8. Былины.

Время возникновения, разные школы о былинах. Содержание былин (общая характеристика эпоса). Проблема происхождения и периодизация. Киевские былины. Поэтика былин (композиция, «общие места», система повторений, основное средство создания образов, тропы).

Былины.

Былины -  героико-патриотические песни-сказания, повествующие о подвигах богатырей и отражающие жизнь Древней Руси IX—XIII веках; вид устного народного творчества, которому присущ песенно-эпический способ отражения действительности. Основным сюжетом былины является какое-либо героическое событие, либо примечательный эпизод русской истории (отсюда народное название былины — «стáрина», «старинушка», подразумевающее, что действие, о котором идёт речь, происходило в прошлом).

Былины, как правило, написаны тоническим стихом с двумя-четырьмя ударениями.

Былины «Киевского цикла» повествуют о подвигах древнерусских богатырей и отражают исторические события времени правления Владимира Святого и его правнука Владимира Мономаха (слившихся в образ Владимира Красное Солнышко). Прототипами ряда былинных героев стали реальные личности. Некоторые сюжеты посвящены успешной борьбе Руси с кочевниками.

Географическое распределение былин: Архангельск, побережье Белого моря, Пинега, Печора, побережье Онежского озера.

 В местах вероятного формирования отдельных циклов былин – Киев и Новгород, традиция былинного сказительства не сохранилась. В то же время удаленные от данных регионов Русский Север и Западная Сибирь сберегли все многообразие былинной поэзии.

Причины сохранения былин на севере: оторванность от культурных центров, отсутствие крепостного права и преобладание в хозяйственном укладе населения некоторых видов промыслов и ремесел (рыболовство, звериный промысел, сапожничество и др.)

Периодизация:

1)Ключевский относил былины к XI веку;

2)Аникин:

-миф – обращенный к существующему эпосу(период до IX века)

-киевский(до середины XII века)

-владимиро-суздальский(до второй половины XIV века)

-период обработки уже созданных былин, применительно к условиям Московской Руси.

Школы о былинах:

-мифологическая школа: былины - архаичный текст, который был отредактирован в другой текст, поэтому все имена они пытались интерпретировать.(пример: «Былина о Святогоре»). Представители русской «мифологической школы» делили героев былин на «старших» и «младших» богатырей. По их мнению, «старшие» (Святогор, Дунай, Волх, Потыка) являлись олицетворением стихийных сил, былины о них своеобразно отражали мифологические воззрения, бытовавшие в Древней Руси. «Младшие» богатыри (Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич) – обыкновенные смертные, герои новой исторической эпохи, а потому в минимальной степени наделены мифологическими чертами. Несмотря на то, что против подобной классификации впоследствии были выдвинуты серьезные возражения, подобное деление до сих пор встречается в научной литературе;

-компаративисты о былинах: былины сохранились только в среде крестьянства. Этой теме много работ посвятил Веселовский;

-историческая школа: задача – найти совпадения в историческом тексте и датировать их. В.В.Миллер:

А)былины ,сложенные в Новгороде;

Б)былины об отдельных героях;

В)Владимиров цикл (упомянут Киев, в котором царствует Владимир. Образ Владимира – пирующий. Богатыри для него совершают подвиги).

Проблемы происхождения былин:

-Жданов: «Связь былины с обрядовой песней». Веселовский придерживался той же идеей. Сюжет былин из сказки;

-Азбелев: в былине два источника-конкретный факт(описание) и обращение к существующему эпосу.

Поэтика былин:

1)основное средство создания образов – гипербола;

2)основа – антитеза;

3)особенность – внесюжетная линия необязательна следует за одним героем, как в сказках;

4)зачин не связан с сюжетом;

5)исход – подведение итога(как правило, и есть заклинание, заговор);

6)система повторения формирует эффект ретордации(замедленность действия);

7) «общие места» – формулы привычного изображения тех или иных эпизодов;

8)отсутствие описательности;

9)стремление к эффектам неожиданности и прославлению героя.

Структура былины:

1)запев

2)зачин

3)основная повествовательная часть;

4)исход.