
- •1) Мировоззрение как способ духовно-практического освоения мира
- •2) Исторические типы мировоззрений. Мифология, религия и философия
- •3) Философия и наука: общее и различие
- •4) Структура философского знания. Методы и функции философии
- •5) Миф как исторически первая форма мировоззрения
- •6) Философия в системе культуры, её предмет, проблема основного вопроса философии
- •7) Ранние философские школы о первоначале мира и способе его существования. Милетская школа
- •8) Философия Гераклита. Логос. Огонь. Диалектика Гераклита
- •9) Философия Пифагора
- •10) Проблема бытия и познания в философии Элейской школы. Апории Зенона. Проблема движения
- •11)Атомистическое учение Демокрита. Бытие и небытие в онтологии Демокрита
- •12)Сократ и его метод познания. Субъективная диалектика. Этический антропоцентризм.
- •13) Софисты о человеке
- •14) Объективный идеализм Платона
- •15) Учение Платона и Аристотеля об обществе и государстве
- •16) Аристотель о бытие и познании. Учение о 4 причинах бытия: материя и форма
- •17) Основные черты средневековой философии
- •18) Проблема универсалий в средневековье: номинализм, реализм и концептуализм
- •19) Основные этапы средневековой философии: патристика и схоластика
- •20) Рационализм эпохи Нового времени, развитие науки и формирование первой научной картины мира
- •21) Основные философские направления – о методе познания. Эмпиризм ф. Бекона
- •22) Основные философские направления – о методе познания. Рационализм р. Декарта
- •23) Общая характеристика философии эпохи Просвещения: идеи, представители
- •24) Общая характеристика немецкой классической философии
- •25) Общее понятие марксистской философии
- •26) Основные направления новейшей философии: философия жизни, экзистенциализм, позитивизм, фрейдизм, постмодернизм (раскрыть 2 направления на выбор)
- •27)Общая характеристика русской философии: периодизация, проблема самобытности русской философии
- •28)Славянофильство и западничество в русской философии
- •29) Онтология. Понятие бытия. Структура бытия
- •30) Материя как объективная реальность. Современная наука об уровнях организации материи
- •32) Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени
- •33) Гносеология: круг ее проблем. Познание как деятельность. Субъект и объект познания
- •34) Чувственное и рациональное в познании
- •35) Проблема границ познания человеком мира. Античный скептицизм. Агностицизм и. Канта
- •36) Истина как цель познания. Критерии истинности. Истина и вера, истина и заблуждение. Критерии истинности
- •37) Структура научного познания. Методы научного познания
- •38) Научное и вненаучное знание. Критерии научности
- •39) Научные революции как коренные преобразования основных научных понятий, теорий
- •40) Философия о сущности человека: основные подходы. Человек, индивид, личность, индивидуальность
- •41) Философские проблемы антропосоциогенеза
- •42) Ценность. Оценка, норма
- •43) Эстетические, религиозные, нравственные ценности в жизни человека
- •44) Проблема смысла жизни, смерти и бессмертия в философии
- •45) Свобода человека. Свобода и ответственность
- •47) Понятие общества. Общество и его структура
- •48) Формационная концепция общественного развития
- •49) Понятие «цивилизация». Цивилизационные концепции общественного развития
- •50) Потребности, интересы, их роль в общественном развитии. Носители интересов и потребностей в обществе
- •51) Философские проблемы техники
- •52) Проблемы и перспективы развития современного мира
- •53) Глобальные проблемы современности.
25) Общее понятие марксистской философии
Марксистская философия была создана совместно двумя немецкими учеными Карлом Марксом (1818 – 1883) и Фридрихом Энгельсом (1820 – 1895) во второй половине XIX в. и является составной частью более широкого учения – марксизма, который наряду с философией включает в себя экономику (политэкономию) и социально-политическую проблематику (научный коммунизм).Философия марксизма дала ответы на многие жгучие вопросы своего времени. Она получила широкое распространение (вышла за рамки Германии, стала интернациональной) в мире и завоевала большую популярность в конце XIX – первой половине ХХ вв. В ряде стран (СССР, социалистические страны Восточной Европы, Азии и Африки) марксистская философия была возведена в ранг официальной государственной идеологии и была превращена в догму. Актуальной задачей для сегодняшнего марксизма является освобождение от догм и приспособление к современной эпохе, учет результатов научно-технической революции и реальности постиндустриального общества.
26) Основные направления новейшей философии: философия жизни, экзистенциализм, позитивизм, фрейдизм, постмодернизм (раскрыть 2 направления на выбор)
Философия Нового времени — период развития философии в западной Европе в XVII—XVIII веках, характеризующийся становлением капитализма, бурным развитием науки и техники, формированием экспериментально-математического мировоззрения. Этот период иногда называют эпохой научной революции. Иногда в философию Нового времени включают также, полностью или частично, философию XIX века.
Философия жизни: Основной темой нового направления в философии была интуитивно постигаемая жизнь (у Бергсона также фр. Duration — длительность) как целостная и динамически развивающаяся реальность. Собственно первым её представителем считается Фридрих Ницше[3], который ввел понятие воли к власти (нем. Der Wille zur Macht), которая пронизывает всю природу, являясь стимулом эволюции, а также социальное бытие (как дионисийское или творческое начало).
Экзистенциали́зм также философия существования — направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности бытия человека, провозглашающее его иррациональным. Экзистенциализм развивался параллельно родственным направлениям персонализма и философской антропологии, от которых он отличается, прежде всего, идеей преодоления (а не раскрытия) человеком собственной сущности и большим акцентом на глубине эмоциональной природы
Позитиви́зм — философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Позитивизм — основной тезис: все подлинное (позитивное) знание — совокупный результат специальных наук.
Фрейдизм также называется «ортодоксальный психоанализ» и «фрейдизм-лаканизм») — направление в глубинной психологии, названное по имени австрийского психолога З. Фрейда. Фрейдизм является первым и одним из наиболее влиятельных направлений в психоанализе.
Постмодерни́зм — термин, обозначающий структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX века: он употребляется как для характеристики постнеклассического типа философствования, так и для комплекса стилей в художественном искусстве. Постмодерн — состояние современной культуры, включающее в себя своеобразную философскую позицию, до-постмодернистское искусство, а также массовую культуру этой эпохи