
- •Що таке біоетика?
- •Народження біоетики
- •Прогрес біомедичних наук
- •Людські права
- •Амб’єнтальна криза
- •Моделі біоетики
- •Ліберально-радикальна модель
- •Соціологічно-утилітаристична модель
- •Персоналістична модель
- •Моральні критерії біоетики
- •Принципи біоетики
- •Принцип цілісності
- •Принцип подвійного наслідку
- •Принцип співпраці у злі
- •Принцип солідарності та милосердя
- •Тілесний та духовний вимір людини
- •Цінність людського життя у Старому Завіті
- •Цінність життя людини у Новому Завіті
- •Межові ситуації
- •Дії, що суперечать людському життю
- •Самогубство Що таке самогубство?
- •Загальні дані про самогубство
- •Способи самогубства та ознаки намірів самогубства
- •Підліткові суїциди
- •Молодий вік
- •Симптоми та запобігання
- •Певні види самогубств
- •Самогубство і депресія
- •Самогубство терплячого
- •Самогубство як втеча та реакція
- •Самогубство мудреця
- •Моральне зло самогубства
- •Навчання Церкви стосовно самогубств
- •Смерть в ім’я вищих вартостей
- •Мучеництво
- •Смерть з любові
- •Релігійна жертва
- •Політичне самогубство
- •Висновок
- •НеОбхідна оборона Що нам каже св. Письмо про необхідну оборону?
- •Традиційне навчання стосовно необхідної оборони
- •Напад (чи агресія) в дії
- •Мінімум необхідного
- •Пропорційність
- •Висновок
- •Смертна кара
- •Смертна кара в нашій державі
- •Смертна кара у св. Письмі
- •Кара смерті та Традиція
- •Кара смерті в ккц та Evangelium Vitae
- •Висновок
- •Евтаназія Визначення та історія евтаназії
- •Термінологічні уточнення
- •Евтаназійна ментальність
- •Етичні погляди та навчання Католицької Церкви про евтаназію
- •Декларація про евтаназію
- •Значення страждання для християн і вживання обезболюючих
- •Пропорційність у вживанні ліків
- •Надання звичайної чи паліятивної допомоги
- •Звичайна допомога
- •Паліятивна допомога
- •Деякі конкретні випадки людей в комі
- •Зачаття та ембріологія
- •Про плідність чоловіка і жінки
- •Початок нового життя: від запліднення до четвертого тижня
- •Овуляція
- •Запліднення
- •Клітина ділиться (дроблення)
- •Досягнення матки
- •Імплантація
- •Менструальний цикл
- •П’ятий-шостий тиждень нового життя
- •Сьомий тиждень дитини в лоні матері
- •Восьмий тиждень дитини в утробі
- •Від третього місяця до народження
- •Час народження
- •Поява близнюків
- •Дизиготні близнюки
- •Монозиготні близнюки
- •Викидень та аномальні зародки
- •Хто є ембріон?
- •Статус людського ембріону
- •Онтологічний статус
- •Біологічна дійсність ембріона
- •Утворення нової системи
- •Утворення нового геному
- •Координація
- •Безперервність
- •Поступовість
- •Людський характер ембріону
- •Позиція Католицької біоетики
- •Особистість людського ембріону
- •Вселення душі у теологічних роздумах
- •Висновок
- •Пренатальне обстеження
- •Етичний та юридичний статус ембріону
- •Певні види пренатального діагностування
- •Медичні показники для проведення пренатальних обстежень
- •Методи і технічні процедури
- •Технології не потребуючі втручання
- •Ультразвукове сканування (на 16-ий тиждень, а інколи й пізніше)
- •Імунологічні дослідження (на 16-ий тиждень вагітності)
- •Технології потребуючі особливого втручання
- •Амніоцентез (14 – 18 тиждень вагітності, а іноді й пізніше)
- •Дослідження ворсинок хоріона (10 - 12 тиждень вагітності)
- •Інші методи обстеження плода
- •Етичні вказівки щодо проведення пренатального обстеження
- •Висновок
- •Аборт Історичні дані про аборт
- •Законодавство про аборт в срср, деяких країнах та Україні
- •Визначення та розрізнення
- •Переривання вагітності до 30 дня
- •Переривання вагітності у першому триместрі
- •Переривання вагітності після першого триместру
- •Ранні християни про вбивство плоду
- •Особиста та суспільна відповідальність
- •Драматичні випадки та позиція персоналістичної біоетики
- •Певні види аборту
- •Терапевтичний аборт
- •Евгенічний аборт
- •Аборт після насильства
- •Душевні наслідки аборту або пост-абортивний синдром
- •Тілесні наслідки аборту
- •Небезпеки під час операції
- •Наслідки після операції
- •Пізніші ускладнення
- •Енцикліка “Evangelium Vitae” про аборт
- •Духовне відродження після аборту
- •Висновок
- •Штучне запліднення
- •Проблема безпліддя та штучного запліднення
- •Технології проведення штучного запліднення
- •У зв’язку із статевим стосунком:
- •Після статевого стосунку:
- •Без статевого стосунку:
- •Результати
- •Моральні аспекти гомологічної штучної інсемінації
- •Моральна оцінка штучної гетерологічної інсемінації
- •Певні технології інтракорпорального запліднення
- •Штучне гомологічне екстракорпоральне запліднення
- •Штучне гетерологічне екстракорпоральне запліднення
