Eihwaz (Эйваз)
Руна трансформации. Смысл: Кончина, цикличность, задержка.
Пусть вас не страшит первое слово - «кончина». Имеется в виду не физическая смерть, а состояние, знаменующее конец одного этапа и наступление другого. Руна символизирует постепенное и устойчивое развитие. Традиционно значение руны связывается с Древом Жизни, к которому был прикован Один. Чтобы достать небо ветвями, Иггдрасиль было вынуждено проникнуть корнями в подземное Царство Мертвых - именно оттуда оно черпало силы. Чтобы гусеница стала бабочкой, ей надо пройти стадию куколки; чтобы семечко перешло в новое состояние, ему надо некоторое время находиться в земле. Все в природе проходит определенные циклы, переходя все новые и новые состояния. Естественный процесс внутреннего развития приводит к возрождению. У руны нет прямого и перевернутого положения, она неизменно говорит: свет и тьма, небо и земля, духовное и физическое, жизнь и смерть не противоречат, а взаимно дополняют друг друга и представляют собой путь к дальнейшему совершенствованию. Всем известно, что физическая оболочка бренна, это лишь временное пристанище нашего бессмертного Духа. Руна Эйваз - одна из самых сложных рун для понимания, однако и негативной в прямом смысле назвать ее нельзя. Если она попалась вам в раскладе - это признак того, что на пути вашего дела есть или скоро будут препятствия. Конечно, обидно и больно сознавать, что по непонятным причинам то, чего страстно желаешь, неосуществимо. Тем не менее задержка не должна вас расстраивать и приводить к депрессии. Не исключено, она дана вам именно для того, чтобы испытать вас, а не лишать сил. Не ввязывайтесь в настоящее время в сомнительные авантюры, рассчитывайте свои шаги, будьте осторож-ны и настойчивы. Но не забывайте и о том, что одной из форм настойчивости является терпение. Обратитесь за помощью к интуиции - она есть у каждого, только не каждый умеет прислушиваться к своему внутреннему голосу. Именно он должен подсказать ход дальнейших мыслей и поступков. В большинстве случаев Эйваз содержит указание: движение приостановлено, но это не ваша вина. Усилия натыкаются на препятствия, но дело не в упущенном случае, а в том, что вам открыты не все возможности. Вы просто подняли планку выше головы и не можете ее перепрыгнуть. Надо браться за более выполнимую задачу, можно разделить одну глобальную цель на несколько более мелких и идти к ней постепенно. Руна говорит, что сил у вас хватит.
Джудит Норман. Руны – знаки силы
Руна Эйвас
О значении этой руны разные авторы тоже
спорят. Фонетически она обозначает
звук, средний между "e" и "i", и
в рунических надписях используется
редко, так как без этого звука чаще всего
легко можно было обойтись.
Англосаксонская
рунная песнь упоминает здесь тис, дерево,
почитавшееся как хранилище огня, а
также, если принять во внимание позднейший
стих, добавленный к основному тексту
(где эта руна называется Юр), то и тисовый
лук; гибкая древесина тиса издревле
ценилась лучниками. Впрочем, значок
руны, приводимый в этом дополнительном
стихе, скорее всего, представляет собой
позднейший вариант "руны с точкой"
.
Кроме того, там есть еще и руна Кальк
("кубок"),
совпадающая с младшей руной "yr".
Лук как боевое оружие был не в
чести у германцев; его использовали
большей частью на охоте, и лишь в
позднейшие времена - в битве. Лук позволяет
держать противника на дистанции и
убивать из засады, не затрачивая лишних
усилий. Сила и отвага бойца отступают
здесь на задний план, т.к. не они решают
исход битвы, - главными становятся
хитрость и находчивость. В мифологии у
нас есть три божества, ходящие с луком:
великанша Скади ("Тень, Темная"),
пользующаяся луком только на охоте,
темный зимний бог Улль, однажды восставший
против самого Одина и изгнанный за это
в холодные области Севера, а также слепой
Хёд (Hotherus), тот самый, который пустил из
своего лука ветку омелы в спину светлого
бога Бальдра. По преданию, выстрелил он
как раз в середине лета; поэтому и данная
руна соответствует середине лета. Хёд
является аналогом греческого бога
подземного царства Гадеса.
Пользоваться
луком как оружием дозволялось лишь
женщинам, чтобы отвадить слишком дерзких
мужчин-воинов. Готские воительницы-амазонки
почитали Фрейю (Диану), богиню, тоже
изображаемую с луком, поэтому и сами
они ходили с этим оружием. В мифологии
лук этих богинь часто символизирует
серп.
Еще одна связь бога-лучника
Улля с тисом обнаруживается в имени его
небесных покоев: Идалир, "Тисовые
долины". Тис остается зеленым и зимой,
что очень хорошо подходит к образу
зимнего бога.
