3.4.3. Возникновение и структура мотивов преступления

Если личностная потребность удовлетворена, то содержит лишь потенциальную возможность стать мотивом активности. Но отсутствие либо недостаток того или иного блага создают актуальную потребность. Актуальная потребность - это еще не мотив; она способна породить лишь поисковую активность индивида. Она превращается в мотив после того, как определяются предмет потребности и способ реализации, то есть удовлетворения актуальной потребности.

Психологическая теория деятельности, связанная с именем российского психолога А.Н.Леонтьева, отождествляет мотив с предметом потребности: "Необходимо ... особенно подчеркнуть, что термин "мотив" употребляем не для переживаний потребности, но означающий то объективное, в чем эта потребность конкретизируется в данных условиях и на что направляется деятельность как на побуждающее ее". Сказано вполне определенно и категорически: мотив - это предмет, находящийся вне сознания личности. Основатель "деятельностной теории" перенес мотив поведения из головы субъекта во внешнюю среду. Ученики А.Н.Леонтьева не столь категоричны в трактовке предметности мотива. Многие из них, в частности А.Г.Асмолов, В.К.Вилюнас, Ю.Б.Гиппенрейтер существенно скорректировали леонтьевское определение мотива в сторону его субъектизации: мотив - это опредмеченная потребность. В частности, В.К.Вилюнас пишет: "...потребность, как диффузное состояние неудовлетворенности, нужды, имеет переходящее функциональное значение. Будучи "слепой", она приводят лишь к нецелесообразной активности, обнаруживай при этом, однако, сильную тенденцию конкретизироваться в чем-то определенном. В случае, когда это происходит, формируется новое, значительно более прочное образование - опредмеченная потребность.

Некоторые психологи резонно указывают на безмерно широкое, фактически безграничное понимание предмета потребности, которого придерживаются А.Н.Леонтьев и его последователи. Оказывается, предметом может быть не только нечто овеществленное, находящееся вне человека, но и идеи, представления, вера, моральные и эстетические ценности и вообще все, что угодно, в том числе и понятия, традиционно относимые к внутренней психической жизни человека. В результате центральное понятие в леонтьевском определении мотива (мотив - это предмет потребности, а не потребность) утрачивается, поскольку не содержит достаточно четких описаний, отличающих его от самой потребности. Критики указывают на побуждения, которые даже "леонтьевцы" вряд ли решатся считать предметами, например, потребность в движении, в желании побыть одному, избежать чего-нибудь, уклониться от нежелательного знакомства и т.п. Трудно также назвать предметом, удовлетворяющим потребность, вещи, бессмысленно уничтожаемые современными вандалами. По мнению О.А.Никуленко, содержанием мотива является не предмет, а неудовлетворенная потребность. Направление влечения и, следовательно, превращение ее в мотив поведения определяются сопротивлением среды.

По-видимому, источником мотивообразования может стать актуальная потребность, удовлетворение которой осуществляется в результате определенного способа действий. Выбор преступного способа действий является, на наш взгляд, источником возникновения криминального мотива. Только после того, как актуальная потребность личности конкретизировалась в выборе способа поведения, можно говорить о возникновении мотива. Потребность, даже опредмеченная, может служить основанием для поведения, пока определится способ воздействия на соответствующий предмет. Для человеческой деятельности необходим выбор действия. Преступный мотив потому и называется таковым, что в нем запечатлелся выбор преступить закон.

Этот момент в процессе криминальной мотивации имеет ключевое значение: только после того, как субъект определил преступный путь удовлетворения своих потребностей, реализуется мотивация преступной деятельности.

Мотивом преступного поведения является актуальная потребность, удовлетворяемая способом, запрещенным уголовным законом.

От чего же зависит выбор криминального способа действий? Вероятно, в первую очередь от диспозиций (установок) личности.