
- •1. Возникновение социологии в первой половине XIX века и ее предшественники
- •2. О. Конт – основоположник социологии
- •3. Социологическая теория Эмиля Дюркгейма
- •4. «Понимающая» социология Макса Вебера
- •5. Предмет и объект современной социологии
- •6. Функции социологии
- •7. Структура социологии
- •8. Социальные законы и социальные отношения
- •9. Общество как социетальная система
- •10. Социальная деятельность и социальное действие
- •11. Понятие личности в социологии
- •12. Социализация личности: сущность, стадии
- •13. Понятие «социальный статус»
- •14. Понятие «социальная роль»
- •15. Понятие социальной структуры
- •16. Социальная стратификация
- •17. Выборочная совокупность в социологическом исследовании
- •18. Социологическое наблюдение как метод конкретного социологического исследования
- •19. Социологическое исследование (кси). Его структура и этапы
- •20. Программа социологического исследования: функции, структура
- •21. Анализ социологической информации
- •22. Методы анализа социологической информации
- •23. Опрос как метод сбора первичной социологической информации
- •24. Анализ документов как метод социологического исследования
- •25. Социальное управление: сущность, принципы, структура
- •26. Социологический прогноз: сущность, функции
- •27. Социальное движение и его виды
- •28. Направленность социальных изменений. Социальная эволюция и социальная революция
- •29. Понятие социального действия. Его типология по м.Веберу и т.Парсонсу
- •30. Понятие социальной мобильности, ее основные виды
- •31. Сущность и основные виды девиантного поведения
- •32. Социальные группы. Социальные общности и социальные организации
- •33. Социальные институты, их основные виды и функции
- •34. Основные социальные функции семьи. Формы семьи: простая нуклеарная и расширенная
- •35. Конфликт как форма социального взаимодействия
- •36. Политика как форма социальной деятельности
1. Возникновение социологии в первой половине XIX века и ее предшественники
Понятие «социология» переводится как наука об обществе. Оно было введено в научный оборот французским философом Огюстом Контом (1798-1857), учеником выдающегося ученого социалиста-утописта Клода Анри Сен-Симона (1760-1825), обосновавшего тезис о том, что в историческом процессе имеются закономерности.
Задачу науки об обществе он видел в раскрытии законов, отличных от тех, которым подчиняются индивиды. А. Сен-Симон наряду с Томасом Гоббсом, Джоном Локком, Жан-Жаком Руссо считается предшественником общей социологии. Ведь уже в XVII в. в теориях «социальной физики» впервые рассматривались идеи об обществе как системе. Социальные философы той эпохи рассматривали общество как часть природы и исходили из естественнонаучных представлений своего времени о природе. Известные к тому времени законы естественных наук, особенно в геометрии, механике и астрономии, наталкивались на противоречивые социальные факты. Этим была обусловлена попытка формализации общественных закономерностей. В век Просвещения (XVIII в.) общество сравнивали с машиной («механическая модель»), в которой каждый «винтик» выполняет свою работу, именно так трактовались разделение труда, межличностные связи, обмен.
В XIX в. социальные мыслители стараются рассматривать хозяйственно-экономическую жизнь независимо от политики. Если ранее исходили из принципа автономности экономики по отношению к государству и праву, то Ж.-Ж. Руссо, выявив значение экономических отношений собственности, вплотную подходит к решению проблемы социального неравенства в развитии общества. В XIX в. настает время выхода из рамок философии социологии – науки, изучающей самую сложную форму движения материи – общественную. Это произошло в Западной Европе, где тогда наиболее развито было теоретическое осмысление процессов окружающей действительности. Кроме этой предпосылки причинами становления социологии были переход к рынку и связанные с ним усложняющиеся социальные процессы. Прежде всего – остро заявившая о себе необходимость осмыслить на качественно новом уровне диалектику прав и обязанностей гражданина и государства, которую тогда определял бурно развивающийся капиталистический способ производства. Лозунги «Свобода», «Равенство», «Братство», с которыми на заре XIX в. прошла Великая французская революция, в той или иной степени становились политическими, правовыми и нравственными реалиями в наиболее развитых странах Западной Европы и в Северной Америке.
Экономический уклад капитализма с необходимостью требовал и добивался освобождения своей основной производительной силы – рабочих от традиционных для феодального общества кастовых, сословных, религиозных и других ущемлений и преследований. Понятно, что данные изменения происходили не сразу и весьма болезненно, что определялось специфическими традициями и укладом каждой страны, порождая разного рода социальные конфликты. Кроме того, именно с середины XIX в. формируется статус науки в ее современном понимании как производительной силы. Поэтому среди других наук об обществе в тот период именно социология с ее универсальным и методологическим, и прикладным характером формировалась наиболее ощутимо.
В XIX в. социология развивалась, взаимопереплеталась с социальной философией. Классики обществоведения: Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Макс Вебер, Георг Зиммель, Герберт Спенсер, Эмиль Дюркгейм – были и философами, и социологами, и экономистами, однако в их трудах закладывались фундаментальные основы социологии, поэтому социологию второй половины XIX - начала XX в. называют классическим периодом ее развития.