
- •Лекция 1. Социология как наука
- •1.1. Объект и предмет социологии
- •1.2. Категории и законы социологии
- •1.3. Структура социологии
- •1.4. Функции социологии
- •1.5. Методология и методика социологического исследования
- •1.6. Место социологии в системе наук
- •2.2. Позитивистская социология о. Конта
- •2.3. Органическая теория общества г. Спенсера
- •2.4. Социологические воззрения э. Дюркгейма
- •2.5. «Понимающая» социология м. Вебера
- •2.6. Социологическая теория марксизма
- •2.7. Социологическая мысль в России
- •2.8. Основные направления современной социологии
- •3.1. Социальное действие как первичный элемент социальной жизни
- •3.2. Социальные взаимодействия и социальные " отношения
- •3.3. Социальные статусы
- •3,4. Социальная роль как динамический аспект социального статуса
- •3.5. Социальные институты
- •3.7. Социальные общности и группы
- •3.8. Социально-территориальные общности
- •3.9. Социально-этнические общности
- •3.10. Малая социальная группа: лидерство и групповая динамика
- •3.12. Бюрократия как тип социальной организации
- •4.1. Социологическое понятие культуры
- •4.2. Основные элементы культуры
- •4.3. Формы и разновидности культуры
- •4.5. Культура как фактор социальных изменений
- •4.6. Взаимодействие культуры, политики и экономики
- •Лекция 5. Общество и личность
- •5.1. Социологическое понятие личности
- •5.2. Теории развития личности
- •5.3. Социальная типология личности
- •5.4. Социализация личности
- •5.5. Семья как социальная группа и социальный институт
- •5.6. Социальный контроль
- •5.8. Формы массового поведения и социальные движения
- •5.9. Личность и общество в переходный период
- •6.1. Социологическое понятие общества
- •6.2. Типология общества
- •6.3. Социальная система и социальная структура
- •6.4. Социальная стратификация
- •6.5. Типы стратификационных систем
- •6.6. Стратификация современного российского общества
- •6.7. Социальная мобильность
- •6.8. Гражданское общество и государство
- •6.9. Общественное мнение как институт гражданского общества
- •6.10. Социальные изменения. Реформы и революции
- •6.11. Социальное развитие и социальный прогресс
- •6.12. Социальные конфликты
- •6.13. Общество и процессы модернизации
- •7.1. Современные тенденции развития международных отношений
- •7.3. Концепции глобализации и новый мировой порядок
- •7.4. Глобальные проблемы современности и пути их решения
- •7.5.. Место России в мировом сообществе
4.5. Культура как фактор социальных изменений
Культура выступает как важный фактор социальных изменений. Она чутко реагирует на все перемены, происходящие в обществе, и сама оказывает значительное воздействие на социальную жизнь, формируя и определяя многие общественные процессы.
Особую роль культуры в эволюции общества отмечали классики мировой социологической мысли. Достаточно привести знаменитый труд М. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма», где было показано, как мировоззренческие установки протестантизма обусловили формирование системы ценностных ориентации, мотивации и поведенческих стереотипов, которые легли в основу капиталистического предпринимательства и существенным образом способствовали становлению буржуазной эпохи (2.5). .
Современные западные социологи отводят культуре большую роль в развитии процессов модернизации (6.13). По их мнению, «прорыв» традиционного образа жизни в ряде стран должен произойти под непосредственным влиянием их социо-культурных контактов с уже существующими центрами рыноч-но-индустриальной культуры. При этом необходимо учитывать специфику конкретно-исторических условий этих стран, их традиции, особенности национального характера, сложившиеся культурно-психологические стереотипы и др.
