
- •Д.В. Шмонин
- •Учебно-методические материалы
- •Для студентов заочной формы обучения
- •Введение
- •1. Проблема понимания
- •2. Познание ‑ потребность человеческой жизни
- •3. Познание чувственное и рациональное
- •4. Основа рационального познания: понятие.
- •5. Рациональное познание в действии: суждение
- •6. Основные законы рационального познания
- •7. Методы получения вывода: дедукция и индукция
- •7. Основы теории аргументации
- •8. Аргументация в философии
- •9. Проблема истины
- •10. Поиск истины: путь диалектики
- •11. Три концепции истины.
2. Познание ‑ потребность человеческой жизни
Как мы уже заметили, понимание является необходимым условием познавательной деятельности человека. Познавательная деятельность, познание ‑ одна из основных потребностей человека (наряду с удовлетворением биологических запросов организма, общением, творчеством и др.). Эта потребность удовлетворяется посредством различных видов познавательных процедур.
Выделяются несколько основных видов познания:
Обыденное ‑ неспециализированное: оно осуществляется в ходе самой жизни.
Научное ‑ специализированное; оно осуществляется с помощью процедур различных наук (физика, химия, социология и др.)
Философское ‑ не менее специализированное, чем научное познание, имеет с ним много общего. Различия: может быть направлено на сам субъект («Я») (самопознание) ставить вопросы, ответы на которые принципиально недостижимы.
Результатом познания является знание (соответствующая реальности информация) о предмете.
Проблемами познания, знания, мышления, истины занимаются такие философские дисциплины или отрасли философии как теория познания (которую часто называют гносеологией, от греческого «гнозис» ‑ познание, или эпистемологией, от греческого «эпистеме» ‑ знание) и логика ‑ наука о законах и формах мышления.
3. Познание чувственное и рациональное
Обычно различают два основных вида выражения в сознании человека результатов его познавательной деятельности:
(1) наглядные образы (2) абстрактные мысли
В наглядных образах фиксируются конкретные признаки предметов, доступных чувственному созерцанию, абстрактные мысли выражают общие признаки предметов, отвлеченные от их чувственно созерцаемых индивидуальных признаков. В соответствии с этим выделяются два вида (уровня) познавательных процессов:
(1) Чувственное познание ‑ отображение непосредственно воспринимаемых качеств объектов и их образов. В рамках чувственного познания выделяют три формы: ощущение, восприятие и представление.
Ощущение ‑ форма чувственного познания, непосредственно связанная с органами чувств и нервной системой. Это отражение отдельных свойств, признаков предметов и явлений окружающего мира, действующих непосредственно на органы чувств (зрительные, слуховые, тактильные и др.).
Восприятие ‑ более сложная, по сравнению с ощущением, форма чувственного познания, отражение с помощью органов чувств предмета или явления в целом, в совокупности его внешних свойств. Восприятие формирует целостный чувственный образ предмета или явления.
Представление ‑ наиболее сложная форма чувственного познания, находящаяся на границе между чувственным отражением и рациональным познанием. Это воспроизведение в воображении или памяти человека образов ранее наблюдавшихся предметов и явлений. Представление имеет характер более отвлеченный от реально существующих предметов и вплотную примыкающий к следующему уровню познания ‑ рациональному.
(2) Рациональное познание (мышление) осуществляется без непосредственного контакта органов чувств с познаваемыми предметами. Это идеальное, опосредованное, обобщенное познание или отображение действительности. Оно складывается из таких форм мысли, как понятие, суждение и умозаключение. Кроме того, принято выделять и более сложные формы мышления ‑ проблему (вопрос), аргументацию (включая доказательство и опровержение), гипотезу и теорию.