89. Деформация правового сознания: понятие и виды.

Правовой нигилизм представляет собой направление общественно-политической мысли, отрицающей социальную и личностную ценность права и считающей его наименее совершенным способом регулирования общественных отношений.

От правого нигилизма надо отличать конструктивную критику права, с одной стороны, а с другой - стремится избегать юридического фетишизма, т.е. возведения в абсолют роли права и других правовых средств.

В общественной психологии социальный нигилизм передается из поколения к поколению, ибо налицо еще сохраняется довольно распространённое неуважение к закону, желание обойти его, воспользоваться «связями с нужными людьми», дать взятку и т.д.

Подэлементами правого нигилизма являются: правовой негативизм и правовое легкомыслие.

Негативизм — отрицательное отношение к правовым нормам;

Легкомыслие - незнание норм права, их места в общественном сознании или небрежное к ним отношение, или самонадеянная уверенность о их знании, ни на чем не основанном.

90. Правовой нигилизм в современной России: источники, формы выражения и пути преодоления.

Правовой нигилизм представляет собой направление общественно-политической мысли, отрицающей социальную и личностную ценность права и считающей его наименее совершенным способом регулирования общественных отношений. От правого нигилизма надо отличать конструктивную критику права, с одной стороны, а с другой - стремится избегать юридического фетишизма, т.е. возведения в абсолют роли права и других правовых средств.

В общественной психологии социальный нигилизм передается из поколения к поколению, ибо налицо еще сохраняется довольно распространенное неуважение к закону, желание обойти его, воспользоваться «связями с нужными людьми», дать взятку и т.д.

Подэлементами правого нигилизма являются: правовой негативизм и правовое легкомыслие.

Негативизм - отрицательное отношение к правовым нормам;

Легкомыслие - незнание норм права, их места в общественном сознании или небрежное к ним отношение, или самонадеянная уверенность о их знании, ни на чем не основанном.

91. Правовая культура: понятие, элементы и значение в формировании правового государства.

Правовая культура - часть общей культуры общества или отдельной личности. Выражает этику взаимоотношений субъектов общественной жизни с правом, законами, другими юридическими феноменами, связана с воспитанностью человека, его адаптированностью к порядку, дисциплине, организованности, уважению к законам страны.

Правосознание - это форма общественного сознания, система понятий, представлений, идей о должном порядке правого регулирования общественной жизни. В антагонистическом обществе нет единого правосознания: оно диаметрально противоположно у господствующих и угнетенных классов. Действующее в обществе право оценивается коллективным и индивидуальным сознанием с точки зрения справедливости или несправедливости.

Правовая культура отражает не только субъективную сторону правого поведения личности, но и материализацию идей, чувств, представлений как осознанной необходимости и внутренней потребности. Правовая культура представляет собой не право или его реализацию, а комплекс представлений той или иной общности людей о праве, его реализации, о деятельности государственных органов, должностных лиц. Правовая культура связана с правовым сознанием, опирается на него, однако является самостоятельной категорией, так как включает не только социально-психологические процессы, фиксируемые в соответствующих нормах, но и юридически значимое поведение людей, правовую деятельность в виде правотворчества и его результатов. Правовая культура в широком смысле - это совокупность компонентов юридической надстройки в их реальном функционировании, комплекс представлений той или иной общности людей о праве, его реализации, о деятельности государственных органов, должностных лиц.

Правовая культура в узком смысле - это совокупность материальных идей, чувств, представлений как осознанной необходимости и внутренней потребности поведения личности в сфере права, базирующееся на правовом сознании.