7. Школа в. Вундта и ее последователи. Основные достижения, экспериментальные результаты и их критический анализ.

Вундт (1832-1920) основал первую психологическую лабораторию в Лейпцигском университете в 1879 г. с 1889 проходят международные психологические конгрессы, в институте Вундта образовалась первая международная школа подготовки профессиональных психологов, обеспечившая формирование мировой организационной структуры психологической науки. Первые экспериментальные работы Вундта и его многочисленных учеников были посвящены психофизиологии ощущений, скорости простых двигательных реакций и т.д. Работа Вундта «Основы физиологической психологии» (1873-1874), в которой он описал программу развития психологии: Основной метод исследования – интроспекция. Цель исследования – получение данных о структуре сознания, путем выделения чистых его элементов. Материал сознания – «сенсорная мозаика». Предмет психологии – непосредственный опыт субъекта (феномены сознания)

Вундт вычленил «простейшие элементы» сознания: ощущения и элементарные чувства.

Сознание – совокупность разрозненных элементов, дополненное апперцепцией; фокусирующий центр сферы сознания – универсальный объяснительный принцип Вундта.

1889г. Вводится термин «экспериментальная псих». Согласно Вундту, предметом изучения психологии является сознание, а именно, состояния сознания, связи и отношения между ними, законы, которым они подчиняются. Вундт строил психологию как экспериментальную науку по образцу современных ему естественных научных дисциплин - физики, химии, биологии. В экспериментальном инструментарии центральное место занимал прибор, хорошо знакомый начинающим музыкантам - метроном. Используя метроном, Вундт выделил ряд основных свойств сознания, в том числе его чувствительные элементы, изучил его структуру и объем. Вундт обосновал взгляд на психологию как науку, изучающую феномены сознания как интроспективными, так и экспериментальными методами. Задачи психологии, как и всех других наук состоит, по Вундту, в том, чтобы: а) выделить путем анализа исходные элементы; б) установить характер связи между ними; в) найти законы этих связи. 

Анализ означал расчленение непосредственного опыта субъекта. Это достигается путем интроспекции. Ее не следует смешивать с обычным самонаблюдением.  Согласно Вундту, психологам в основном следует иметь дело с непосредственным опытом субъекта. Опосредованный опыт обеспечивает нас информацией или знаниями, которые не являются составляющими непосредственного переживания. Это обычная форма использования уже имеющегося опыта познания мира. Например, мы смотрим на цветок и говорим: «Он — красный». Но в этом утверждении подразумевается, что в первую очередь наш интерес обращен к самому цветку, о котором мы уже многое знаем из предыдущего жизненного опыта, а не к непосредственному, отвлеченному постижению <красноты>.Непосредственный опыт визуального восприятия не зависит от предыдущего опыта того, кто на него смотрит, — в приведенном примере он зависит только от непосредственного восприятия красного цветка. Таким образом, непосредственный опыт, по Вундту, очищен от всякого рода интерпретаций. Согласно гипотезе Вундта, каждое чувство имеет три измерения:  а) удовольствие – неудовольствие,  б) напряженности – расслабленности,  в) возбужденности – успокоения. 

Вундт пытался понять человеческий разум, изучая составные части человеческого сознания, также как при изучении сложного химического вещества его разбивают на составные элементы. Таким образом, Вундт представлял психологию наукой, схожей с физикой и химией, в которой сознание есть набор разделяемых и опознаваемых частей. Эти идеи Вундта были развиты Эдвардом Титченером, бывшим одно время студентом Вундта. Титченер развил систему Вундта, его идеи легли в основу концепции структурализма в психологии. Теоретически воззрения Вундта стали предметом критики и к концу столетия большинством психологов были отвергнуты. Его главный просчет усматривался в том, что сознание, как предмет психологии, трактовалось им, исходя из постулата о том, что только сам субъект способен сообщить о своем внутреннем мире, благодаря интроспекции («внутреннему зрению»).

Интроспекция, предложенная Вундтом в качестве метода психологии, получила дальнейшее развитие в парадигме Структурной психологии, которую основал Э. Титченер (1867-1927), продолжатель идей Вундта в США. Задачи структурной психологии состояли: 1. в разложении «душевного состояния на составные части», 2. в установлении того, каким образом эти части соединены, 3. в установлении соответствия законов комбинации этой связи с физиологической организацией.

Систематическая интроспекция Кюльпе отделялась от переживания временным промежутком, была ретроспективной. Испытуемый решал предложенную ему задачу, а потом в подробностях описывал ход психических процессов при ее решении. Эта модификация интроспекции, по мнению Кюльпе, не приводила к раздвоению на наблюдаемую и наблюдающую части субъекта наблюдения, что приводило к возможности изучения мышления.