Раздел III Культурные достижения кочевников казахстана

Глава 6 культура древнего казахстана

• Древнегреческий писатель, историк Ксенофонт писал о методах воспитания молодежи у саков.

• Древнегреческий географ Страбон с уважением писал о саках, что «все они прямодушны и верны

договорам».

• У кангюев были развиты песенное и танцевальное искусство.

• Уйсуны достигли высокого мастерства в изготовлении прекрасных керамических сосудов.

• Гунны знали письменность.

• Известны рельефные надписи саков на серебряных чашах.

• Гуманные формы жизни и стройная I система административного управления I кочевников

привлекали просвещенных I китайцев.

• Штаны, вид одежды мужчин изобретены I кочевниками еще в древности.

• Стремена, первая кочевая повозка появились тоже у кочевников.

• Юрта - жилище кочевников, наиболее приспособленное и совершенное жилище при длительных

передвижениях.

• Историк А. Маке донского Арриан описал особенность воинских доспехов кочев­ников: «Сами

скифы (дахи) и лошади их были тщательно защищены броней».

• Геродот писал: «Лошадям на грудь они надевают медные панцири».

• На городище Чирик-Рабат обнаружены железные доспехи сакского воина. (Такие доспехи в Европе

появились только в средние века).

• В искусстве сарматов появляется своеоб­разная изобразительная форма, называемая «звериным

стилем».

• Этот стиль сложился в VII-VI вв. до н.э.

• Изделия данного стиля находят на территории Средней Азии, Казахстана, Сибири, Юго-Восточной Европы.

Звериный стиль характеризуется двумя особенностями:

1) Изображаются образы зверей и животных;

2) Зверей изображают в движении. Наряду с этим стилем в Центральном Казахстане, начиная с VII-V вв. до н.э., получает развитие полихромный стиль.

• Кочевники умели инкрустировать пред­меты, т.е. вставлять в них цветные драгоценные и

полудрагоценные камни.

• Украшали предметы зернью.

• В III—V веках полихромный стиль достиг своего расцвета.

• Великий Шелковый путь начинался в Китае и заканчивался в Риме.

• Геродот описал одно из направлений Великого Шелкового пути: «Путь шел из Причерноморья до

Дона, оттуда - на земли сарматов, в Приуралье, а затем дальше к Иртышу и на Алтай».

• Геродот перечисляет племена, жившие в данных регионах - сарматы, исседоны, аргиппеи,

аримаспы.

• Найденные в погребениях сакской знати китайские зеркала, изделия из Персии сви­детельствуют,

что в VI—III вв. до н.э. древ­ние жители Казахстана имели торгово-обменную связь с Китаем,

Индией, Персией.

• Регулярное сообщение через Великий Шелковый путь началось во II в. до н.э.

• Великий Шелковый путь проходил через земли уйсунов и кангюев.

• Основным товаром был шелк.

Обычаи и верования кочевников

• Кочевники различных регионов Казахста­на в основном имели общий уклад жизни и быта.

• Древние племена, населявшие Казахстан, поклонялись духам предков, синему небу (тенгри).

• В Большом Берельском кургане кони были похоронены в полном боевом снаряжении вместе со

своими хозяевами, как будто те собрались в военный поход.

• Древние кочевники поклонялись духам предков.

• Вблизи зимовок располагалось родовое кладбище.

• В ранних сарматских памятниках в боль­шом кургане хоронили самого почитаемо­го и уважаемого

члена рода.

• В памятнике Аралтобе покойный лежал на спине, головой на юг.

• Рядом с ним были положены более сотни стрел в колчане, глиняная посуда, железная сабля и нож.

• Вытянутость кургана с «усами» по направлению к востоку, свидетельствует о поклонении

тасмолинцев Солнцу.