- •Наслідки, які відображаються на подружній та батьківській єдності
- •Ідентичність зачатого плоду
- •Евгенічні тенденції
- •Сурогатні матері
- •Запліднення в пробірці та експериментування
- •Природні методи планування сім’ї та методи контрацепції
- •Контрацептиви, здійснюючі механічну перепону
- •Гормональні контрацептиви: естропрогестинова таблетка
- •Сперміцидні засоби, губки, вагінальні промивання
- •Інтерцептивні
- •Антигестативні
- •Природні методи планування сім’ї
- •Моральна оцінка пмпс
- •Висновок
- •Трансплантація органів
- •Історичні дані про трансплантацію
- •Класифікація і статистика
- •Взяття органів від живого донора – дарування і безкорисність
- •Трансплантація та етичні критерії
- •Не шкідливість і пропорційність
- •Свобода і безкоштовність
- •Етичні проблеми щодо взяття органів від трупа
- •Проблема встановлення діагнозу смерті
- •Інформована згода і трансплантація органів
- •Особиста ідентичність реципієнта та його потомства
- •Висновок
- •Звіщати Євангеліє Життя
Інформована згода і трансплантація органів
Донорство і трансплантація органів мають значні застосування особистого і соціального характеру, тому етично появляється необхідність попередньої інформованої згоди, як зі сторони донора, так і від реципієнта.
Що стосується донора, людська правда про так зобов’язуючий вчинок, яким є дарування органу, вимагає щоб особа була відповідно поінформована щодо процедур, які цей вчинок включає. У випадку, коли мова йде про донорство від живої особи , вона повинна бути поінформована особливо про передбачені ризики, які можуть очікувати її у майбутньому, про можливі терапії і/або застережні засоби, яким вона повинна піддатись після взяття у неї органу. Крім того, потрібно уникнути зі сторони будь-кого любої форми психологічного тиску або ставлення умов щодо вибору донора на базі моральних, почуттєвих, або ще гірше економічних критеріїв. Лише так він зможе виразити свідомо і добровільно свою згоду або відмову.
Щодо взяття органів від мертвої особи, то така особа мусить виразити попередньо, і бажано у спосіб недвозначний і особистий свою згоду на можливе взяття органів. Згода її законних представників, натомість, має свою етичну вартість у випадку, якщо не можна дізнатись про попередній вибір покійної особи.
Заторкуючи питання інформованої згоди, хотілось би пригадати і прийнятий нашою державою Закон «Про трансплантацію органів та інших анатомічних матеріалів людині», практичне застосування якого показало, що цей нормативний акт не сприяє подальшому розвитку трансплантологічної допомоги в Україні. Головною причиною цього є положення Закону про залучення подружжя і родичів до вирішення питання про можливість використання трупних донорських органів для трансплантації, про що йде мова у ст. 16 даного Закону:
Кожна повнолітня дієздатна особа може заявити про згоду або незгоду стати донором анатомічних матеріалів у разі своєї смерті. За відсутності такої заяви анатомічні матеріали у померлої повнолітньої дієздатної особи можуть бути взяті за згодою подружжя або родичів, які проживали з нею до смерті. У померлих неповнолітніх, обмежено дієздатних або недієздатних осіб анатомічні матеріали можуть бути взяті за згодою їх законних представників.
[...]Взяття анатомічних матеріалів у померлої особи для трансплантації та (або) для виготовлення біоімплантів (засоби медичного призначення, виготовлені з анатомічних матеріалів померлих людей) не допускається у разі наявності зробленої цією особою за життя заяви про незгоду бути донором. У померлої повнолітньої дієздатної особи, заява якої щодо донорства відсутня, а також у неповнолітніх, обмежено дієздатних та недієздатних осіб, взяття анатомічних матеріалів не допускається, якщо на це не отримано або неможливо отримати згоду осіб, зазначених у частині першій цієї статті. Взяття анатомічних матеріалів у померлої особи не допускається також при відсутності дозволу судово-медичного експерта у разі необхідності проведення судово-медичної експертизи.
З етичної точки зору в критичний момент смерті, що наближується, ці люди (подружжя, родичі або законні представники) не здатні прийняти правильне рішення і лише отримують додаткову психологічну травму. З юридичного боку це також неправильно, бо після смерті неможливо встановити яке було волевиявлення померлого. Не виключено, що рішення близьких відповідатиме меркантильним інтересам. Тому в Законі треба б було за кожною дорослою дієздатною особою закріпити право самій визначити заздалегідь, при повному здоров’ї, здатна вона на трупне донорство, чи ні. І якщо вона по якійсь причині незгідна, то щоб вона мала право зробити відмову від трупного донорства247.