Роль культуры как фактора социальных изменений особенно возрастает в периоды общественных реформ. Это со всей очевидностью можно проследить на примере нашей страны. Суть взаимодействия культуры и общественных реформ состоит в том, что, с одной стороны, реформы изменяют культурные ориентации, с другой — процессы изменения в самой культуре влияют на реформы. Любые общественные события, факты находят отражение в системе ценностей и норм всех уровней. В идеале общественные реформы должны иметь необходимую социокуль-^Урную предпосылку — общие ценности и нормы, выступающие регулятором жизни большинства людей. Такие предпосылки призваны создавать социокультурные институты. Однако ^годня в России, в силу сложившихся обстоятельств, существующие институты культуры не могут реализовать ценности ново-^ Поэтому до сих пор не выработана система ценностей, норм, ^Делей социальной деятельности, необходимых для развития 93
общества. Не Исключено, что в нашей стране социокультурв институтам предстоит довольно длительное функциониров на основе реально накопленного за предыдущие несколько;
тилетий опыта, в то время как у большинства членов обще еще будут сохраняться прежние ценности и нормы, во мне не соответствующие и даже противоречащие происходящим! щественным процессам.
В этих условиях особое значение приобретает выработка! вой культурной политики. Под культурной политикой поникй ся комплекс мер по регулированию развития духовно-ценн< ных аспектов общественного бытия.
Новое понимание культурной политики дает возможно осознать практическую потребность в выработке целости представления о культурной жизни общества. Культуре отвод ся роль формирования ценностно-ориентированной, оптимай организованной и социально эффективной деятельности, культурная политика предполагает создание условий для сщ реализации личности. При этом имеются в виду социалы цели культурной политики, решение общественных- задач че| воздействие культуры на духовный мир, массовое сознание и| циальное поведение людей. Кроме того, речь идет о поддер культуры обществом, наращивании ее потенциала, о повыше общественной значимости культурных ценностей во всех < -рах жизнедеятельности.
По мнению ученых, стратегия культурной политики на , ном этапе социально-исторического развития страны должна! правляться на максимальное участие культуры в интеграции^ щественных отношений и структур, их совершенствована развитии на основе выражения духовных интересов различэ социальных слоев и групп населения. При таких условиях н тивные, дестабилизирующие явления в духовных-проце< нейтрализуются, снижаются, а позитивные и объединяюп поддерживаются и усиливаются. Это определяет цель куг ной политики — обеспечение целостности и возвышение I ственного престижа культуры, создание максимально благ ятных условий для роста и реализации духовного поте» общества, заключенного в воспроизводстве и освоении к) ных ценностей.
При этом культурная политика предполагает соблюд« ряда важнейших требований, вытекающих из исторического опыта функционирования и развития самой культуры: 94
^ не вступать в противоречие с общественно-историческими процессами, улавливать основные тенденции и ориентироваться на устойчивые законы социокультурной эволюции;
^ в качестве объекта культурной политики рассматривать все общество, характеризующееся неоднородностью и требующее гибкого сочетания универсальных и локальных методов воздействия;
^ не ограничивать понимание субъекта культурной политики только государством, субъектом является и само общество как самоорганизующаяся, саморазвивающаяся система, в регулировании которой могут участвовать различные культурные организации;
•/ постепенно воздействовать на общественное сознание, ценностные ориентации и нравы через науку, образование, просвещение, воспитание и т.п., формируя социокулыурные ценности общества; .
у/ постоянный учет многонационального характера российской культуры.
Таким образом, в условиях современного российского общества культура призвана давать нравственно-этический анализ различных сторон жизни, соотносить существующие противоречия ситуации перехода к рыночным отношениям с общечеловеческими ценностями, показывать возможности общественного прогресса, придавать ему гуманистическую направленность. Социальная роль культуры проявляется и в формировании моделей и стереотипов деятельности различных социальных групп и слоев. В настоящее время происходит разрушение сложившихся ориентации, уже не соответствующих данной ситуации. Культура стремится к сохранению положительных норм и ценностей, сформированных ранее, и к созданию новых моделей и стандартов поведения и деятельности, оказывая таким образом регулирующее воздействие на развитие социальных процессов.