13. Типологія знакових систем природні, функціональні, конвенціональні, вербальні (природні) та знакові системи запису.

1. Природними знаками є тільки ті предмети, які несуть в собі інформацію про інший предмет, є його ознакою. Найпростіший приклад: дим - ознака вогню.

2. Предмет стає функціональним знаком, якщо зв'язок між ним і тим, на що він вказує, виникає в процесі людської діяльності і грунтується на способі його вживання людиною. В якості функціональних знаків можуть виступати не тільки предмети, але й дії людей.

3. Іконічні знаки - це знаки-образи, що мають схожість з тим, що вони означають. Вони штучно створюються такими, щоб їх зовнішній вигляд відбивав вигляд позначаються ними речей.

4. Конвенціональний знак служить позначенням предмету "за умовою" - тому, що люди домовилися вважати його знаком цього предмета. Конвенціональні знаки мають мало спільного з тим, на що вказують.

5.Вербальні (природні мови) - це історично сформована знакова система, що утворює основу всієї культури мовця на ньому народу. Ніяка інша знакова система не може зрівнятися з ним по своєму культурному значенню.

6. Знакові системи запису - письмо, система запису знаків природної мови, усній мові. Особливістю знакових систем - вони виникають на базі інших знакових систем - розмовної мови, музика, танцю - і вторинні по відношенню до них.

14. Елементи семіотики культури семантика, син тактика та прагматика.

Семіотика — це наука, яка вивчає знаки і знакові процеси. Вона сформувалася лише у XX ст., хоча знакові підходи до вивчення певних явищ і процесів можна зустріти вже в творах античних та середньовічних вчених.

Семіотика розділяється на три основні області: синтактику (або синтаксис ), семантику і прагматику.

Синтаксис вивчає систему відношень між знаками всередині певної мови, виявляє різні зв'язки між словами і реченнями, що утворюють певну мовну систему.

Прагматика вивчає відношення знакових систем до тих, хто їх використовує, умови використання знакових систем, мовні знаки як засіб встановлення взаєморозуміння між людьми.

Семантика — це особлива теорія, яка в наш час аналізує природну і штучну мову у двох напрямах — відношення мовних виразів (слів, імен) до предметів, які вони позначають, і зміст мовних виразів.

15. Культура, як текст. Проблема символу в культурі

Текст - система культурних об'єктів, форм, рис, смислів, виражених в знаково-символічній формі. Оскільки будь-які явища культури, створені людиною володіють семіотичним змістом, тобто є носіями певної інформації як про самих себе , так і про суспільство, часу, регіоні, де вони зроблені, то в широкому сенсі слова культурними текстами виступають всі явища культури.

Особливим видом культурних текстів є інтелектуальні та художні твори. Їх зміст і сенс завжди ширше безпосереднього значення слів завдяки використовуваним в них знаків-символів. Символ має здатність в стислому, згорнутому вигляді зберігати значимі, великі тексти. Він пронизує культуру вертикально, приходячи з минулого і йдучи в майбутнє. Природа символу як механізму пам'яті культури двоїста. З одного боку, символ виступає як нагадування про вічне, як послання інших культурних епох. З іншого боку, він активно корелюється з даною культурою, змінюється під її впливом і сам її зраджує. Смисловий зміст символу завжди ширше його даної реалізації