5. Первобытное общество: экономика, социальное устройство, власть

Первобытное общество является исторически первой формой организации человеческого общества. Общепринято считать, что человек разумный возник 2-3 млн. лет назад, хотя по этому вопросу в науке существуют споры.

Существует насколько подходов к происхождению первобытного общества:

1. Антропологический: матриархат Патриархат

2. Исторический: раннее (зарождение) средний (рассвет) поздний (период разделения общин)

3. Археологическое: присваивающая производительная

Экономика:

Для первобытного общества характерна присваивающая экономика, т.е. человек не производил ничего принципиально нового, он лишь заимствует, присваивает лишь то, что дано природой. Основные способы производства – охота и собирательство, при этом производительность труда крайне низкая. Человек потребляет все, что производит, излишков нет, поэтому отсутствует частная собственность и имущественное расслоение. Отсутствует разделение труда.

Социальное устройство:

В основе лежит род – это союз людей (20-30 человек), основанный на кровном или предполагаемом родстве, совместном потреблении, труде общей собственности. Социальная дифференциация происходит только по половозрастному признаку, богатых и бедных НЕТ.

Рода в ФРАТРИИ – временный союз людей для достижения определенной цели, по достижению цели фратрия распадается; в племена, союзы племен (постоянный характер).

Власть была ПОТЕСТАРНОЙ:

• Не выделена из общества, не возвышается над ним и выражает интересы всего общества;

• Власть осуществляется не профессиональными управленцами, которые заняты при этом в общей деятельности, т.е. власть сама себя содержит;

• Власть основана на авторитете, а не на принуждении. Аппарат принуждения отсутствует;

• Органы власти различны, каждый из них обладал своими полномочиями.

Властью обладают: старейшины, вождь, жрец, совет вождей, родовое собрание.

Все наиболее важные вопросы решаются советом общины, т.е. всеми взрослыми членами племени.

Неолитическая революция – это переход от присваивающей к производительной экономики, которое сопровождается тремя крупными разделениями труда:

• Выделение пастушьих племен;

• Отделение ремесла от земледелия (первое кузнечество);

• Появление купечества.

В результате возник избыточный продукт. Потребность в роде отпала, возникает семья, собственность семьи – частная собственность; происходит разделение общества на классы и как следствие появляется государство.

6. Происхождение государства (основные теории)

Теологическая теория:

Представители: Августин, Фома Аквинский

Суть: Г и П. возникают одновременно и являются творениями божественного разума. Все что существует на земле создано по воле бога. Г и П вечно как и сам бог. Государь рассматривается как наместник бога, как «божий помазанник». Воля государя – воля бога, поэтому люди должны бесприкословно ему подчиняться, а выступления против Г и государя - великий грех.

Обусловлена религиозным сознанием людей.

Патриархальная теория

Представители: основоположники - Платон и Аристотель, сторонники – Фильмер (17 в.), Михайловский (19 в.)

Суть: Г возникло в результате разрастания семьи. Семья увеличивалась в размерах, что первоначально привело к возникновению поселений, которые затем преобразовались в Г. Гос. власть - постепенное преобразование власти отца во власть государя. Данная теория обращает внимание на то, что такие понятия как «семья» и «Г» взаимосвязанны и что связь между ними не только долго не утрачивается связь, но и сохраняется после перехода в гос. состояние. Государь продолжает в своем новом качестве быть отцом, и относится к своим подданным как к своим детям. В Г, как и в семье власть передается от отца к сыну.

Договорная теория (Теория естественного права):

Представители: Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж-Ж Руссо, П. Гольбах, А.Н. Радищев и др.

Суть: Г – результат общественного договора о правилах совместного проживания. До появления Г люди находились в так называемом естественном состоянии, под которым подразумевалось либо свобода и равенство всех членов общества (Локк), либо война всех против всех (Гоббс), либо всеобщее благоденствие, «золотой век» (Ж-Ж Руссо). Каждый человек обладал определенной суммой неотъемлемых естественных прав, полученных от Бога\ Природы. В то же время в догосударственном обществе не было власти, способной защищать человека и гарантировать его естественные права. Т.О. договор - своеобразное соглашение о создании Г, передав ему, как органу, представляющему их общие интересы, часть прав.

Теория насилия:

Возникла в 19 в. В 2-х вариантах: теория внутреннего и теория внешнего насилия.

Теория внутреннего насилия:

Представители: Дюринг Е.

Суть: Г возникло в результате насилия одной части общества над другой в целях подчинения меньшинства большинству, т.е. без господства большинства над меньшинством, не может возникнуть Г. Г создается как сила, выражающая общественные интересы и обладающая способностью применять насилие к той части общества, которая не желает подчиниться воли большинства.

Теория внешнего насилия

Представители: Гумплович Л., Каутский К.

Суть: Причина возникновения Г в завоевании одного народа другим. Оно обусловлено необходимостью применения насилия не только в ходе завоеваний, но и после, для того, чтобы не было постоянной войны между ними. Для подавления порабощенных народов создаются гос. органы, принимаются законы. Возникновение Г представляется как реализация принципа «слабый подчиняется сильному». В результаты войн завоеванные народы превращаются в касты, сословия, классы. Г более необходимо слабым народам, т.к. становиться мощным средством защиты от возможных посягательств со стороны сильных племен.

Марксистская теория (Классовая теория):

Представители: К. Маркс, Ф. Энгельс, разделял В.И. Ленин.

Суть: Г и П возникает как результат раскола общества на классы с непримиримыми противоречиями и борьбы между ними. Возникновение Г и П – естественный исторический процесс, развивающийся по своим собственным законам. Развитие экономики в первобытном обществе приводит к возникновению частной собственности и расслоению общества. Г создается классом собственников как сила, с помощью которой класс несобственников удерживается в повиновении и при необходимости подавляется. Право же выступает как средство навязывания воли эксплуататоров всему обществу.

Ирригационная теория:

Представители: Э.Виттфогель

Суть: В странах Востока земледелие носило ирригационный характер, поэтому первоначально возникла потребность в организации массовых работ. Первоначально возникает аппарат управления, который постепенно приобретает профессиональный характер, при этом частная собственность как таковая не возникает. Излишки считаются общественной собственностью, но распоряжаются ими люди, принадлежащие к аппарату управления. Принадлежность к аппарату управление дает доступ к излишкам. Поэтому по наследству передается не собственность, а гос. должность. В таких Г возникает очень большой разветвленный бюрократический аппарат. В результате неолитической революции (переход от присваивающей к производящей экономики) на базе производящей экономики Г – социальной устройство организованное в форме публичной политической власти.