
- •Возникновение и основные этапы развития теоретической социологии.
- •Классический позитивизм, органицизм и эволюционизм в социологии (о. Конт, г. Спенсер)
- •Социологическая теория марксизма: материалистическое понимание истории, концепция общественно-исторической формации.
- •Марксистская теория смены общественно-экономических формаций, концепция капитализма, теория классовой борьбы и социальной революции.
- •Социология м. Вебера.
- •Социология э. Дюркгейма.
- •Формальная социология г. Зиммеля.
- •Социологическая теория в. Парето.
- •9. Психологическое направление в европейской социологии 19 века. Концепция общества г.Тарда.
- •10. Ранняя американская социология: у.Г. Самнер, а. Смолл, л. Уорд, ф. Гиддингс.
- •11. Натурализм и партикулярные школы в социологии конца 19 века – начала 20 веков.
- •12. Классическая позитивизм в русской социологии конца 19 века – начала 20 века.
- •13. Основы плюралистической социологии м.М. Ковалевского.
- •14. Субъективная школа в русской социологии: вопросы теории и метода, личности и общества в трудах п.Л. Лаврова, н.К. Михайловского и н.И. Кареева.
- •15. Неокантианская школа в русской социологии: б.А, Кистяковский, п.И. Новгородцев, л.И. Петражицкий.
- •16. Неопозитивизм в русской социологии начала 20 века: п.А. Сорокин, к.М. Тахтаров, а.С. Звоницкая.
- •17, 23. П.А.Сорокин: российский период творчества. Роль п.Сорокина в развитии социологии России. Социологические теории американского творчества. Теории кризиса капитализма по п.А. Сорокину.
- •18. Марксистская социология в России: н.И. Зибер, г.В. Плеханов, в.И. Ленин.
- •19. Социологическая теория е.В. Де Роберти.
- •21. Чигаская школа в истории социологии: р. Парк, э. Берджес, у. Огборн, л. Вирт.
- •22. Интеракционизм в социологии 20 века: ч. Кули, Дж.Мид, г. Блумер, э.Гофман.
- •27. Феноменологическая социология: а. Щюц, г.Бергер, т. Лукман.
- •28. Этнометодология г. Гарфинкеля.
- •24. Структурный функционализм в социологии 20 века.
- •25. Методологические принципы структурного- функционального анализа т. Парсонса.
- •26. Основные принципы функционального анализа р. Мертона.
- •45. Социологическая теория р. Дарендорфа.
- •29. Франкфуртская школа в социологии 20 века: м. Хоркхаймер, т. Адорно, г. Маркузе.
- •37. Теории социального обмена в американской социологии 20 века: Дж.Хоманс, п. Блау.
- •30. Психоаналитическое направление в социологии 20 века: з. Фрейд, а. Адлер, к. Юнг, к. Хорни, э. Фромм, э. Эриксон.
- •31. Диалектическая социология Дж.Гурвича.
- •32. Социологические взгляды р. Арона. Теория позднего индустриального общества и критика марксизма.
- •39. Социология знания и теория идеологии к. Мангейма.
- •33. Структуралистские подходы в социологии.
- •38. Неомарксизм в социологии 20 века: а. Лефевр, л. Альтюссер, т. Боттомор.
- •36. Теории корпоративного общества в американской социологии 20 века: ч.Р. Миллз, у.Л. Уорнер
- •34. Теории массового общества в европейской и американской социологии 20 века: х. Ортега-и-Гассет, д. Рисмен, э.Шилз, г. Блумер
- •35. Теории позднего, или развитого индустриального общества в социологии 20 века: м. Хоркхаймер, т. Адорно, г. Маркузе, Дж.Гелбрейт, р. Арон.
- •41. Теория коммуникативного действия Юргена Хабермаса
- •42. Теория структурации э. Гидденса.
- •43. Социологическая теория п. Бурдье: основные идеи.
- •44. Системная теория н. Лумана
- •46. Социологические теории постиндустриального общества: общая характеристика. Теория постиндустрионализма д. Белла и а. Турена.
- •47. Постмодернистские социологические теории: ж-ф. Лиотар, ж. Бодрияр, дж. Фридман, з. Бауман.
- •48. Социологические теории модерна и позднего модерна: ю. Хабермас, э. Гидденс, ф. Ферраротти.
- •49. Социологические теории информационного общества: о. Тоффлер, ф. Ферраротти.
- •50. Социологические определения глобализации в западной социологии: у. Бек, э. Гидденс, р. Робертсон, м. Уотерс.
Социологическая теория в. Парето.
