1.5 Определение философии, её предмет, характерные черты и структура философского знания.

Философия способствовала (и продолжает способствовать) раз­витию у человека абстрактного мышления (см.).

Абстрактное мышление — это обобщенное, отвлеченное мышление, которое выражается в формах понятий, суждений и умозаключений.

Понятие — форма мыс­ли, в которой происходит обобщение и отделение предметов данного клас­са по их специфическим признакам, т.е. это логи­ческая схема (конструк­ция), созданная разумом человека с целью отделе­ния одной группы объек­тов от другой.

Суждение — фор­ма мысли, в которой происходит утверж­дение или отрица­ние чего-либо о свойствах явлений и процессов. Суж­дения представля­ют собой связи двух или нескольких по­нятий.

Умозаключение — форма мысли, в ко­торой из несколь­ких исходных суж­дений (посылок) выводится новое суждение по прави­лам логического вы­вода (логическое следствие или заключение).

Схема 7. Абстрактное мышление

Отсюда характерными чертами философии являются:

• Понятийность - это способность к осознанию смысловых соответствий между идеей и действием.

• Логичность - закономерное, разумное, последовательное и правильное понимание предмета.

• Дискурсивность – рассудочность, понятийность и логичность в рассуждениях и доводах.

Поэтому можно вывести понятие, что такое философия?

ФИЛОСОФИЯ – это совокупность знаний и духовных поисков человека, позволяющих составить общее воззрение на мир и объясняющих происходящие в нём процессы и события в их взаимосвязи и целостности.

Главная задача философии: изучение человека и мира.

Философию всегда интересовал не мир сам по себе, а в связи с человеком. Поэтому в определённом смысле философию можно назвать наукой о человеке и его месте в мире, о том, как он познаёт этот мир, как относится к обществу и другим людям.

ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ – это наиболее общие законы бытия и развивающаяся на их основе практическая и познавательная деятельность людей.

Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя научное знание, не стоит над ним.

Понимание предмета философского познания исторически менялось. Не существует единого определения философии и сегодня. Но наиболее точно выражает специфику философии трактовка ее предмета как всеобщего в системе отношений «мир — человек». Данная сис­тема включает различные типы отношений человека к миру: познавательный, практический, ценностно-ориентирующий.

Данные типы отношений весьма точно выявлены немецким философом Иммануилом Кантом (1724—1804) в сформулиро­ванных им трех вопросах, аккумулирующих проблемное ядро философии:

• «Что я могу знать?», - то есть, каковы познавательные возможности рода человеческого (познавательный тип отношения человека к миру).

• «Что я должен знать?», - то есть, что я должен делать, чтобы быть человеком и жить достойно (практический тип отношения человека к миру).

• «На что я смею надеяться?», - вопрос о ценностях и идеалах (ценностной тип отношения человека к миру)

Ответив на эти три вопроса, мы получаем ответ на интегративный вопрос: «Что есть человек?»

Философия в своём развитии прошла три основные стадии эволюции:

КОСМОЦЕНТРИЗМ – философское мировоззрение, объясняющее все явления природы через могущественное влияние Космоса и его циклов.

ТЕОЦЕНТРИЗМ - в основе мировоззрения объяснение всего сущего через господство сверхъестественной силы – Бога.

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ – в центре философского мировоззрения стоит проблема человека.

Сложное структурирование самого предмета философии определяет разветвленное внутреннее строение философского знания, которое состоит из нескольких основных областей.

Эстетика—

учение, иссле­дующее эстетиче­ские ценности (красота, безобра­зие и т.д.) и искусство

Онтология —

учение о бытии

(о первоначалах и первопричинах всего сущего)

Гносеология—

учение о познании (отвечает на вопрос: что есть истинное, досто­верное знание и каковы его критерии)

Структура

философского

знания

(основные области

философии)

Этика — учение

о законах

и принципах

нравственности,

морали

Аксиология —

учение о ценностях

(прежде всего

материальных,

социальных

и духовных)

Логика — учение о законах

и формах человеческого мышления

Философская антропология— учение о сущности человека, смысле человеческой жизни, свободе и т.д.

Схема 8. Структура философского знания

КОНЦЕПЦИИ ФИЛОСОФИИ

историческая: автор Г.Гегель, считал, что философия зависит от конкретной эпохи.

личностная: авторы философы-экзистенциалисты, которые считали, что философия зависит от личности.

экономическая: автор К.Маркс, считал, что философия возникает на определённом уровне развития общества и зависит от экономики.

синтетическая: автор М.Вебер, который объединил предыдущие теории, и создал собственную концепцию.

Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:

• Имеет много общего с научным знанием – предмет, методы, логико-понятийный аппарат;

• Однако не является научным знанием в чистом виде.

Философии присуща определённая внутренняя дифференциация, которая не является постоянной: философия природы, философия истории, философия науки, философия техники, философия морали, философия политики, философия искусства, философия религии и т.д. Главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человеческих знаний.

ОБЩАЯ СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ:

• В поиске ответов на так называемые «вечные вопросы» с позиции разума;

• Выработка целостного взгляда на мир и место человека в нём;

• Помощь в преобразовании стихийно сложившихся взглядов у человека в более продуманное, обоснованное миропонимание, и строгом обосновании своих аргументов;

• В проблеме отношения мышления к бытию, сознания к материи. (Основной вопрос философии).