1.3. Историческая локализация афразийских языков

Относительно прародины афразийских языков существуют две гипотезы. Первая по времени выдвинута И.М.Дьяконовым и локализует афразийскую прародину в области Юго-Восточной Сахары и в прилегающих районах Восточной Африки. В XI–X тысячелетиях до н.э. (период мезолита) эти территории были еще благоприятны для жизни человека. Эта гипотеза поддерживается тем фактом, что большинство афразийских семей и языков по-прежнему распространены на территории Африканского континента. Египетская и чадская языковые ветви, отделившись от праафразийского, сохранили ряд общих особенностей. Позже отделяются носители пракушитской языковой общности, сохранившие ряд особенностей, общих с прасемитским. Последнее разделение афразийских ветвей происходит между прасемитским и прабербероливийским в VI тысячелетии до н.э. В связи с ухудшением климатических условий на территории Сахары древнесемитские племена двинулись на восток, в Переднюю Азию (через Суэцкий перешеек или через Баб-эль-Мандебский пролив). Ливийско-гуанчские племена двинулись в западном направлении, достигнув Атлантического побережья и Канарских островов.

Вторая по времени гипотеза выдвинута А.Ю.Милитаревым и локализует афразийскую прародину в Передней Азии и на Аравийском полуострове. К этой точке зрения примыкают и сторонники включения афразийских языков в ностратическую общность. В пользу второй гипотезы свидетельствует тот факт, что между афразийскими языками, распространенными на африканской территории, и неафразийскими языками Передней Азии (в частности, кавказскими) обнаружены следы древних контактов (главным образом, в лексике). По времени проникновения контактная лексика соответствует периоду предполагаемого единства афразийских языков. Согласно второй гипотезе, разделение афразийской общности сопровождалось движением большей части афразийцев на Запад, на территорию Африки, и только прасемитский остался на своей исторической прародине.

Глава 2. Классификация афразийских языков

2.1 Разветвление афразийской макросемьи

Афразийские языки делятся на 5 (или 6) основных ветвей: семитские языки, древнеегипетский язык, берберо-ливийские языки, чадские языки, кушитские языки и омотские языки. Пока нет ясности, составляют ли омотские языки отдельную, шестую ветвь афразийской семьи или являются наиболее рано отделившейся группой кушитской ветви.

Семитские языки – наиболее многочисленная из афразийских языковых семей; представлена современными живыми языками, распространенными на территории Арабского Востока, в Израиле, Эфиопии и Северной Африке, островками – в других странах Азии и Африки. Количество говорящих по разным источникам колеблется, составляя примерно 200 млн. К семитским относятся также древние языки – аккадский, угаритский, эблаитский, финикийский, древнееврейский, древнеарамейские, эпиграфические южноаравийские, древнеэфиопский – геэз. К живым языкам семитской ветви принадлежит арабский язык (помимо классического литературного арабского языка существуют различные диалекты Аравийского п-ова, такие современные самостоятельные диалекты, как египетский, сирийский, суданский, иракский, магрибский, хасанийя, шоа и мн. др., а также мальтийский язык). Значительную группу составляют семитские языки Эфиопии, в т. ч. амхарский язык, распространенные на Севере Эфиопии языки тиграй и тигре, а также ряд более мелких языков. К живым семитским языкам относятся также иврит, малочисленные бесписьменные языки юга Аравийского п-ова и о. Сокотра (махри, шхаури, или джиббали, сокотрийский язык и др.), новоарамейские диалекты - малочисленные западноарамейские диалекты некоторых поселений в различных районах Сирии - и современный ассирийский язык. Все остальные семитские языки - мертвые.

По генетическому признаку семитская ветвь делится на 5 групп:

1) северно-периферийную, или восточную, - аккадский (ассиро-вавилонский язык);

2) северо-центральную (или северо-западную):

а) ханаанейская подгруппа - древнеханаанейский, аморейский, угаритский язык, древнееврейский язык, финикийско-пунический, моавитский, я'уди (к этой же группе, вероятно, относится эблаитский язык, памятники которого были открыты в Северной Сирии);

б) арамейская подгруппа: староарамейский, "имперский" арамейский и многочисленные диалекты, составляющие две общности - западную (пальмирский, набатейский, палестинский и др.) и восточную (сирийский, или эдесский, мандейский, язык Вавилонского Талмуда и др.);

3) южно-центральную - арабский язык;

4) южно-периферийную - мехри, шахри (шхаури), харсуси, сокотрийский, батхари и др. языки; с ними традиционно объединяются языки древних эпиграфических памятников Южной Аравии (сабейский и др.), хотя, возможно, они составляют отдельную группу семитской ветви;

5) эфиосемитскую:

а) северная подгруппа - геэз, или эфиопский язык, тиграй (тигринья), тигре;

б) южная подгруппа – 1) гафат, соддо, гогот, мухер, маскан, эжа, эннемор и др. языки; 2) амхарский, аргобба, харари, звай и др. языки.