Вильфредо Федерико Парето (1848 – 19230). Отец (изначально из род маркизов) эмигрировал во Францию, женился на француженке, а после амнистии вернулся на родину в Италию. Парето изучал математику и инженерное дело. 1874 г. – активный участник «Общества А. Смита» во Флоренции. Парето был приверженцем либерализма, в том числе экономического – невмешательство государства. Парето под влиянием школы математической политэкономии Леона Вальраса. После него Парето возглавлял кафедру в Лозанском университете, преподавал в Болонье (политэкономию и социологию). Парето поздно начал академическую карьеру (в 45 лет), но быстро завоевал известность в научном мире. Славу ему принес «Курс политической экономии» (есть главы по социологической проблематике) (1896 – 1897), «Социологические системы (1902 – 1903), «Учебник политической экономии» - основной экономический труд. Парето заложил основы экономико-математического моделирования. + Все участники экономического процесса – рациональные субъекты, преследующие свои интересы, стремящиеся к максимизации прибыли. «Оптиум» Парето – критерий оптимального распределения ресурсов. Наиболее приемлемый уровень благосостояния общества достигнут, если нельзя повысить положение ни одного субъекта хозяйственной жизни, но снизить в тоже время благосостояние хотя бы одного другого.
Закон Парето – решение проблемы распределения доходов. Темп производства экономических благ больше, чем темп роста населения. (+20%/80%).
Труды по социологической теории: «Трактат по общей социологии» (1916 г) – сложное для восприятия. «Компендиум по общей социологии» (1920) – уменьшенный вариант теории Парето. Парето симпатизировал Муссолини и его фашистским идеям. Источники мысли Парето: Макиавелли, Маркс, знаком с трудами Тенниса и Вебера.
Два этапа творчества:
Становление (с 1870 – 1900). Приверженность политическому либерализму, верность позитивность социологии, «Курс политической экономии».
Зрелость (с 1900 до смерти). Отказ от политического либерализма, разработка собственной версии социологической и экономической теории. Труды по социологии.
Парето – приверженец позитивизма. Создает концепцию «логико-экспериментальной» науки. Основа науки – факты «опыта и наблюдения». Главное –хорошее представление фактов, логически верные выводы. Наука должна исследовать единообразия явления, установление между ними функциональной взаимозависимости. Ложные теории исходят из априорно принятых положений (нет опыта => религиозных, метафизических). Естественные науки – эталон научного знания, особенно экономика. У социологии главный враг – чувство.
Социологическая система Парето состоит из трех основных частей:
Аналитическая социология – рассматривает основные элементы социологической системы обособленно;
Синтетическая социология – рассматривает социальное целое;
Историческая социология - применение полученных результатов к исследованию реального исторического процесса.
Теория действия Парето.
Человек как экономический субъект действует рационально, но в целом в обществе доминируют нерациональные поступки. Экономика – лишь одна из сфер общества. Социология – наука об обществе в целом. Синтезирует данные других наук. Исходное отношении – оппозиция логичных и нелогичных действий.
Логические (в естественных науках, экономике, часть политических и военных действий) - действия, которые логично соединяют средства с целью и по отношению к субъекту действия, и объективно. Субъективно – как сам действующий человек оценивает свое поведение. Объективно – оценка производится как бы со стороны, в соответствии с действительностью.
Нелогические – нет совпадения субъективных целей и средств с объективными. Пример – принесение жертв древнегреческими моряками.
В обществе преобладает нелогичные действия – обрядовые, символические, религиозные и т.д.
Четыре рода действий:
Нелогичные субъективно и объективно (традиции);
Нелогичные объективно, но логичные субъективно (играют наибольшую роль в общественной жизни);
Логичные объективно, но нелогичные субъективно (инстинкты, отдергиваем руку от горячего)
Логические объективно и субъективно
Политэкономия – о логических действиях.
Существует параллель между теориями действий и Парето и Вебера. Но для Парето природа человека в значительной мере была иррациональна и неизменна, Вебер исходил из рациональности временного человека и истории.
Теория осадков:
Логические действия обусловлены рациональностью, в основе нелогичности – психические явления (чувства, инстинкты и подсознание). Они непосредственно недоступны для постижения, от них можно судить только по их проявлениям в поступках человека – осадкам – непосредственная причина нелогичных действий. Но Парето объединил в них иррациональные и рациональные явления сознания.
Люди не склонны признавать иррациональность своих поступков, придумывают им рациональные обоснования. Осадки – проявляются базовые человеческие чувства и инстинкты.
Существуют шесть классов:
Осадки инстинкта комбинации. Пять видов и семь подвидов. Определяют склонность людей сочетать соединять различные явления окружающего социального и природного мира. В основе всякой новаторской и творческой деятельности.
Осадки постоянства агрегатов. Восемь видов и три подвида. Объединяют стабильность и устойчивость отношений людей к различным явлениям. Пример, к другим людям, местностям, живым и мертвым. Обуславливают консерватизм, прямая противоположность осадков первого класса.
Осадки потребности проявлять чувства внешними действиями. Соответствуют сильным чувствам, связанным с определенными действиями, которые могут не иметь никого отношения к этим чувствам, но удовлетворяют потребность действовать. Пример, религиозные, экзальтация, в экстазе.
Осадки социальности. Шесть видов и 11 подвидов. Стремление к единообразию поступков людей и социальных отношений, отрицание нового, аскетизм, чувства социальной иерархии и т.д. Пример, в моде, табу и т.д.
Осадки целостности индивида и его отношений. Четыре вида и четыре подвида. Дополнение предшествующего класса.
