1. Страх и тревога

появляется, когда организм становится достаточно зрелым, чтобы различать конкретные объекты и дифференцированно на них реагировать. По Мауреру, тревога является скорее «первичной» по отношению к страху, чем «производной» (цит. по Мэй, 1979/2001, с. 240).

Как видим, Ролло Мэй (Rollo May) придерживается мнения, что тревога является «базовой» реакцией по отношению к страху. При этом он не опровергает разграничение страха как реакции на определенную опасность и тревоги как диффузного, рассеянного, беспредметного опасения. Однако ощущение неопределенности и беспомощности, являющееся характеристикой тревоги, Мэй объясняет не отсутствием понимания причин тревоги, а тем, что угроза направлена на нечто, существующее в самой сердцевине личности. Таким образом, делает он вывод: «тревожность есть опасение, выраженное в угрозе некоторым ценностям, которые индивид считает значимыми для собственной личности» (Мэй, 1979/2001, с. 216).

Основания для тревоги у разных людей могут быть различны, поскольку угроза направлена на ценности, которые индивид считает сутью своего бытия и основой своей личной безопасности. А все люди обладают индивидуальными ценностями.

Термины «диффузный» и «рассеянный» не означают, что тревога менее болезненна, чем иные эмоции. Например, при равенстве других чувств, тревожность обычно переживается даже более болезненно, чем страх. Скорее, диффузность и индифферентность тревожности относятся к личностному уровню, на котором переживается угроза. Индивид испытывает различные страхи, отталкиваясь от той модели безопасности, которая им для себя создана. При возникновении тревоги угрозе подвергается именно «самамодель безопасности» (Мэй, 2001, с. 216).

23

Изучение оценочной тревожности

Каким бы ни был страх, он все-таки вызван вполне конкретной, определенной угрозой, которая может быть пространственно локализована, что в итоге предоставляет возможность теоретической корректировки или приспособления к ней. В этом случае важно отношение человека к объекту, вызывающему страх. И если этот объект будет устранен посредством успокоения или посредством соответствующей борьбы — опасение исчезнет. Однако поскольку тревожность затрагивает фундамент личности, индивид бессилен предпринять какие-либо защитные меры, направленные против угрозы. Индивид испытывает страх, но не может определить, чего именно он боится.

Мэй высказывает свое несогласие с мнением Фрейда, в соответствии с которым, термин «беспредметный» означает, что опасность, породившая тревогу, была подавлена. Он выдвигает свое предположение, что тревога является беспредметной, потому что она наносит удар по основе психологической структуры, на которой строится восприятие «Я», отличное от внешнего мира.

Что касается страха, то Мэй описывает его как реакцию на угрозу, которая пока еще не достигла базового уровня. Таким образом, адекватно реагируя на уровне страха, индивид избегает ситуации, где угрозе может быть подвергнута «внутренняя цитадель» его системы безопасности (Мэй, 2001, с. 240). Но если по каким-либо причинам человек не может справиться с опасностью в ее конкретной форме, то для него возникает угроза на более глубоком уровне, который Мэй называет «сердцевиной», или «сущностью» личности.

Подводя итог, Мэй дает образное описание страха как «брони против тревоги», позволяющей защитить базовые ценности личности. А мрачные предчувствия и ощущение бессилия перед возможными опасностя-

24