Соціальні функції сім'ї

• репродуктивна — в будь-якій сім'ї найважливішою є проблема дітонародження.

• господарсько-економічна — включає харчування сім'ї, придбання й утримання домашнього майна, одягу, взуття, благоустрій житла, створення домашнього затишку, організацію життя і побуту сім'ї, формування і витрачання домашнього бюджету

• регенеративна —означає спадкування статусу, прізвища, майна, соціального становища.

• освітньо-виховна — (соціалізація).Полягає у задоволенні потреб у батьківстві та материнстві, контактах з дітьми, їх вихованні, самореалізації в дітях

• рекреативна — лат. recreatio — відновлення. Пов'язана з відпочинком, організацією дозвілля, турботою про здоров'я і благополуччя членів сім'ї.

• духовного спілкування — розвиток особистостей членів сім'ї, духовне взаємозбагачення;

• соціально-статусна — надання певного соціального статусу членам сім'ї, відтворення соціальної структури;

• психотерапевтична — дозволяє членам сім'ї задовольняти потреби в симпатії, повазі, визнанні, емоційній підтримці, психологічному захисті.

Мотиви побудови сім’ї

• Перший і основний мотив полягає у тому, що сім’я створюється для розвитку людини, розкриття її кращих якостей, можливостей, здібностей і творчого потенціалу.

• Другий мотив. Я створюю свою сім’ю, щоб навчитися віддавати більше ніж отримую.

• Третій мотив. Я створюю свою сім’ю, щоб через любов до своєї половинки навчитися любити всіх.

• Четвертий мотив. Я створюю свою сім’ю, щоб через любов розвивати свою свободу.

Сім’я в трьох основних релігіях світу

В різних релігіях світу можна побачити велику відмінність у ставленні до чоловічої та жіночої статей. Цю відмінність можна поглядів багато в чому зумовлено різним ставленням до жінки у важливих світові релігії: християнстві, ісламі і буддизмі. Різні християнські конфесії також по-різному ставляться до проблемі співвідношення жіночого і чоловічого духовних початків: в православ'ї домінує культ чоловічого початку - Христа, в католицизмі - жіночого - діви Марії. Мусульмани принижують жінку,вбачаючи в ній лише безсловесного виконавця чоловічої волі і практично відмовляють їй в усьому. Буддизм найбільш терпимий в цьому плані і передбачає рівність можливостей у " просвітлінні " і " порятунку " у житті як чоловіка так і жінки. Тим самим він відрізняється від християнства, де вина за первородний гріх більшою мірою належить жінці - Єві. По канонам як Старого, і Нового Завітів роль безумовного лідера суспільство відводиться чоловікові.

Але погляди людей за останнє століття значною мірою еволюціонували у бік ідеалу рівності (зокрема із чоловіками). На зміну релігійним догматам і стереотипам в мисленні й поведінці приходить пріоритет здібностей, закладених людині.

Сім'я в християнстві

• Саме християнської культурі утвердився моногамний шлюб;

• Саме християнство вперше у світі проголосила, що подружня зрада чоловіка настільки ж неприпустима, наскільки неприпустима зрада жінки.

• Християнство вперше подивилося на жінку як у людини, побачивши у ній самостійну цільну особистість, нерівну чоловікові, але й не менш цінну для Бога . У християнстві жінка перестав бути чимось нечистим, злим, перестав бути річчю і власністю чоловіка, перестала, нарешті, бути тільки матір'ю чи жінкою

• Материнство в християнстві користується настільки ж пошаною і повагою, як й у давні часи. Оскільки саме від жінки народжується Ісус Христос