Глава 2 Послевоенные годы: общество и власть

1. Советский тип тоталитаризма

Система управления обществом, созданная Сталиным еще в 30-е годы, после войны осталась без изменений, По-прежнему все заводы и фабрики, все гидроэлектростанции и полезные ископаемые, все железные дороги, пароходы и самолеты, все магазины и предприятия общественного питания, театры и кинотеатры находились в государственной собственности. все крестьяне были колхозниками или рабочими совхозов, большую часть времени они обрабатывали землю, фактически принадлежавшую государству. Распоряжаться всей этой собственностью была призвана многомиллионная армия чиновников, важнейшее значение среди них имели партийные функционеры. Все хозяйство велось по государственному плану.

Единственной идеологией был признан марксизм-ленинизм. Отступление от него рассматривалось как преступление. Советскими людям было предписано верить в построение коммунизма, т.е. идеально справедливого и полностью материально обеспеченного общества, подобно тому, как религиозные люди верят в рай. Любая мировая религия предусматривает существование Бога (Иеговы, Аллаха) и его Сына — наместника на земле (Христа, Магомета). Таким «богом» для советских людей стал Ленин, чья личность была канонизирована, а Сталин был провозглашен его «верным учеником», «продолжателем дела» и «Лениным сегодня». Не случайно, что именно по инициативе Сталина тело Ленина было забальзамировано и выставлено в Мавзолее на всеобщее обозрение, как раньше на всеобщее обозрение выставлялись нетленные мощи православных святых. Праздничные демонстрации внешне походили на крестные ходы. Портреты Сталина и других партийных руководителей можно было видеть на улицах и в домах так же часто, как раньше иконы Христа и святых. Накануне больших религиозных праздников верующие соблюдают пост, накануне больших революционных праздников трудящимся предписывалось вставать на «трудовую вахту», т. е. еще более ударно трудиться. Веками стоят на Руси великолепные православные храмы, а в каждом самом бедном провинциальном советском городе было построено по крайней мере одно добротное здание — горком партии.

До революции русский народ, как и многие другие народы России, имел глубокие религиозные корни. Даже массовые антирелигиозные кампании, сопровождавшиеся взрывами и ограблениями храмов, расстрелами священников, не сделали людей нерелигиозными в принципе. Сталин это понимал и сумел подменить в сознании людей настоящую веру в Бога государственной антирелигией. Важно отметить, что речь идет именно об антирелигии, т. к. настоящая религия всегда строится на высших человеческих ценностях: не убей, возлюби ближнего своего, а официальная советская идеология предписывала ненависть к любому, кто объявлен врагом. Это очень точно выразил советский поэт Эдуард Багрицкий:

Глаза закроешь — кругом враги.

Руки протянешь — и нет друзей.

Если вождь скажет солгать — солги!

И если вождь скажет убить — убей!

Задания. 1. дайте определение понятиям «вера», «религия», «церковь». 2. Определите, что в системе советской антирелигии является налогами Святого Писания, священников, кафедрального (главного) собора, проповедей.

Единственной партией в СССР была ВКП(б) — Всесоюзная Коммунистическая партия (большевиков). Никто и помыслить тогда не мог, что в Советском Союзе могут быть и другие партии. Смысл однопартийной системы еще в 2-э0-е годы четко выразил один из лидеров большевиков — Карл Радек, заявивший, что у нас может быть лишь две партии — одна у власти, другая — в тюрьме.

Политическим строем в СССР фактически была абсолютная (неограниченная) монархия. Сталин, конечно, никогда не присваивал себе монаршего титула, не надевал на голову корону. Но власть его действительно не была ограничена никем и ничем. Чиновники, в том числе и высшие партийные руководители, являлись лишь выразителями его воли. Говорить об ограничении власти «вождя» народным представительством (парламентом) и законом (конституцией) было бы нелепо. Верховный Совет СССР, как и советы других уровней, избирался таким образом, что на одно место в нем претендовал один кандидат, заранее утвержденный партийной властью, и он всегда «выигрывал» эти выборы без выбора, т.к. избиратели просто не представляли, как это можно голосовать против него. Сессии Верховного Совета сводились к формальному утверждению законов, ранее составленных верхушкой партии и самим Сталиным. Его председателем был популярный в народе и не имевший никакого политического веса «всенародный старост» Михаил Калинин. «Сталинская» Конституция СССР 1936 года содержала полный набор общепринятых демократических свобод (свобода слова, печати, собраний, организаций и т. д.), но о какой демократии и законности в сталинские времена можно говорить, когда миллионы безвинных людей были расстреляны или находились в неволе?

Директор Госбанка СССР Александр Сванидзе, с которым «отец народов» имел обыкновение играть в бильярд, был потрясен, когда однажды во время партии Сталин вдруг положил кий на пол и сказал: «А ведь русский народ — царистский народ. Ему царь нужен».

Вопрос. Русскому народу нужен царь?

