29. Синкретизм творческой манеры г. Фон Клейста. 1777-1811

К. – гениальная личнсть, тв-во ко-ой не соотносимо ни с одной школой или направлением. Хронологически его Тв-во принадлежит эпохе романтизма, но эстетика романтизма слишком узка для него. Он не принадлежал ни одной романтической школе. Хотя есть черты гейдельбержской и позднеромантической школы.

Гейдельбержцы: - патриотическая тема, но не в народничестве, не в фольклорной деятельности, а в пропаганде крайне радикальных патриотических взглядов, особенно в драме «Битва Германа».

- интерес к Возрождению, но как ко времени бурных конфликтов («Михаэль Кольхаас»).

Поздние романтики:

- изолированность героя от толпы, но у Клейста не получает развития понятие «двоемирия». Герои Клейста – нетрадиц личности, бунтари, но идея свободы не связана с темой тв-ва, ис-ва. По накалу страстей, чувств, переживаний, гиперболизму они соотносятся с эпохой штюрмерства.

Клейста нельзя назвать романтиком в чистом виде, но и нельзя причислить к Веймарскому классицизму:- античные сюжеты, - приемы античной драмы; НО: образ античности предельно дисгармоничен.

В противоположность ВК с его высоко-гуманистическим, идеализированным представлением об античности, Клейст изобразил мир эллинской архаики как варварскую эпоху, царство буйных, демонических характеров.

Реалистические черты в тв-ве Клейста:- в повести «Михаэль Кольхаас»;- в комед «Разбитый кувшин».

Его творчество синкретично – это синтез всех достижений своего времени, и новаторский прорыв.

Не укладывается ни в традицию ВК, ни в романтич русло 1800-х гг. Нем экспрессионисты потом назовут его своим предшественником. Некоторые исследователи считают его реалистом.

*** Клейст — потомок старинного дворянского рода, был убежденным противником Великой французской революции; в качестве прусского офицера он участвовал в походах против Фр в 1793—1797 гг., а позже, обратившись к лит-ой деятельности, вел в печати пропаганду против Наполеона.

Произведения Клейста, особенно драмы, написаны с большим мастерством. Отталкиваясь от антич трагедии, Клейст создал новые формы, знаменовавшие переход от классицизма к романтизму.

В ранний период - влияние романтической мысли. Но герой Клейста не отрешенный гениальный художник, избранник муз, а человек действия. Психологич основой всех без исключения драм и новелл Клейста является, одиночество человека, а в результате этого одиночества - неизлечимое недоверие его персонажей друг к другу. Все произведения Клейста полны страстного, но неисполнимого стремления - преодолеть это недоверие, опрокинуть преграды, воздвигнутые солипсическим одиночеством. Но это стремление, никогда не достигающее цели, только подчеркивает общую основу произведений Клейста.

На Клейста влияли: Кант, Клейст отриц демократич утопию Руссо, но принимает нечто в его критике общест-ых отношений. Разрушение старого феод мира – идея рока и возмездия. Романтич драма на основе антич мотивов и традиции Шекспира. ZB поздняя «Пентесилея».

В трагедии «Пентесилея» мы находим «модернизацию античного». Для истории нем драмы "Амфитрион" и "Пентезилея" были поворотным пунктом. Сюжеты их заимствованы из антич-ти, но антич эта модернизована и лишена присущего ей гуманизма. Они привносят в древность анархию чувств, характерную для эпохи нового, буржуазного варварства.

В «Разбитом кувшине»: здоровый юмор и тонкий психологич анализ достигают большой высоты в этой пьесе, где деревенский судья попадает в сети собственной хитрости и из судьи превращается в подсудимого.

К. примыкает к патриотическому фронту, пишет «Катехизис немцев», патриотические стихи и пламенные воинственные песни (Германия своим детям).

Оживление патриотических чувств в период борьбы Клейста против наполеоновской Франции придает его последним драмам новый, более объективный характер: они отличаются определенным национальным содержанием В Битве Германа, 1808, злободневной, тяжеловесно скомпанованной драме, он представляет в образе борьбы м/у германцами и римлянами исконную вражду немцев и французов, желая убедить Пруссию и одновременно Австрию подчинить все свои эгоистические стремления священной борьбе против общего врага. В Принц Гомбургский, К. требует подчинения духу старой прусской монархии, безусловной субординации вплоть до самоуничтожения. Меринг называет это «осуществлением немыслимого» — «поднять в сферу ис-ва дух старой Пруссии, эту смесь грубости и тупости». "Принц Гомбургский" – 1-ая и единственная драма Клейста, в ко-ой изображен конфликт м/у личностью и обществом.

Михаэль Кольхаас (Michael Kohlhaas. 1810) — историческая повесть, действие ко-ой относится к периоду Реформации. Клейст показал трагич судьбу человека из народа, ко-ый погибает, отстаивая свои права в неравной схватке со знатными и богатыми. Юнкер фон Тротта незаконно присваивает двух лошадей, принадлежащих торговцу лошадьми Михаелю Кольхаасу. Напрасно ищет Кольхаас суда и управы на обидчика. Судьи и князья, ко-ым Кольхаас приносит жалобу, только издеваются над простолюдином. Кольхаас решает восстановить справедливость собственной властью. Он собирает народ и нападает на замок оскорбителя. Тротта бежит из своих владений, но Михаель Кольхаас гонится за ним, по пятам, предавая все на своем пути огню и мечу. Наконец п/в Кольхааса выступает сам Лютер, и бунтовщик смиряется перед его авторитетом. Кольхаас добровольно сдается властям. По решению суда Тротта должен вернуть барышнику лошадей, но самому Кольхаасу отрубают голову. Повесть написана в манере старинной хроники; романтическая окраска образов помогает передать дух и характер эпохи. История крестьянина, становящегося разбойником в результате насилий, притеснений и произвола феодала, ис-но пристегнута символическая угроза, направленная п/в короля саксонского, вассала Наполеона.

*** В "Михаэле Кольхаасе" Клейст, как всегда, изображает исключительную, поглощающую всего человека и ведущую его к гибели страсть. Но, во-первых, эта страсть не показана здесь как заранее данное психологическое предрасположение: ока возникает и развивается у нас на глазах, постепенно усиливаясь и доходя до безумного пафоса. Во-вторых, эта страсть с самого начала имеет социальный облик. Судьба Кольхааса, как и всякого подлинно трагич героя, необычайна и выходит за пределы обыденности. Психология Кольхааса в моменты наибольшего трагич напряжения развивается незаурядно. Кольхаас - вполне нормальный человек, предъявляющий об-ву очень скромные, очень умеренные требования. Каждый читатель без долгих объяснений понимает, как невыполнение этих требований, особенно насилия, чинимые юнкерским общ-ом, доводят стремление Кольхааса к самообороне до настоящей безумия.

Клейст является предшественником драмы второй половины XIX в., Ибсена и Стриндберга. Оказал влияние на экспрессионистов. На психологическую литературу 20 века (у него – глубокий психологизм).