
- •Філософія. Специфіка філософських проблем. Праця в.Соловйова “На шляху до істинної філософії”.
- •2. Структура філософського знання.
- •3. Філософія і світогляд. Структура світогляду і його історичні форми.
- •4. Філософія і міфологія. Особливості міфологічного світогляду давніх слов’ян.
- •5. Філософія і релігійний світогляд. Світові релігії. Прийняття християнства в к.Р. Та його вплив на розвиток культури. Релігійне життя в сучасній Україні.
- •6. Філософія і наука. Методологічна роль філософії в науковому пізнанні
- •7. Давньоіндійська філософія: брахманізм, буддизм, індуїзм.
- •8. Філософія Давнього Китаю: даосизм та конфуціанство.
- •9.1. Антична філософія: характерні риси та основні періоди розвитку.
- •9.2.Діалектика Сократа. Порівняльний характер “західної” та “східної” філософських традицій.
- •10. Філософія Платона: теорія ідей, вчення про суспільство та державу.
- •11. Філософія Арістотеля: критика теорії ідей Платона, вчення про категорії, етика.
- •12. Філософія Середньовіччя: теоцентризм, реалізм, номіналізм.
- •13. Філософія доби Відродження: гуманізм та антропоцентризм, натуралізм, пантеїзм.
- •14. Особливості філософії Нового часу: емпіризм та раціоналізм. Проблема методу пізнання.
- •15. Філософія французького Просвітництва хvііі ст.: погляди на матерію, суспільство, релігію та людину.
- •1616. Філософія і.Канта: вчення про антиномії, теорія пізнання, етика.
- •17. Філософія Гегеля: принцип тотожності мислення та буття, діалектика. Розуміння історії.
- •18. Філософія Фейєрбаха: антропологічний принцип та вчення про релігію.
- •19. Філософія к. Маркса: матеріалістичне розуміння історії. Вплив марксизму на світову та філософію та соціальну практику.
- •20. Діалектика: її сутність, та основні історичні форми. Діалектичний матеріалізм як основна форма діалектики.
- •21. Зародження філософських ідей в Київській Русі.
- •22. Філософсько-етичні погляди г. Сковороди та їх вплив на українську та російську філософію.
- •23. Києво-Могилянська Академія як осередок української та слов’янської культур.
- •24. Російська релігійна філософія кінця хіх - початку хх ст.
- •25. Соціально-філософські мотиви у творчості Шевченка та їх значення для розвитку національної свідомості.
- •26.Соціально-філософські погляди Франка.
- •27. Релігійна філософія хх ст..
- •28. Антропологічний ренесанс в філософі хх ст..
- •29. Людське існування як головна тема філософії екзистенціалізму.
- •30. Герменевтика: проблема інтерпретації та розуміння, герменевтичне коло.
- •31. Комунікативна філософія: проблеми, представники, напрямки.
- •32. Проблема буття в історії філософії. Уявлення про структуру буття. Концепції монізму, дуалізму, плюралізму.
- •33. Буття, субстанція, універсум. Еволюція уявлень про матерію. Атрибути матерії.
- •34. Діяльність як спосіб буття людини в світі. Структура і форми діяльності. Поняття духовності.
- •35. Поняття культури. Культура як реалізація творчих сил людини. Культура і цивілізація. Масова культура, її роль в сучасному суспільстві.
- •В рамках цих моделей формуються такі підходи до визначення к
- •36. Модерн і постмодерн. Основні риси філософії постмодерну.
- •37. Проблема свідомості. Свідоме, несвідоме, підсвідоме. Свідомість людини і психіка тварин (марксизм, фрейдизм, Юнг). Проблема ідеального.
- •38. Свідомість як суспільний феномен. Колективне несвідоме (концепція архетипів Юнга). Свідомість і мова. Національна мова і національна свідомість.
- •39. Філософські категорії, їх специфіка, функції, історичний характер.
- •40. Категорії рух, простір, час, їх світоглядне та методологічне значення.
- •41. Категорії закон і хаос, їх значення в світорозумінні та сучасній науці. Основні ідеї синергетики, їх світоглядна роль.