Порядок, при котором власть определяет все сферы жизни людей, называется тоталитарным режимом. Слово «тоталитаризм» происходит от латинского «тоталис» — всеобщий. Кроме коммунистического типа тоталитаризма существуют и другие его разновидности, например, фашизм.

Вопросы. 1. В чем заключается различие между понятиями «диктатура» и «тоталитаризм»? Какое из этих понятий более широкое? 2. Можно ли считать закономерным рождение тоталитарных режимов в XX веке, в условиях всеобщего развития демократии?

Примером тоталитарности советских порядков является вышедший в 1948 году новый Кодекс законом о семье. Браки с иностранцами были запрещены. Детей надлежало воспитывать только в духе марксистско-ленинской идеологии. разводы не были запрещены, но всячески возбранялись. Развод мог пресечь продвижение человека по службе, стать причиной отстранения его от руководящей должности. Фамилии разводящихся стали печатать в газетах. Государство поощряло обращение супругов в партийные органы с жалобами на аморальное поведение друг друга. Раздоры в семье публично разбирались в разных комитетах. Семья, во все времена бывшая нишей сугубо личной жизни людей, находилась под пристальным надзором государства.

Система народного образования также была подчинена нуждам государства. После войны возникла нехватка рабочих кадров, и многочисленные школы ФЗО (фабрично-заводского обучения), ФЗУ (фабрично-заводского ученичества), ремесленные и железнодорожные училища готовили молодых рабочих разных специальностей. Иногородние учащиеся жили в общежитиях, почти на казарменном положении. Будущих молодых рабочих бесплатно кормили о одевали, что приносило большое облегчение их семьям. В общеобразовательных школах обязательным было лишь семилетнее образование, за учебу в старших классах надо было платить. Раздельное обучение мальчиков и девочек в разных школах сужало рамки нормального человеческого общения. Все учащиеся средних учебных заведений обязаны были носить форму. Образовательный процесс был пропитан духом официальной идеологии, вплоть до того, что учащиеся на уроках заучивали наизусть фамилии, имена и отчества членов ЦК ВКП(б).

Задание. Сформулируйте основные принципы коммунистического тоталитарного режима. Вспомните, что вам известно о фашистских режимах. Сравните их, выделив обще и особенное.

Необходимо признать, что сталинский режим существовал отнюдь не вопреки воле большинства советских людей. Миллионы верили, что они живут в лучшем в мире государстве, что все трудности носят временный характер, что коммунизм обязательно будет построен. Они боготворили Сталина, культ которого еще более укрепился после войны, т.к. «вождь» был объявлен главным организатором победы. Характерно, что на первых послевоенных выборах Верховного совета СССР абсолютное большинство избирателей не только пришло на избирательные участки (кроме Прибалтики и Западной Украины, где еще шла повстанческая борьба), не только голосовали «за» — тысячи людей, взяв открепительные талоны по месту жительства, стремились голосовать в Сталинский район Москвы, где кандидатом в депутаты был сам Иосиф Джугашвили.

Власть безмерно боялись и безмерно любили. Она, эта власть, была так сильна, что оказывала на людей гипнотическое воздействие. Не удивительно, что после смерти Сталина многие задавали себе вопрос: «Как же мы будем теперь жить?» — а после частичного разоблачения его преступлений: «Как же мы могли так жить?»

Тоталитаризм способствовал проявлению многих отвратительных человеческих качеств: подозрительности, желания выслужиться перед начальством, доносительства, причем уголовный закон карал за «недоносительство». Личность человека была подавлена. В одном своем выступлении Сталин назвал советских людей «винтиками». На следующий день в одной из научных лабораторий сотрудники построились в колонну, голова к голове, и пошли по коридору, распевая: «Мы винтики, мы шпунтики».

Вопрос. Зачем они это сделали?

В то же время, как ни бесчеловечна была такая система, она имела и положительные проявления. Доходы населения были мизерными, но они были гарантированы, никто не боялся остаться без работы. Наркомания, проституция, хулиганство были и в те времена, но степень их распространения несравнима с нынешней. Власть была источником постоянной смертельной опасности для людей, но обращаясь к ней за защитой или с жалобой на притеснения, граждане получали эту защиту чаще, чем сегодня.

Вопрос. Положите на одну чашу весов ценности тогдашней жизни, на другую — сегодняшней. Что перевесит?

Политика Сталина не была уникальной для истории России. В ее основе лежала идея «государства полицейского благоденствия», т. е. идея создания такого государства, которое как полицейский с дубинкой стоит над каждым человеком и указывает ему его права, а главное, обязанности. И от этого всем хорошо (т. е. все благоденствуют). Такую же политику с разной степенью жесткости и последовательности проводили Иван III и Иван IV, Петр I и Павел I, Николай I и Александр III.

Задание. Не составляет труда доказать, что сталинский режим носил тоталитарный характер. Попробуйте доказать или опровергнуть мысль о его феодальном характере. В частности, подумайте, было ли советское общество тех лет сословным. Если вы придете к утвердительному ответу, определите, из каких сословий оно состояло, каковы были обязанности и привилегии этих сословий.