Осадки сексуальности. Обусловлены сексуальными потребностями людей.
Осадки разных классов воздействуют друг на друга и попеременно вытесняют друг друга. Во всяком индивиде, социальной группе, обществе, ест осадки всех шести классов в разных пропорциях.
Первый и второй классы – основные. Близость теории осадков Парето и теории личности З. Фрейда («оно» - осадки в целом в широком смысле, в узком –шестой класс)
Теория деривации.
Воздействие «инстинкта комбинаций» - люди стремятся представить свои нелогичные действия как логичные, рационализировать их. С помощью дериваций – логичные и особенно псевдологичных построения, маскирующую деятельность осадков (и интересов). Действительность духовной жизни общества.
Существуют четыре вида дериваций
Утверждения (простые, три вида) – выражение чувств, описания действительных/вымышленных фактов и смесь фактов и чувств. Пример, надо, значит, надо, приказы и т.д. не предполагает объяснений.
Власть (авторитет) – апелляция к авторитету и некритическое следование ему, исходящие от него положения – абсолютная и непререкаемая догма. Пример, авторитет отца, «Капитала» Маркса.
Соответствие чувствам или принципам – апелляция к чувствам, индивидуальным и коллективным интересам, юридическим, метафизическим и сверхъестественным сущностям (разум, добро, истина, бог, прогресс)
Словесные доказательства – псевдодоказательства, софизмы. Убеждение через логические и риторические приемы (метафоры, аллегории, аналогии). Пример, диалоги Платона.
Результат взаимодействия осадков и деривации – дериваты – идеологические образования (теории»). Ядро – один/несколько осадков, вокруг – второстепенные осадки. Деривации – способы рационализации осадков. Парето – за разоблачение всех идеологий. Осадки – постоянная часть нелогичных действий, деривации – изменчивая.
Циркуляция элит:
Циркуляция осадков и дериваций среди различных слоев определяет социальную структур и ее динамику. Фундаментальный атрибут любого общества – гетерогенность. У людей – разные способности к осуществлению разных родов деятельности. Парето предложил измерять способности по 10-бальной шкале (миллионер – нищий - 10-0). Главный принцип – успехи. Индивиды с наиболее высшим индексом способностей к тому или иному виду деятельности – элита общества. Существуют негативные (преступники, воры) и позитивные (поэты, предприниматели) элиты.
Г. Моски обвинил Парето в плагиате (идея существующего правящего класса принадлежит Моски, но теория элит Парето стала более популярной).
Типология социальных субъектов:
Спекулянты – обеспечивают культурный, экономический, социальный прогресс общества. Доминируют осадки «инстинкта комбинации». Нацеленность на инновации, творческую деятельность, предприниматели, зависящие от них рабочие, политики, журналисты и т.д. в правящем классе – хитрость, обман, мошенничество. Режим политического господства – «демагогическая плутократия => плутократия.
Рантье – больше осадков «постоянства агрегатов». Воспроизводят традиции (тоже предприниматели и т.д., у которых фиксированный доход и нет спекуляции). Поддерживают стабильность общества. Опора на силу, авторитарные государства.
Спекулянты и раньте лишь отчасти соответствуют «лисам и львам» Макиавелли. У Макиавелли – только типы элит, у Парето – еще и характеристики общества в целом. Спекулянты – динамично развивается, но не стабильно высокая социальная мобильность. Рантье – стабильно, но в стагнации и жесткая социальная структура.
Для поддерживания своего господства правящая элита должна качественно и количественно воспроизводиться из низов. Смена элит (хоть предыдущая элита и пытается удержаться у власти). Если нет циркуляции элит – революции – приходит новая элита из низов (контрэлита). Пример, во время Реформации, Французской революции. Свергнутые элиты исчезают бесследно. История – кладбище аристократии.
Общество как динамическая система четырех динамичных равновесных сил.
Парето рассматривает общество как целостность («общая форма» общества). Выделяет факторы детерминации общественной жизни.
Почва, климат, географическое положение и т.д.
Воздействие других обществ (в пространстве и времени)
Внутренние элементы (раса, осадки, интересы, наклонности, состояние знание)
Основные элементы социальной системы:
Осадки
Интересы
Деривации
Социальная гетерогенность и циркуляция элит.
А также вышеперечисленные три неосновных фактора общественной детерминации. Все элементы системы – взаимозависимость и во взаимодействии. Но осадки (особенно первого и второго класса) детерминируют оставшиеся три основных элемента.
Отношение Парето к Марксу:
Высоко ценил его концепцию, но критиковал абсолютизацию роли сферы экономики в развитии общества. Необходимо научно преобразовать теорию Маркса, освободив ее рациональное ядро от идеологий. Отбросить социалистические проекты переустройства мира +классовая борьба. По Парето – это не диктатура пролетариата, а селекция лучших представителей из низших слоев = циркуляция элит. По Парето все общества и история характеризуются соотношением осадков первого и второго класса. Парето называли «Марксом средних классов», «воскресшим Макиавелли», «Ницще социологии». Парето повлиял на Парсонса и Сорокина.