- •42. Категорії сутність і явище. Роль в науковому пізнанні.
- •43. Принцип детермінізму та індетермінізму. Категорії детермінації: причина і наслідок, необхідність і випадковість, умова і обумовлене.
- •44. Категорії форма і зміст, структура і елемент, система і функція. Структуралізм і пост структуралізм.
- •45. Проблема пізнання. Суб’єкт та об’єкт пізнання. Діалектика суб’єкта і об’єкта в процесі пізнання. Еволюційна епістемологія.
- •46. Співвідношення абстрактного і конкретного в пізнанні.
- •47. Істина як гносеологічна та культурологічна категорія. Концепції істини. Проблема істини в постмодерній філософії.
- •48. Чуттєве та раціональне, теоретичне та емпіричне в пізнанні. Сенсуалізм та раціоналізм. Роль емоцій у пізнанні. Проблема інтуїції.
- •49. Поняття науки. Критерії наукового знання. Ідеали та норми наукового знання.
- •50. Поняття методології та наукового методу. Методи теоретичного та емпіричного рівнів пізнання.
- •51. Основні форми наукового пізнання: науковий факт, проблема, гіпотеза, концепція, теорія.
- •52. Наука і гуманізм. Етика вченого: проблеми, дискусії, їх розв’язок.
- •53. Особливості технічного пізнання. Наука, технологія, культура: проблеми гуманізації та соціальної відповідальності.
- •54. Класична, некласична та посткласична наука.
- •55. Філософія позитивізму. Постпозитивіське тлумачення науки.
- •56. Соціальне буття як проблема єдності об’єктивного і суб’єктивного. Філософія історії: специфіка, головні проблеми.
- •57.Проблема типологізації історії: культура, цивілізація, формація, епоха.
- •58. Поняття традиційного, індустріального, постіндустріального суспільства. Ідея інформаційного суспільства.
- •59. Суспільство і природа: єдність і відмінність. Екологічні та демографічні проблеми.
- •60. Людина і суспільство. Проблема відчуження (пв).
- •61. Роль економіки в суспільстві. Історичні способи виробництва і закономірності їх розвитку. Історицизм і критика його Поппером.
- •62. Наука і техніка як чинники суспільного розвитку. Сцієнтиські та технократичні концепції історичного процесу та їх оцінка.
- •63. Духовний фактор в історії. Суспільні ідеали (воля, соціальна справедливість, солідарність та ін.), ідеології, соціальні міфи та утопії в житті суспільства.
- •64. Мораль як соціокультурний феномен. Категорії моралі. Мораль та право.
- •65. Політика і політична організація суспільства та роль їх у визначенні суспільних процесів. Структура політичної організації. Демократія і тоталітаризм.
- •67. Громадянське суспільство і держава. Проблеми становлення громадянського суспільства в Україні.
- •68. Соціальна структура і соціальні відносини. Роль інтелігенції в суспільному розвитку. Проблема формування національної еліти.
- •69. Історичні форми людських спільнот. Етнос і нація. Особливості формування української нації. Національна ідея.
- •70. Проблема суб’єктів історії: особа, народні маси, класи, нації.
- •71. Реформи і революції, війна і мир, конфлікти та консенсус як форми суспільних трансформацій.
- •72. Проблема сенсу та спрямованості історії. Основні концепції критеріїв суспільного розвитку.
- •77. Прогнози і перспективи розвитку сучасної цивілізації.
- •78. Глобальні проблеми сучасності, їх генеза та пошуки розв'язку.
- •Продовольча
51. Основні форми наукового пізнання: науковий факт, проблема, гіпотеза, концепція, теорія.
Існує багато форм пізнання: повсякденне, дитяче й ін. Значне місце в теорії пізнання займає наукове пізнання. Наука - це сфера людської діяльності, функцією якої є вироблення і теоретична систематизація об'єктивних знань про дійсність.
На кожнім історичному етапі наукове пізнання використовує визначену сукупність пізнавальних форм - фундаментальних категорій і понять, методів і схем пояснення, тобто всього того, що поєднують поняттям стилю мислення (античність - спостереження, новий час - експеримент...). Усі форми наукового пізнання є історично-відносними, на сьогоднішній день можна виділити наступні: науковий факт, проблема, ідея, гіпотеза, концепція і теорія.
