7. Основы теории аргументации

Проблема обоснованности, истинности получаемого знания требует дальнейшего раскрытия. Поэтому обратимся к основам теории аргументации (от латинского argumentatio ‑ приведение доводов) ‑ важному элементу теоретической и практической деятельности человека. Без аргументации трудно себе представить принятие серьезных решений в обыденной жизни человека, в политике, экономике, медицине, судебной практике, технике и т.д. без аргументации невозможна наука. Особую роль, наконец, играет аргументация в философии.

Разработка теории аргументации ведется в рамках философской науки логики. Начало этой работы восходит к «отцу логики» Аристотелю и его предшественникам Гераклиту, Зенону Элейскому, Сократу, софистам, Платону и другим древнегреческим философам.

Аргументацией называется обоснование (в той или иной степени) истинности некоторого суждения. (Обоснование ложности или сомнительности суждения называется критикой.) Если истинность обосновывается с достоверностью, то аргументация называется доказательством. Если же с достоверностью обосновывается ложность суждения, то аргументация называется опровержением. Доказательство, таким образом, есть наиболее строгая форма аргументации, а опровержение ‑ наиболее строгая форма критики. Доказательство и опровержение имеют сходную структуру:

1. Тезис ‑ суждение, истинность/ложность которого обосновывается.

2. Аргументы ‑ суждения, с помощью которых обосновывается и/л тезиса.

3. Демонстрация ‑ рассуждение, которое показывает связь аргументов с тезисом.

Существуют правила, соблюдение которых является необходимым для получения истинного вывода в доказательстве или опровержении.

Правила тезиса:

1. Тезис должен быть четко и ясно сформулирован, без расплывчатости и двусмысленности.

2. Тезис на всем протяжении доказательства должен оставаться тождественным самому себе.

Речь, таким образом, идет о ясности тезиса и соблюдении законов мышления.

Правила аргументации.

1. Аргументы должны быть истинными суждениями.

2. Аргументы должны быть суждениями, истинность которых устанавливается независимо от тезиса.

3. Аргументы должны быть достаточным основанием для доказываемого тезиса.

Аргументы, используемые в споре, дискуссии, научном доказательстве должны быть ad rem ‑ по сути дела. Нельзя использовать аргументы ad hominem («к человеку»), апеллирующие к авторитету, к публике (т.е. рассчитанных на мнение, настроение людей), к тщеславию, жалости, невежеству и прочим психологическим моментам

Правила демонстрации. Форма связи аргументов с тезисом должна обеспечить между ними по крайней мере отношение подтверждения (для аргументации и критики), а при доказательстве и опровержении ‑ это должно быть отношение логического следования тезиса из аргументов. То есть, все рассуждение должно строиться по правилам умозаключений. Результаты аргументации -зависят от способа демонстрации и степени обоснованности. Например, если аргументы несомненно истинны, а демонстрация включает в себя только демонстративные умозаключения (дедукцию, полную аналогию или строгую аналогию), то можно говорить о весьма высокой степени достоверности вывода и, соответственно, о доказательстве или опровержении тезиса.

Прямые и косвенные доказательства. Прямое доказательство ‑ когда непосредственно демонстрируется связь аргументов с тезисом.

Т Т А

а₁ а₂ а₃ а₄ а₁ а₂ а₃ а₄

Т - тезис, а_1, а_2, а_3, а_4. - аргументы, А - опосредующее суждение.

Если опосредующее суждение ‑ антитезис, тогда мы имеем дело с доказательством от противного. Первым, кто ввел в обращение доказательство от противного, был древнегреческий мыслитель Зенон из Элеи (около 490‑430 гг. до н.э.).

В качестве примечания заметим, что дедуктивные доказательства больше распространены в математике, теоретической физике, философии, т.е. в тех областях знания, которые имеют дело с объектами, не воспринимаемыми непосредственно. Индуктивные доказательства более распространены в опытных, экспериментальных науках. В математике, логике часто используют метод аксиоматизации, когда в качестве аксиом берутся положения, не нуждающиеся в дополнительном обосновании («Единица - то, что не имеет частей»; «Целое - больше части» и т.п.).