29. Катэгорыі гістарычнай навукі і іх прырода.

Вялікае значэнне ў гістарычнай навуцы маюць катэгорыі , г.зн. паняцці , якія адлюстроўваюць найбольш агульныя і істотныя сувязі. Да ліку фундаментальных катэгорый належыць гістарычная заканамернасць - прычынна-следчая падзейная ланцуг , якая склалася на аснове аб'ектыўных перадумоў і ўмоў. Гістарычная заканамернасць цесна звязана з катэгорыяй гістарычнай выпадковасці , якая пазначае унікальныя , індывідуальныя прычыны падзей , здольныя парушыць заканамерны ход гісторыі. Пытанне суадносін гэтых дзвюх катэгорый выклікаў вострыя дыскусіі ў ХХ ст. , Прадстаўляючы шырокі дыяпазон меркаванняў - ад фатальнай перадвызначанасці гістарычнага працэсу да яго абсалютнай стыхійнай выпадковасці. Блізка суадносіцца з двума папярэднімі катэгорыямі гістарычная неабходнасць - вядучая тэндэнцыя развіцця грамадства , якое мае месца ў аб'ектыўных умовах , але не якая з'яўляецца непазбежнасцю. Важнай катэгорыяй гістарычнага пазнання з'яўляецца таксама альтэрнатыўнасць ў гісторыі - прызнанне разнастайнасці гістарычнага працэсу , у якім ёсць розныя магчымасці развіцця тых ці іншых падзеяў , адна з якіх ўвасобіцца ў рэчаіснасць.

У ходзе даследавання гісторыку трэба згрупаваць і класіфікаваць сабраны матэрыял , што ажыццяўляецца з дапамогай сістэмы навуковых катэгорый .

Катэгорыі - гэта агульныя , фундаментальныя паняцці , якія адлюстроўваюць найбольш істотныя , заканамерныя сувязі і адносіны рэальнай рэчаіснасці і пазнання.

Навуковыя катэгорыі заўсёды выяўляюцца ў знакавай форме. Гэтым займаецца семіётыка . Катэгорыя сутнасці і з'явы выказвае пераход ад разнастайнасці наяўных формаў гістарычнага аб'екта да яго ўнутранага зместу і адзінства. Напрыклад , паняцці "горад" і " сяло" як населеныя пункты даюцца па вызначаным крытэру , г.зн. адцягваючыся ад мноства варыяцый , кот . яны маюць у рэальнасці.

Сутнасць - гэта ўнутраны змест гістарычнага аб'екта , якое выяўляецца ў адзінстве ўсіх яго вельмі разнастайныя формы . У той жа час з'ява - гэта знешняя форма існавання гістарычнага аб'екта.

Філасофскія катэгорыі неабходнасці і выпадковасці. Неабходнасць ўяўляецца як адлюстраванне ўнутраных , ўстойлівых і паўтаральных адносін рэчаіснасці. Яна служыць для вызначэння паводзін гістарычных суб'ектаў і ходу гістарычных працэсаў. Катэгорыя выпадковасці служыць для адлюстравання знешніх і няўстойлівых сувязяў рэчаіснасці.

Катэгорыі рэчаіснасці і магчымасці. Гістарычная рэчаіснасць разумеецца як аб'ектыўная рэальнасць. Платон разумеў яе як " свет ідэй " і адрозніваў яе ад пачуццёвага свету. У Арыстоцеля рэчаіснасць выступала як рэалізацыя пэўных магчымасцяў.

Магчымасць - гэта аб'ектыўная тэндэнцыя пры ўзнікненні або развіцці гістарычнага аб'екта або працэсу , якая выяўляецца ў наяўнасці ўмоў для яго ўзнікнення . Магчымасці дзеляцца на абстрактныя і рэальныя . Абстрактная магчымасць азначае адсутнасць перашкод для станаўлення аб'екта або суб'екта ( " турэцкі султан " можа стаць " рымскім папам " ) . Рэальная мяркуе наяўнасць неабходных умоў рэалізацыі і пры пэўнай долі верагоднасці становіцца новай рэчаіснасцю. Прыклад ад адваротнага : Іван Іванавіч , сын Івана IV Грознага , так і не стаў васпанам , бо стаў ахвярай ўспышкі гневу свайго бацькі , што потым прывяло да дынастычныя крызісу 1598г .

З катэгорыяй рэальная магчымасць арганічна звязана паняцце гістарычная альтэрнатыва. Гэта такая магчымасць , кот . пры пэўных умовах можа стаць рэальнай рэчаіснасцю.

Катэгорыі сусветна - гістарычны і лакальна- гістарычны (рэгіянальны , нацыянальны) . Іх фарміраванне звязана з пераходам ад " лакальных " гісторый да "сусветнай" . Старажытнагрэцкія гісторыкі Герадот і Фукідид апісвалі лакальныя ( рэгіянальныя) працяглыя вайны паміж грэцкімі полісамі і Персіяй , паміж саюзамі грэчаскіх полісаў .