Науковий факт - це особливого роду пропозиції, що фіксують емпіричне знання. У науковому пізнанні сукупність фактів утворить емпіричну основу для висування гіпотез і створення теорій. Відповідність фактам - одне з істотних вимог, пропонованих до наукової теорії. Разом з тим, якщо теорія суперечить одному чи декільком окремим фактам, немає основ вважати її спростованої, тому що подібне протиріччя може бути усунуте в процесі розвитку чи теорії удосконалення експериментальної техніки.
У розумінні природи факту в сучасній філософії науки виділяються дві основні тенденції: фактуализм і теоретизм. Якщо перший підкреслює незалежність фактів стосовно різних теорій, то другий, навпроти, утв., що факти цілком залежать від теорії і при зміні теорій відбувається зміна усього фактуального базису науки.
Проблема - це чи питання комплекс питань, що виникають у ході розвитку пізнання, рішення якому представляє істотний практичний чи теоретичний інтерес. Весь хід розвитку людського пізнання може бути представлений як перехід від постановки одних проблем до їх рішення, а потім до постановки нових проблем. Своєрідною формою рішення проблеми може служити доказ її нерозв'язності (вічний двигун - закон збереження енергії).
Ідея - форма уявного збагнення явищ об'єктивної реальності, що включає в себе усвідомлення мети і представлення подальшого пізнання і практичного перетворення світу. Це поняття було висунуто ще в античності, але тлумачили його по-різному. У сучасній науці ідеї не тільки підсумовують попередній досвід, але синтезують знання в деяку цілісну систему, виконують роль принципів пояснення явищ, пошуків нових шляхів рішення проблем.
Гіпотеза - це наукове чи допущення припущення, щире значення якого невиразно. Розрізняють гіпотезу, як метод розвитку наукового знання, вкл. у себе висування і наступну експериментальну перевірку припущень, і як структурний елемент наукової теорії. Наукова гіпотеза завжди висувається в контексті розвитку науки для рішення к.-л. конкретної проблеми з метою пояснення нових експериментальних даних або усунення протиріч теорії з негативними результатами експериментів. Розвиток теорій і побудова прикладних моделей завжди вимагає введення ряду допоміжних гіпотез, що утворять з вихідною теорією одне ціле. Як наукові положення гіпотези повинні задовольняти наступним умовам: фальсифицируемость (заперечення) і верифицируемость (підтвердження). Визначений інтерес представляє також порівняльний аналіз гіпотез, що суперничають.
Концепція - визначений спосіб розуміння, трактування якого-небудь предмета, явища, процесу, основна точка зору на чи предмет явище, що керує ідея для їхнього систематичного висвітлення. Термін "концепція" уживається також для позначення ведучого задуму, конструктивного принципу в науковому, художньому, технічному, політичному й ін. видах діяльності.
Теорія - комплекс поглядів, представлень, ідей, спрямованих на тлумачення і пояснення якого-небудь явища. Це вища, сама розвита форма організації наукового знання. По своїй будівлі теорія представляє внутрішньо диференційовану, але цілісну систему знань, що характеризує логічна залежність одних елементів від інших, виводимість змісту теорії з деякої сукупності тверджень і понять - вихідного базису теорії. У цьому змісті теорія - не сума знань, вона містить визначений механізм побудови знання. В основі будь-якої теорії лежить ідеалізований об'єкт, теоретична модель.
Основні компоненти теорії: вихідна емпірична основа (факти, спостереження); вихідна теоретична основа (первинні допущення, аксіоми); логіка (припустимі в рамках теорії правила висновку і доказу); результат (виведені твердження з доказами).
Процес розгортання змісту теорії припускає максимальне виявлення можливостей, закладених у вихідних посилках теорії. Рішення про остаточне відмовлення від теорії звичайно зв'язано з загальною дискредитацією програми дослідження, що лежить у її основі, і поява нової програми, що має більш широкі можливості.
У цілому всі ці форми наукового пізнання досить повно характеризують його структуру і методи.