У германцев и кельтов
тис играл важную роль как тотем и как
дерево мертвых, - возможно, в силу своей
ядовитости (его применяли как средство
предотвращения родов) и темной окраски.
Тис испускает аромат, воздействующий
на тех, кто спит рядом с ним. Его нередко
сажали на кладбищах, чтобы отогнать
демонов. Ветки тиса помещали перед
норами гномов и злых эльфов, чтобы
отпугнуть их. В первое воскресенье после
майского празднества ветки тиса
расставляли в подвалах, кухнях, хлевах
и других хозяйственных помещениях,
чтобы обеспечить защиту от ведьм и
гномов. В Шпессарте говаривали:
- Vor den Eiben kann kein Zauber bleiben. - Тиса и ведьма боисса.
Кусочек тисового дерева, носимый прямо на теле, защищает от ведьминского воздействия. От бешенства рекомендуется съесть бутерброд с написанными на нем рунами, посыпанный опилками тиса. Тисовые дощечки очень часто использовались для вырезания рун. В качестве примера можно привести заклинание против демона бури Опхейма, вырезанное на куске тиса ок. VIII в. из Вестерэмдена:
A: "aphAmu gistAd(d)aAmluþ: (i)wim ast Ah pukn B: iwi asust dukale" (= 41)
Строка "А" в оригинале записана справа налево. "Против Опхейма (= нем. Oberheim) вышел Амлет (Гамлет, др.-норд. Aml-oði, одно из имен Одина). Пред его тисом прибой отступил; пред этим тисом улегся прибои'. Концы дощечки с надписью обожжены; вероятно, их использовали на корабле в качестве курительных палочек, чтобы ароматом тиса отпугнуть великанов бури. Потом их, видимо, бросали в море. Аналогичное заклинание имеется в фарерской повести об Альвюре конунге (Alvur kongur), где говорится:
"Аслак, стоя у себя в саду, насылает на альвов колдовство. Юстин бросает рунный посох в воду и обретает власть над нею, чтобы ветер улегся".
В утраченной Саге о Рейнальде, сохранившейся лишь в отрывках, главную героиню, Розу, мать Рейнальда продает заезжему купцу. Роза же вызывает бурю, вырезав магические руны на борту увозящего ее судна". В рунных песнях описываются главным образом тис и тисовый лук, в Эдде же Один использует эту руну, чтобы привлечь любовь девушки: он изменяет ее душевный настрой. Таким образом, руна означает некое подспудное действие, скорее всего, враждебное и коварное, хитрость, как у затаившегося стрелка из лука. Именно в этом смысле, то есть не выходя за рамки значения руны, Один и пользуется ею: он не признается в том, что хочет привлечь девушку, не открывает своих истинных намерений, а пускается на хитрость. В другом месте, в Хавамале (91 и далее), он сам говорит:
91 Откровенно скажу, ибо знаю обоих, - Жену муж всегда обольстит; Красная речь скроет мысли дурные, Тут и разумница не устоит.
92 Льсти, не стесняясь, подарки готовь, Коль хочешь добиться любви, Девы красу неземную хвали - И станет она твоей.
О колдовстве, которым Один завоевывает
расположение девушек, напоминает и
сцена покорения им великанши Ринды при
помощи дощечки с рунами. Индогерманским
словом, обозначающим тис (нем. Eibe),
является "*ei", "красноватый",
- видимо, из-за его ягод. Его связь с
огнем, на которую указывают Норвежская
и Англосаксонская рунная песни, также
может объясняться их красноватой
окраской. Впрочем, луками пользовались
и для того, чтобы ворошить угли в костре.
Такие толкования, как "блуждать"
или "женщина", не выдерживают
критики, потому что индогерманские
корни здесь другие (блуждать, нем., irren:
от "*er(e)s" = "двигаться", женщина,
нем. Weib: от "*uei" = "сгибать,
сворачивать, вертеть, обматывать,
покрывать"). Усматривать в тисе символ
мирового древа также неверно, т.к. в
мифологии он олицетворяет скорее темное
древо мертвых.
Древнюю руну "ё"
вырезали очень редко, а позже ее
использовали вообще только в заклинаниях.
Руна "z"
приобрела
звучание конечного "R". Когда
упростилась и древняя руна "m",
приняв форму
,
руну конечного "R" стали изображать
как
.
Начиная примерно с 1100 года эти руны
стали использовать и для обозначения
звуков у, u, i, ё, æ, перенеся на них и
древнее имя руны Эйвас. Так появилась
новая руна "yr" (нордич. yr = тис). Ее
по-местили в конце младшего футарка,
раз уж она обозначает "R" конечный.
Промежуточная форма этой руны представлена
в Исландской рунной песни.
Прообраз
руны Эйвас тоже пока не найден; возможно,
им было упрощенное изображение лука.
