
- •История психологии
- •9.Изучение Гиппократа о факторах развития человека и его индивидуальных характеристик.
- •10. Атомистическая концепция строения мира и души Демокрита.
- •11. Учение Сократа – поворотный пункт в развитии античной психологии.
- •12. Особенности объективно – идеалистического телеологического учения Платона.
- •13. Соотношение мира идей и физического мира у Платона.
- •14. Соотношение души и тела у Платона.
- •15. Части и типы души у Платона.
- •16. Проблемы познания и его ступени в учении Платона.
- •17.Теория Аристотеля.
- •20. Ощущающая способность души у Аристотеля.
- •21. Стремление и его роль в учении Аристотеля.
- •24. Учение Эпикура о человеке и его душе в Эллинистический период.
- •37. Рефлекторная концепция Декарта.
- •38. Интроспективная концепция Декарта.
- •39. Психологические взгляды т. Гоббса.
- •40. Психологическая концепция б. Спинозы.
- •41. Эмпирическая концепция Дж. Локка.
- •42. Проблемы рационального и бессознательного в психике человека в концепции г.В. Лейбница. Учение о монадах.
- •43. Особенности психологических идей французских просветителей 18 в.
- •44. Эволюционная психология г. Спенсора.
- •45. Предпосылки выделения психологи как самостоятельной науки.
- •46. Психологическая концепция в. Вундта и его вклад в развитие экспериментальной психологии.
- •47. Истоки возникновения бихевиоризма и предбихевиоризма э. Торндайка.
- •49. Необихевиоризм э. Толмана и к. Халла.
- •50. Оперантный бихевиоризм Скиннера
- •51. Предпосылки возникновения и этапы становления учения з. Фрейда.
- •52. Психоанализ как теория личности и метод лечения.
- •53. Индивидуальная психология к.Г. Юнга.
- •54. Французская социологическая школа психологии э. Дюркгейма, п. Жане, ж.Пиаже.
- •55. Истоки возникновения и программа развития гештальтпсихологии.
- •56. Разработка проблем восприятия в русле гештальтпсихологии.
- •57. Разработка проблем мышления в русле гештальтпсихологии.
- •58. Теория поля к. Левина.
- •59. Предпосылки выделения гуманистической психологии и научная программа.
- •60. Концепция и психотерапевтическая практика к. Роджерса.
- •61.Теория мотиваци и модель самоактуализированной личности а. Маслоу.
- •62. Теория жизненных смыслов в. Франкла.
- •63. Основные этапы развития психологческой науки в ссср.
- •64. Методологические принципы развития психологической науки в ссср.
- •65. Основные психологические школы с.Л. Рубинштейна, б.М. Теплова, а.Н. Леонтьева, б.Г. Ананьева, л.С. Выготского.
45. Предпосылки выделения психологи как самостоятельной науки.
Чем успешнее шла в психологии экспериментальная работа, тем стремительнее росла неудовлетворенность версий о том, что уникальным предметом этой науки служит сознание, а методом – интроспекция. Это усугублялось успехами новой биологии. Она изменила взгляд на все жизненные функции, в том числе психические. Восприятие и память, навыки и мышление, установки и чувства трактуются отныне как «инструменты», работающие на решение организмом задач, с которыми его сталкивают жизненные ситуации.Рушилось воззрение на сознание как замкнутый в себе внутренний мир. Влияние дарвинистской биологии сказалось и в том, что психические процессы стали исследоваться с точки зрения развития.На заре психологии главным источником сведений об этих процессах служил взрослый индивид, способный в лаборатории, следуя инструкции экспериментатора, сосредоточить свой «внутренний взор» на фактах «непосредственного опыта». Расширение зоны познания ввело в психологию особые объекты. К ним невозможно было применить метод интроспективного анализа. Таковыми являлись факты поведения животных, детей, психически больных.Практика реальной исследовательской работы до основания расшатала взгляд на психологию как науку о сознании. Созревало новое понимание ее предмета.В любой области знания имеются конкурирующие концепции и школы. Такое положение является нормальным для роста науки. Однако при всех разногласиях эти направления скрепляют общие воззрения на исследуемый предмет. В психологии же в начале XX в. расхождение и столкновение позиций определялись тем, что каждая из школ отстаивала отличный от других собственный предмет. В начале XX в. прежний образ предмета психологии, каким он сложился в период ее самоутверждения в семье других наук, сильно потускнел. Хотя по-прежнему большинство психологов считали, что они изучают сознание и его явления, эти явления все теснее соотносились с жизнедеятельностью организма, с его двигательной активностью. Лишь очень немногие продолжали считать, что они призваны заниматься поисками строительного материала непосредственного опыта и его структурами.
46. Психологическая концепция в. Вундта и его вклад в развитие экспериментальной психологии.
Вундт (Wundt) Вильгельм (18.06.1832, Маннгейм – 31.08.1920, Лейпциг) — немецкий психолог, физиолог и философ, основавший в 1879 г. в Лейпцигском университете первую в мире лабораторию экспериментальной психологии. На основе понимания психологии как науки о непосредственном опыте, открываемом посредством тщательной и строго контролируемой интроспекции, он пытался выделить „простейшие элементы“ сознания (ощущения и элементарные чувства) и установить основные законы душевной жизни (например, закон „творческого синтеза“). В качестве методологического эталона рассматривалась физиология, в силу чего психология Вундта получила название „физиологической“. Но исследование высших психические процессов, по его мнению, должно осуществляться при помощи других методов (анализ мифов, обрядов, религиозных представлений, языка), что нашло отражение в его 10–томном труде „Психология народов“. В решении психофизической проблемы исходил из гипотезы параллелизма.