3.5. Индивидуальная субъективность

Адлер считал, что поведе­ние всегда зависит от мнения людей о себе и об окружении, в которое они должны вписываться. Люди живут в ими же созданном мире. Адлер доказывал, что люди мотивированы фиктивными целями — личными мнениями о настоящих и будущих событиях, регулирующими их поведение. Например, человек может в своей жизни руковод­ствоваться кредо «честность — лучшая политика», или «каждый за себя», или уве­ренностью в том, что в загробной жизни добродетель будет вознаграждена, а порок наказан. Адлер полагает, что люди ведут себя в соответствии с этими личными убеждениями, независимо от того, являются они объективно реальными или нет.

3.6. Комплекс неполноценности и компенсация

Сформулированная идея о неполноценности , прежде всего – неполноценности того или иного органа как существенного обстоятельства , оказавшего влияние на поведение , в совокупности с понятием “компенсация” стали фундаментальными положениями в концепции Адлера. Согласно Адлеру , неполноценность , её компенсация и соц. среда – вот три переменные , результирующая сила воздействия которых приводит к формированию стремления к значимости и привосходству . Именно тот неповторимый путь , каким вырабатывается способ самоутверждения, и составляет, по Адлеру, индивидуальность. Адлер в развитии понятия “неполноценности” приводит к психологическому, формулируя те базисные противопоставления (“Я-слаб и беспомощен. Жизнь-опасна ”[Aдлер 1995 с.42] ), которые и вызывают переживание неполноценности .

3.7. Социальный интерес

Адлерианская психология исходит из убеждения , что удлетворённость жизнью во многом зависит от социального интереса как основы человеческого существования . По Адлеру , здоровая личность- это личность, способная к продуктивной социальной активности, которая, в свою очередь, предпочитает социальные личностные чувства, поведение. Идея социального интереса основана на предположении, что человек – не самодостаточное существо и поэтому должен учиться взаимозависимости.

3.8. Стиль жизни

Адлер в своих ранних работах говорит о “первичной форме адаптации индивида к жизни “ [Aдлер 1995 с.189] . Этот изречение которое Адлер позже назвал “планом”, формируется в течение первых пяти лет жизни. Как только план возник, он становится костяком, который обрастает смыслами , приобретёнными из жизненного опыта и обладающими направляющей силой. С 1914 года Адлер предпочитает термин ”линия Ego”, затем - ”линия жизни” и наконец ”стиль жизни”. В этой консепции Адлеру принадлежат такие понятия как : “самость” “Я-концепция” “Я-идеальное” “образ жизни” . В заключении отметим, что , по Адлеру , цели поведения человека не меняются в течении жизни , изменяются только отношения . Одна из целей психотерапии – их коррекция.

4. Заключение

Продуктивность для многих психологических направлений , высокая практическая ценность – таковы существенные особенности индививидуальной психологии А. Адлера , которые органически вошли в современную психологическую науку . А. Адлер намного опеределил своё время Многие его положения и идеи сохраняют свою ценность в наши дни.

Главное в оценке концепции состоит , на мой взгляд , в том что , она в наибольшей мере способствовала развитию всех остальных психотерапевтических концепций и проблем (от проблемы детского возраста до семейной и социальной проблематики ) . Трудно оценить весь потенциал направления , которое не стало теорией , а продолжает жить. Поэтому в заключении я хочу привести высказывание самого А. Адлера :

“Честный психолог не может закрыть глаза на социальные условия , не позволяющие ребёнку стать частью сообщества и почувствовать себя дома в мире , вместо этого заставляя его расти так , как будто он живёт во вражеском стане. Психолог , следовательно , должен работать против национализма… Против захватнических воин , реваншизма и престижа ; против безработицы , которая повергает людей в безнадёжность ; и против всех остальных препятствий , которые покушаются на социальный интерес в семье , школе и обществе целом.”

Альфред Адлер.