незамечаемых не только неискушенным, «наивным» читателем, но ускользающих и от самого автора («спящих», по выражению Жака Дерриды) «остаточных смыслов», доставшихся в наследие от речевых, иначе — дискурсивных, практик прошлого, закрепленных в языке в форме неосознаваемых мыслительных стереотипов, которые в свою очередь столь же бессознательно и независимо от автора текста трансформируются под воздействием языковых клише его эпохи.

Метанаррация (или "метаповествование", "метарассказ", "большая история") - понятие философии постмодернизма, фиксирующее в своем содержании феномен существования концепций, претендующих на универсальность, доминирование в культуре и "легитимирующих" знание, различные социальные институты, определенный образ мышления. Постмодернизм рассматривает М. как своеобразную идеологию модернизма, которая навязывает обществу и культуре в целом определенный мировоззренческий комплекс идей; ограничивая, подавляя, упорядочивая и контролируя, они осуществляют насилие над человеком, его сознанием. В силу этого постмодернизм подвергает сомнению идеи модернизма, его систему ценностей, настаивая на игровой равноправности множества сосуществующих картин мира, провозглашает "закат М.".

Гипертекст - текст, устроенный таким образом, что он превращается в систему, иерархию текстов, одновременно составляя единство и множество текстов.