42.Етика взаємодії з партнерами соціальної роботи.

43.Етичні теорії нової епохи.

44.Етикет, манери поведінки особистості. Етикет (від фр. Etiquette - етикетка, напис) - норми і правила, що відображають уявлення про належну поведінку людей у суспільстві. У сучасному вигляді і значенні слово "етикет" було вперше вжито при дворі короля Франції Людовика ХIV - гостям були роздані картки (етикетки) з викладом того, як вони повинні поводитися; хоча певні зібрання норм і правил поведінки існували вже з найдавніших часів

Манери - це те, як ми поводимося, спілкуємося з іншими людьми, як ми говоримо і які вживаємо при цьому вирази, тон, інтонація, властива людині хода, жестикуляція і навіть міміка. Манери є частиною культури поведінки людини, їх регулятором є етикет. Якщо Ви запитаєте, які манери повинні бути в людини в суспільстві, то, як основних, почуєте наступні: скромність і стриманість людини, уміння контролювати свої вчинки, уважність і тактовність при спілкуванні з іншими людьми. Якщо ж поцікавитися манерами поганими, то в числі перших назвуть: - звичку голосно говорити, не соромлячись у виразах; - вільність і розв'язність у жестикуляції і поведінці; - неохайний зовнішній вигляд, неохайну або викликає одяг; - грубість, яка проявляють у відвертій недоброзичливості до оточуючих; - нетактовне нав'язування іншим людям своєї волі і бажань; - невміння стримувати свої емоції, (нехай і негативні по відношенню до людини, яка Вам не подобається або відверто огидний); - коли Ви не вмієте, що називається, «стежити за словами» - нетактовність і лихослів'я; - навішування і вживання принизливих кличок і прізвиськ.

45.Оцінка моральної обстановки в колективі.

46.Етика роботи з педагогічно занедбаними дітьми.

47.Виникнення і розвиток етикету в Україні. Етикет - слово французького походження. На одному з пишних і вишуканих прийомів у короля Людовика XIV гостям вручали картки з переліком деяких потрібних від них правил поведінки. Від французької назви карток - "етикеток" і відбулося слово "етикет", що увійшло згодом до мов багатьох країн.

За часів Київської Русі вихованню надавали великого значення, звертаючи увагу і на культуру поведінки. Так, 1117 р. великий князь київський Володимир Мономах написав "Поучение", яке було адресоване і дітям, і дорослим. Мономах вважав, що виховання залежить не від окремих настанов, а від сукупності виховних засобів, серед яких виокремлював етикет і хороші манери. Він стверджував, що чемність і ввічливість залежать не від людської суті, а від навичок і вмінь, набутих завдяки тренувальним вправам. Значна кількість літератури з етикету з'явилася в Україні та Росії наприкінці XX ст.

48.Етика роботи з дітьми-сиротами.

49.Етика роботи соціального педагога в освітніх закладах.

50.Етичні вимоги до соціального педагога.