
- •Движение и Действие, их регулирование и формирование.
- •6. Эмоции и их функции. Теории эмоций.
- •10. Понятие социальной установки. Структура и функции социальной установки.
- •11. Восприятие окружающего мира. Основные закономерности.
- •16.Проблема характера.
- •18. Предмет социальной психологии. Динамика представлений о предмете социальной психологии. Социальная психология в системе научного знания.
- •26. Понятие социальной гр. Значение гр для индивида. Классификация гр.
- •28. Конформность
- •31. Понятие социальной установки. Структура и функции социальной установки.
- •32. Социально-психологические аспекты социализации.
- •34 Социа́льное взаимоде́йствие: кооперация и конкуренция
- •35. Социально – психологические аспекты агрессивного поведения. Теории агрессивного поведения.
- •39. Социальные стереотипы и предрассудки.
- •40. Социальные представления. Концепция Московиси.
- •41,42,43 Вместе
- •1. Непсихологических
- •5. Люсьен Леви – Брюлем (связь познавательных процессов и культуры).
- •46. Понятие общения. Теоретические модели общения. Функции общения. Виды общения.
- •47. Социальные ситуации общения и их значение для понимания общения. Типология социальных ситуаций общения.
- •48. Коммуникативный, социально-перцептивный и интерактивный аспекты общения.
- •49. Понятие социальной перцепции, психологические механизмы. Процесс м/л восприятия.
- •51. Методология психологического исследования. Классификация методов. Особенности социально-психологических исследований.
- •54. Опрос в общей и соц. Психологии.
- •56. Основные закономерности психического развития
- •60. Конфликт как социально – психологический феномен. Понятие конфликта, функции конфликта, типологии конфликта.
- •61. Переговоры как способ управления конфликтом. Стили ведения переговоров. Принципы эффективной переговорной деятельности.
- •66. Место спт как метода социально-психологической работы Социально-психологический тренинг: понятие, история, задачи, принципы.
39. Социальные стереотипы и предрассудки.
Предрассудки-установки человека. Установки состоят из 3 компонентов: 1)эмоционального (гнев, сердечность) и степени их проявления; 2)когнитивного (убеждения или знания, на которых базируются установки); 3)поведенческого- люди не просто придерживаются определённых установок, они обычно ещё и поступают в соответствии с ними.
Предрассудки- враждебное или негативное отношение человека к группе людей, отличающихся от группы, к которой принадлежит он сам. Например, когда мы говорим, что у данного индивида есть предрассудки в отношении чернокожих, то имеется в виду следующее: данный индивид настроен на враждебное поведение в отношении чернокожих и считает, что «все черные одинаковы», при этом индивидуальные качества людей или их поведение рассматривается предвзято – они намеренно или бессознательно игнорируются. Все люди в той или иной степени подвержены предрассудкам, независимо от того, направлены ли они против этнической, национальной или рассовой группы, против людей с иными сексуальными предпочтениями и т.д.Предрассудки могут быть врождёнными – это часть нашего биологического механизма выживания, который побуждает нас оказывать предпочтение нашей собственной семье, расе проявлять враждебность к аутсайдерам. С другой стороны, наше естественное стремление – быть дружелюбными, открытыми и склонными к сотрудничеству. Именно культура (родители, общество, СМИ) намеренно или ненамеренно учит нас приписывать негативные качества и свойства людям, отличающимся от нас.
Понятие « соц. стереотип» ввёл Липпман. Стереотип – это обобщение о группе людей, в которой идентичные характеристики приписываются всем представителям групп, при этом реальные отличия между ними не учитываются. Стереотипы не обязательно эмоциональны и не всегда приводят к намеренным оскорблениям. С помощью стереотипов мы упрощаем своё отношение к окр. миру. Н-р, Олпорт описал создание стереотипов как «как закон наименьшего усилия». Учитывая нашу ограниченную способность к обработке информации, люди разумно поступают, когда они исполняют рациональные методы или принимают некоторые эмпирические нормы, пытаясь понять других людей. Когда стереотип является результатом опыта, он довольно удобен, когда человек имеет дело со сложными событиями. С другой стороны, если стереотип мешает нам уловить индивидуальные отличия внутри класса людей, то такой стереотип делает наше поведение неадекватным и несёт в себе потенциальное оскорбление( н-р, когда одна этническая группа считается ленивой, а другая жадной).
Выводы: 1. мы все склонны к формированию стереотипного представления о других; 2. эмоциональные установки намного труднее изменить, чем неэмоциональные.
Человек с определённым предвзятым мнением сформулирует более глубокие и не поддающиеся изменениям стереотипы. Во время когнитивного процесса наши предрассудки превращаются в крепость, которая по вашему желанию даёт отпор любым логическим доказательствам, которые могли бы опровергнуть ваш стереотип.