Аллитерационные понятия: Eibe,
Eibenbogen, Einsturz, einfallen, Uberfall, Uberraschungsangriff,
Ubel.
Геза фон Неменьи. Священные руны. Магические символы Севера
Эйвас
Знак Зодиака - Стрелец, Карта Таро - Повешенный, Цвет - темно-синий, Начало – мужское. Эта руна ассоциируется с растением брион, лошадью и яблоневым деревом, хотя есть версии, что она ассоциируется также с тополем, с охотой, с луком и стрелами, которые изготавливали из тисового дерева, изготовленным из тиса (тут возможны ассоциации со Стрельцом). Символизирует Эйвас - Мировое Древо Иггдрасиль. Покровителем этой руны выступают: бог охоты Улль и Один.
"Это чудное древо с грубой корой и раскидистой кроной будет добрым помощником усталому путнику во время привала".
Из Англосаксонской рунической поэмы.
Эту руну часто ассоциируют, несмотря на мужское начало, с заботливой женщиной, готовой оказать поддержку в любой момент. Относительность понятий добра и зла наводит на мысль жить одним мигом, тем более, что ассоциация с тисом, являющим собой наглядное единение жизни и смерти, в данной руне очевидна и подразумевает Вечную Жизнь. Будучи связанной с лошадью, руна сообщает о движении и прогрессе, а возможные трудности и препятствия – это явление временное и преодолеваемое. Впрочем, следует быть терпеливым, даже если чувствуете внутренним чутьем, что дела движутся не в том направлении, в котором нужно. Гибкость и умение приспосабливаться к ситуациям, непопулярно-устаревшие методы действий и способы помогут преодолеть трудности. Многие считают эту руну защищающе-разгоняющей, с её помощью ограждают себя и свои жилища от всякого рода штормов и бурь - природно-физических и эмоционально-психологических. Эйвас - руна действий, борьбы, настойчивости, мощи, напористости и выносливости. Она неизменно советует идти на риск. Определить с какой стихией связана Эйвас, не просто, поскольку Игтдрасиль объединяет в себе частицы всех стихии. Но корни его уходят в землю, а ветви простираются в небо, так что главными стихиями руны Эйвас следует считать Воздух и Землю. На психологическом уровне Эйвас частенько ставит человека в затруднительное положение. Под ее влиянием мы попадаем в некое "подвешенное" состояние, вызванное либо противоречивыми эмоциями, которые необходимо примирить, объединить и превзойти, либо сложным выбором между двумя равноценными противоположностями...
В перевёрнутом положении
Эта руна, по мнению большинства рунологов, не имеет перевёрнутого положения, однако если кто считает иначе, может интерпретировать её в перевернутом положении, как посчитает нужным.
Виталий Зайченко. Азбука мудрости рун
Эйваз
Эйваз - Тис, Защита. Символ Мирового древа Иггдрасиль и связующая мир человечества и мир Божественный.
Основное понятие
Эйваз - одна из сложных рун Футарка. Руна защиты или обороны, руна "отвращающих сил" и преодоления препятствий. Эта соединение верхнего и нижнего, Света и Тьмы, жизни и смерти. Тис может гнуться под ветром, но никогда не сломается.
Прямое положение руны
Появление знака свидетельствует о препятствиях и неприятных задержках в той ситуации, о которой задавался вопрос. Нужно проявить терпение; затруднения, которые вы испытываете, могут иметь благоприятные последствия. Если мы не в состоянии обойти препятствие с одной стороны, необходимо действовать с другой стороны или подойти к нему с разных сторон. Все сомнительные ситуации можно и нужно предвидеть и предотвращать. Отказ от поспешности не подразумевает отказа от настойчивости.
Магическое применение
Эйваз - это сила укоренения. Она поддерживает и питает физическое тело и способствует духовному просвещению. Руна полезна, когда требуется защита и просветление. Придает энергию, выносливость, долголетие, раскроет ваши внутренние ресурсы.
Зинаида Сур. Руны – 18 заклинаний Одина
Эйваз
EIHWAZ, ЕОН Магнетическая, необратимая руна Название (русское) и ключевое слово: Эйваз. Тисовое дерево, из которого делают луки. Из-менения, переход, крючок Дерево: Тис
Мантика (гадание)
Преодоление препятствий как необходимый жизненный этап. Испытание, искушение, трудности, которые закончатся благополучно.
Совет
Вы готовы к изменениям: куколка превращается в бабочку. Процесс этот нелегок, возможно, возникнет ситуация, требующая временного отступления оттого, что вас окружает. Уединитесь и поразмышляйте над тем, какими аспектами своей личности вы пренебрегаете. Спросите себя: нужно ли отказаться от какой-то части себя? Отдохните. Восстановите силы. Когда вы разберетесь, наконец, в себе, то духовно сделаете шаг на ступень вверх по пути совершенствования.