Древнеегипетский язык со своим поздним потомком – коптским языком является языком мертвым. Был распространен на территории долины среднего и нижнего Нила (современный Египет). Первые письменные памятники древнеегипетского датируются концом IV – началом III тысячелетия до н.э. В качестве живого и разговорного просуществовал до 5 в. н.э. Памятники коптского языка известны с 3 в. н.э.; к 14 в. он выходит из употребления, сохраняясь как культовый язык коптской христианской церкви. В быту копты, которых по данным конца 1999 насчитывается около 6 млн. человек, пользуются арабским языком и считаются ныне этноконфессиональной группой египетских арабов.

Берберо-ливийские языки. Живые языки этой семьи распространены в Северной Африке к западу от Египта и Ливии до Мавритании, а также в оазисах Сахары, вплоть до Нигерии и Сенегала. По данным конца 1980-х годов, число говорящих составляет более 14 млн. человек. В Марокко бербероговорящие составляют около 40% от всего населения страны, в Алжире – около 25%. В Египте, Ливии, Тунисе, Мавритании численность бербероязычного населения меньше. Гуанчские языки – это языки аборигенов Канарских островов, вымерших к 18 в. Все живые языки – бесписьменные. У берберских племен туарегов (Сахара) используется в обиходе свое письмо, именуемое тифинаг и восходящее к древнеливийскому письму. Ливийское письмо представлено краткими наскальными надписями, обнаруженными в Сахаре и Ливийской пустыне; самые ранние из них датируются 2 в. до н.э. Надписи частично дешифрованы; они делятся на три группы памятников: феззанско-триполитанские, западно-нумидийские и восточно-нумидийские. Языки этих надписей представляют группу мертвых языков берберо-ливийской семьи.

Основные группы берберо-ливийских языков и диалектов: ташельхит (или шильх, шлух, шлёх), зенетская (рифский, сенхайя, кабильский, шауйа, мзабский и др.); нефуса, гадамес, сива и др.; туарегские (гат, тамашек, танеслемт и др.); зенага. К этой ветви относятся также мертвые древнеливийские языки (западно-нумидийский и восточно-нумидийский). Сходство с берберо-ливийскими языками обнаруживают вымершие гуанчские диалекты Канарских о-вов, которые, возможно, следует рассматривать как особую группу; при подобном подходе берберо-ливийская и гуанчская группы составят ливийско-гуанчскую ветвь афразийских языков.

Чадские языки – живые; к этой семье относится более 150 современных языков и диалектных групп. Распространены в Центральном и Западном Судане, в районе озера Чад, Нигерии, Камеруна. Наиболее многочисленны говорящие на языке хауса, число которых составляет около 30–40 млн. человек; для большинства из них хауса является не родным языком, а языком межнационального общения.

Чадские языки делятся на 3 группы:

1) западную (Нигерия): хауса, ангас, сура, рон, боле (болева, боланчи), карекаре, тангале (тангле), дера (канакуру), варджи, па'а, зар (сайанчи), баде, нгизим и др.;

2) центральную (Нигерия и Камерун) - тера, га'анда, бура (пабир), марги, хиги, бата (бачама), ламанг (хидкала), мандара (вандала), гисига, гидер, котоко, мусгум, маса (банана) и др.;

3) восточную (Чад) - кера, кванг (модгел), сомрай, сокоро, дангла, муби, джегу и др.

Кушитские языки, из которых известны только живые, распространенные в Северо-Восточной Африке: на северо-востоке Судана, в Эфиопии, Джибути, Сомали, на севере Кении и на западе Танзании. По данным конца 1980-х годов, число говорящих составляет около 25,7 млн. человек.

Кушитская ветвь делится на 5 групп:

1) северную - бедауйе (или беджа);

2) восточную - сахо, афар, сомали, рендилле, оромо (галла), консо и др.;

3) сидамскую - сидамо, хадия (гуделло, марако) камбатта, бурджи (бамбала, амар);

4) южную - иракв, бурунге (мбулунге) и др.;

5) агавскую - билин. хамир, хамтанга (хамта), аунги (авийя) и др.

Омотские языки – живые бесписьменные языки, распространены на юго-западе Эфиопии. Число говорящих по данным конца 1980-х годов составляет около 1,6 млн. человек. Как самостоятельная ветвь афразийской макросемьи стали выделяться лишь в последнее время. Группа, включающая языки омето (диалекты воламо, харуро, баскето и др.), ямма, каффа (кафичо), моча и др., традиционно рассматривалась как западная группа кушитской ветви. Г.Флеминг, М.Бендер, основываясь на данных сравнительного морфологического анализа, предложили рассматривать эту группу, названную ими омотской, как шестую ветвь афразийской семьи, однако возможно, что кушитская и омотская группы составляют особое генетическое единство среди афразийских языков и, таким образом, омотская группа представляет собой наиболее раннее ответвление кушитских языков в их традиционном понимании.