Заключение

В данной работе мы рассмотрели всю супружескую жизнь древних греков: от заключения брачных отношений до бракоразводного процесса. Здесь суммировать полученную информацию и подвести некоторые выводы.

Итак, говоря о заключении брака в Древней Греции, следует помнить о наличие нескольких важных условий, без выполнения которых, брак считается недействительным:

1. Брачный возраст супругов наступает в разное время: для девушки -12-15 лет, для мужчины 25-35 лет.

2. Оба будущих супруга обязаны быть свободными и иметь гражданство. Брак, заключенный с рабыней или чужестранкой считается незаконным и карается.

3. Брак не может быть заключен без согласия отца девушки, который представляет интересы дочери и ведет переговоры с зятем, обсуждая пункты брачного соглашения. Отец имеет право выдвигать какие-либо свои требования.

4. Процедура заключения брачного договора обязательно заканчивается вручением зятю приданого, наличие которого делает брак законным.

5. Заканчивается формальное обручение свадьбой, во время которой отец передает девушке право совершать жертвоприношения уже не своим предкам, а предкам мужа.

Таким образом, можно сделать вывод, что главными действующими лицами на первом этапе брачных отношений являются отец и будущий муж. Девушка бесправна и не имеет права голоса и возможности повлиять на происходящее. Муж выступает как самостоятельное лицо, представляющее собственные интересы. Но стоить заметить, что и его свобода действий ограничивается решением отца.

Теперь стоит уделить внимание и самой жизни в браке. Как мы помним, обязанности мужа и жены разделялись: мужчина был добытчиком, а женщина – хранительницей. Жена контролировала домашнее хозяйство: она присматривала за слугами, при необходимости обучала их, отвечала за поддержание установленного в доме порядка и, конечно, занималась воспитанием детей. Муж, в свою очередь, нес военную службу, активно участвовал в политической жизни страны и, разумеется, тоже осуществлял контроль над всем происходящим в доме.

При этом активные споры историков вызывает самостоятельность жены в браке. Многие говорят, что зависимость жены от мужа была не столь велика. Однако я не соглашусь с этим мнением. По сути, без разрешения супруга женщина не могла сделать и шага: руководя работой слуг, она придерживалась правил, заведенных мужем, сама выходила на улицу только с его согласия, обязана была выполнять приказы своего супруга и, безусловно, ей даже в голову не приходило нарушить запрет, установленный им.

Совершенно точно, права женщины и мужчины в браке просто не соизмеримы. Даже если мы вернемся к вопросу измены и вспомним, какие существовали отличия в наказании мужской и женской измены.

1. Измена мужчины фактически не каралась, если роль любовницы выполнила наложница или гетера, то есть женщина, не состоящая в браке.

2. Иначе ситуация обстояла, если любовницей стала замужняя женщина. В таком случае, закон позволял безнаказанно убить прелюбодея.

3. Женская измена влекла за собой неотвратимые последствия в любом случае. Женщину изгоняли из дома, запрещая ей участвовать во всех публичных религиозных процессиях. То есть на женщину накладывался неизгладимый отпечаток изменщицы, который обрекал ее на ужасное существование.

4. В обоих случаях наказание следует только при наличии неопровержимых доказательств. Иными словами, необходимо застать изменщиков с поличным.

Заметьте, измена жены каралась в любом случае, в отличие от измены мужа. Более того, на мой взгляд, и наказание за нее было суровее. Да, мужчина мог поплатиться жизнью, но, во-первых, прелюбодеи на практике убивались редко, во-вторых, разве можно назвать жизнью то существование, на которое обрекалась везде гонимая и презираемая женщина?

Так как измена была причиной развода, стоит вспомнить о том, что же представлял собой бракоразводный процесс. Каковы его основные этапы и другие причины? Возвращаясь к самому началу нашего исследования, вспомним, что основной целью брака в Древней Греции в классический период было рождение ребенка. Поэтому неудивительно, что бездетность также является причиной расторжения супружеских отношений. Нужно различать развод по требованию мужа и по требованию жены. Первый является несложной операцией, второй же, напротив, несколько затруднен.

1. Если инициатором развода становится муж, то он просто возвращает жену в родной дом и выплачивает отцу приданое с процентами. Передача приданого вновь в руки отца – важная процедура, придающая действиям мужа законность.

2. Когда инициатором становится жена, она обязана написать заявление на имя архонта. Если муж возражений не имеет, развод оформляется. В противном случае далее следует судебное разбирательство.

3. Инициатором развода, помимо супругов, может стать отец жены, если, по его мнению, зять не выполняет требований, описанных в брачном договоре.

Таким образом, мы можем наблюдать, что недовольство жены, не подкрепленное доказательствами, не может само по себе служить причиной развода. И тут прав у жены меньше, чем у мужа. Однако вновь обращаю ваше внимание на роль отца девушки: он явно имеет возможность ограничить действия зятя. Значит, нельзя сравнивать права мужа только с правами жены, потому что, безусловно, тогда напрашивается вывод, что женщина находится в полной зависимости от супруга, а тот, в свою очередь, обладает неограниченной властью над ней. Но утверждать так, зная о роли тестя, мне кажется, было бы ошибкой.

Теперь мы видим, что вопрос супружеской этики древних греков в IV веке до н.э. изучен недостаточно, поэтому, на мой взгляд, стоит продолжать исследования этой проблемы, чтобы иметь наиболее полную картину об обычной жизни греков в классический период.