Клетки.

Очерчивают круг сажен 5 в поперечнике. По окружности круга делают несколько клеток соответственно числу играющих, кроме одного, который по жребию или по желанию становится в середину круга водить. Игроки, стоящие каждый в своей клетке, начинают бросать мяч друг другу с одной стороны на другую. Находящийся в середине круга старается при этом или поймать мяч на лету, или, если никто из стоящих в клетке не поймает его также на лету, как можно скорее схватить его с земли и пятнать им кого-либо из игроков, которые при этом разбегаются в разные стороны. Кого водящий ударит, тот идёт в круг, а сам он становится в клетку провинившегося. Если же никого не ударят, то игра продолжается по-прежнему.

Квас.

Играющие разделяются на две равные партии, становятся в линию один против другого на расстоянии 4-5 сажен, между линиями ставят ещё одного игрока на предварительно вымеренную середину (квас). На квас становится или кто-нибудь по жребию, или просто напомнивший эту игру. Когда игроки разместились означенным образом, то из одной линии в другую они начинают перебрасывать мяч друг другу. Кто-нибудь из поймавших старается затем попасть находящимся у него в руках мячом в стоящего на квасу. Если попадёт, то обе партии разбегаются в разные стороны, а стоящий на квасу хватает мяч и старается им попасть в кого-либо из убегающих. Если ему это удастся, то он, таким образом, выручается из кваса, становится на место побитого, а побитый заступает на его место.

Цари.

Собравшиеся для игры дети сначала назначают мету, отходят от неё на несколько шагов и по очереди стараются попасть в неё мячом. Кто первый попал в эту мету, тот и делается царём. Царь садится на обрубок дерева, завалинку или просто землю и даёт каждому из играющих какое-либо прозвище, например воробей, козёл, чертополох и т.д. В иных же местах эти названия дают себе сами играющие и объявляют их царю. Перед царём, на расстоянии аршин двух, кладут в лунку мячик, а в иных местах царь кладёт мячик себе в колени и затем даёт приказание играющим стать полукругом, лицом к нему и также не ближе двух аршин. Потом царь называет кого-либо из играющих данным прозвищем и, показывая пальцем на мяч, говорит «Хватай!». Названный царём быстро хватает мяч и старается тотчас же попасть им в кого-нибудь из играющих, которые между тем в это время разбегаются в разные стороны, стараясь увернуться от удара. Если вызванный царём не промахнулся, то, как хорошо исполнивший приказание царя, садится с ним рядом, а тот, кого он ударил мячом, должен схватить мяч, подбежать как можно скорее к царю и «чурать» разбегающихся при этом в разные стороны игроков, чтобы они остановились, а потом уже бить кого-либо из них, стараясь попасть мячом. В противном же случае на нём считается вина. Но если вызванный царём не попадёт ни в кого, то на нём считается вина.

После того он становится в ряд с другими ждет нового появления царя. Уже тогда, когда царь всем остальным отдаст свои приказы. Если во время игры накопится на ком-либо до трёх вин, тогда виновного совсем отстраняют от игры, называя его «выгоревшим». Игра между тем продолжается с остальными и продолжается до тех пор, пока все играющие, кроме одного, не получат до трёх вин. Когда остается только один, не получивший наивысшего количества вин или вовсе ни одной, тогда царь приказывает ему приступить к наказанию каждого из провинившихся и именно назначая каждому то или другое количество ударов мячом по спине. Затем царь встает на ноги, кладет в лунку мяч, отступает от лунки на три шага, и когда скажет «три», то сам бежит, а оставшийся без вины должен быстро схватить мяч и бросить им в царя. Если попадет, то царь становится простым игроком, а место его в следующей игре занимает попавший в него. Если же не угодит, то царь не меняется и игра продолжается снова тем же порядком.