Правителем жуза являлся хан.

• Ханство состояло из трех жузов.

• Верховным повелителем ханства являлся великий хан всех ханов.

• В XVI веке ханская власть не всегда передавалась по наследству, а хан избирался султанами из числа

их самих. Главы родов сажали избранного хана на белую кошму. Затем между собой делили кошму

и весь скот хана, такая традиция называлась «ханталапай».

• У казахского хана не было регулярного войска. В необходимых случаях собирали родоплеменныое

народное ополчение. В мирное время перекочевка без согласия хана не разрешалась.

• Казахское ханство в основном делилось на два класса - класс феодалов (белая кость) и класс

крестьян - шаруа (черная кость).

• Класс феодалов состоял из потомков Чингисхана, султанов, к ним примыкали другие представители

партиархально-феодальной знати - эмиры, беки, баи, батыры.

• Высшая иерархия мусульманских религиозных служителей - ишаны, имамы, хаджи – тоже

принадлежали к господствующему классу.

Экономическое положение Казахского ханства в XVI-XVII веках

• В XVI-XVII веках главной отраслью хозяйства в Казахском ханстве было кочевое и полукочевое

скотоводство. Вся территория выпасов делилась на четыре типа сезонных пастбищ: зимние

(кыстау), весенние (коктеу), летние (жайлау), осенние (кузеу).

• У кочевых казахов, которые занимали огромные просторы с запада на восток протяженностью в

3000 км, с севера на юг -в 2000 км., было единообразное хозяйство.

• Очень удобны и благоприятны были зимние пастбища в Кызылкумах. Между песчаными холмами,

в запущенных от холодных ветров местах, выпасали скот.

• Для кочующих зимой казахских аулов основную угрозу представлял джут (массовый падеж скота).

Среди скота распространялись различные заразные болезни: у коз - кебенек, овец - топалан,

коров - карасан, лошадей - жамандат, манка. У всех этих болезней в переводе на русский язык было

одно общее название - сибирская язва.

• С учетом состояния молодняка после окота весенняя перекочевка в день не превышала 8-10

километров.

• К концу июня ягнят купали в прудах, казахи называли такое купание «тогыту».

• Сезон, когда стригли ягнят, носил название «козы кузем».

• Жетысу и Южный Казахстан с древних времен были регионами развитой земледельческой

культуры.

• Поймы рек Сырдарья, Арысь, Чу, Талас и Или были регионами развития поливного земледелия,

• Бедняки, не имевшие скота, обрабатывали земли, их называли жатаками.

• Город Сыгнак в Присырдарье был распо-ложен на границе с кочевой степью. Город являлся для

Дешт-и-Кыпчака основным местом торговли. Город переходил из рук в руки во времена

непрерывных войн между Узбекским и Казахским ханствами.

• Туркестан (Йасы) Во второй половине XVII века был присоединен к Казахскому ханству. При

хане Есиме Туркестан был его ставкой. Здесь похоронены Рабига Султан Бегим, хан Жолбарыс и хан

Есим. Мавзолей Ходжа Ахмеда Йасауи стал святым местом паломничества мусульман.

• Сауран. За овладение Саураном между Узбекским и Казахским ханствами кровопролитные

войны длились около 100 лет. Основные причины: 1) находился на выгодном торговом пути. 2)

хорошо развиты земледелие, садоводство и бахчеводство. В период правления хана

Тауекела он превратился в неприступную крепость, крупный торговый центр.

• Сайрам. В XVI-XVII веках был важным торговым и хозяйственным центром и сильной

крепостью Южного Казахстана.

• Отрар (Фараб). С VIII века известен под названием Тарбанд (Трабан). Находился на торговом

пути из Ирана, Средней Азии в Сибирь, Монголию и Китай. После монгольского нашествия в

1219 году, город был разрушен, возродился и просу­ществовал до XVII века в близи Отрара

расположен мавзолей Арыстан-Баб.

• В XVI-XVII веках южные города пришли в упадок.

• Феодальные распри и междоусобицы привели к упадку городской культуры, кризису земледелия.

• Открытие морского пути на восток катастрофически сказалось на ослаблении торговли в южных

городах Казахстана.