- •1. Понятие мировоззрения и его структуры.
 - •4. Основной вопрос философии и его две стороны.
 - •3. Философия, её предмет и роль в обществе.
 - •2. Исторические типы мировоззрения, их характеристика.
 - •5. Основные функции философии и её социальная роль.
 - •6.Античная ф(хар-ка ,этапы, направления)
 - •8. Нового времени
 - •12. Зарождение и развитие философской мысли в Украине(XI-XVII вв)
 - •13 Развитие философии в России и Украине (вторая половина XIX-XX века)
 - •18.Пространство, время. Концепции
 - •19.Единство мира, основные варианты решения
 - •20.Понятие диалектики её истор. Формы
 - •28. 29 Категории
 - •31. Природа и общество, их единство и различие.
 - •32. . Основные исторические этапы и типы взаимодействия природы и общества.
 - •33. Основные концепции общественной жизни:натурализм, идеализм, материализм.
 - •35. Понятие общественного производства. Материальное и духовное производство.
 - •36. Способ производства, его структура и роль в обществе.
 - •37.Понятие и структура общественно-экономической формации. Формационный подход к анализу исторического процесса.
 - •38.Понятие цивилизации. Цивилизационный подход к анализу исторического процесса.
 - •39. Сущность диалектико-материалистического понимания истории.
 - •40.43 Понятие и структура сознания. Сознательное и бессознательное.
 - •41.Природные предпосылки сознания. Отражение и его основные формы.
 - •42. Социальная сущность сознания. Общественно-исторические основы его возникновения.
 - •47. Категория познания: основные концепции в истории философии (эмпиризм, рационализм, иррационализм)
 - •48. Познаваемость мира как философская проблфема и основные варианты ее решения
 - •49. Основные ступени процесса познания. Единство чувственного, рационального и интуитивного в познании.
 - •50.Понятие истины. Истина и заблуждение. Основные характеристики истины.
 - •51. Проблема критерия истины в истории философии. Практика и ее роль в процессе познания.
 - •52.Понятие науки. Специфика научного познания.
 - •54. Проблема сущности человека в истории философии
 - •55. Антропосоциогенез: современное состояние проблемы.
 - •58.Личность и общество: проблема взаимоотношений.
 - •59 Проблема смысла жизни в духовном опыте человечества.
 - •60. Понятие глобальных проблем современности. Предпосылки и пути их решения
 
32. . Основные исторические этапы и типы взаимодействия природы и общества.
Человеческое общество и природа находятся друг с другом в неразрывной взаимосвязи. С одной стороны, общество не может существовать вне природы и без взаимодействия с ней, так как:
- оно возникло в результате развития природного мира, выделившись на определенном этапе из него (это произошло в длительном и сложном процессе становления человека);
оно берет из окружающей природы средства и ресурсы, необходимые для своего развития, то есть природа - это условие и средство общественного развития
темпы и особенности развития общества во многом определяются спецификой природной среды, климатических и географических условий; природа влияет на размещение производительных сил и общественного разделения труда;
кроме того, природа, в силу своей цикличности, заставляет людей подчиняться этой цикличности;
природа выступает основой всех знаний человека о мире.
С другой стороны, общество оказывает обратное влияние на природу, так как:
оно вырабатывает различные средства приспособления, адаптации к окружающей природной стихии (человек научился пользоваться огнем, строить дома, шить одежду, создал искусственные материалы, необходимые для жизнедеятельности общества);
в процессе труда общество видоизменяет природные ландшафты, использует те или иные природные ресурсы в интересах дальнейшего общественного развития (последствия этого воздействия могут быть как разрушительными, так и благотворительными).
Всю историю взаимодействия природы и общества можно разделить на несколько этапов
первый период он назвал биогенным или адаптационным (Ф.Энгельс назвал его дикостью).
Второй период – техногенным, он охватывает два этапа – аграрный и индустриальный.
Третий период – ноогенный (настоящее время).
Для биогенного периода характерны охота, ловля рыбы, собирание и присвоение готовых продуктов природы с использованием примитивных орудий труда. Роль природной среды в жизнедеятельности человека была определяющей. Взаимодействие человека с природой носило преимущественно биологический характер. Человек непосредственно общался с миром природы, будучи сам частицей природы, постоянно приспосабливаясь к меняющимся условиям.
Переход от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству вызвал подлинную революцию в производительных силах общества – от готовых продуктов природы человек перешел к их производству. Производство орудий труда становится особой социальной потребностью, а труд - главным условием жизни. Общество вступает в техногенный период своего взаимоотношения с природой. В рамках этого периода выделяют два этапа – аграрный и индустриальный. Аграрный этап характеризуется возросшим масштабом влияния общества на природу: возникают первые рабовладельческие цивилизации на Древнем Востоке (Вавилон, Египет, Индия, Китай). Здесь зарождаются новые отрасли знания - астрономия, геометрия, арифметика, обслуживающие главным образом ирригационное земледелие и скотоводство.
Однако дальнейший рост промышленного производства качественно меняет ситуацию – совершается переход ко второму этапу техногенного периода – индустриальному, связанному с возникновением машинного производства и его широкого внедрения в производство, в силу чего давление человека на природу возрастает. Ускорение научно-технического прогресса вело к тотальной и хищнической эксплуатации природы, истощению ее природных ресурсов – с такими «достижениями» вступал человек в ХХI век.
Третий период в истории взаимодействия природы и общества получил название ноогенного.
«Ноосфера, - писал Вернадский, – последнее из многих состояний эволюции биосферы в геологической истории – состояние наших дней… Ноосфера есть новое геологическое явление на нашей планете. В ней впервые человек становится крупнейшей геологической силой. Он может и должен перестраивать своим трудом и мыслью область своей жизни, перестраивать коренным образом по сравнению с тем, что было раньше
В ХХ веке произошел взрыв научной мысли, человечество вступило в высшую фазу своего развития, сопряженную с информационно-компьютерной революцией, которая подвела итог существования материальной цивилизации, отдав приоритет знанию, информации, интеллекту, самосознанию и образованности личности. Информационные ресурсы, таким образом, приобретают статус стратегического ресурса и самого мощного источника богатства.
