4. Марксистская теория смены общественно-экономических формаций, концепция капитализма, теория классовой борьбы и социальной революции.

История социологии под редакцией Добренькова.

Сущность капитализма – извлечение прибыли. В работе «Капитал» отражены основные экономические взгляды Маркса.

Два типа обмена:

товар на товар – присутствует равенство и не прибыли

деньги – товар – деньги – в конце обмена мы получаем сумму денег больше чем была в начале.

Источник получения прибыли- производство прибавочной стоимости. Трудовая стоимость – стоимость товара = количество вложенного в него среднего общего труда. Зарплата – количество общего труда, необходимого для производства товаров (для жизни рабочего и его семьи). Но фактически продолжительность рабочего дня больше, чем его оплата. Прибавочный труд, который создает прибавочная стоимость, отсюда, эксплуатация. Как следствие, общество, делится на классы:

- те, кто владеет средствами производства, собственностью – капиталисты;

- у кого нет собственности, кроме рабочей силы, они продают ее – пролетариат.

Проблема отчуждения. Рабочий становится тем беднее, чем больше богатств он производит. Деятельность человека и ее результаты превращаются в самостоятельную силу, господствующую над ним и враждебную ему. Отчуждение продукта труда рабочего от него самого, значит, его труд не добровольный, а принуждаемый + совокупность общественной силы + силы природы отделяются от рабочего и противостоят ему. Отделение деятельности рабочего - отчуждение друг от друга, т.е. деятельность принадлежит другому. Отчуждение родовой сущности человека – деятельность не ради красоты и т.д., а средство существования, как у животных. Отчуждение людей…

Учение о классах. У Маркса нет определения класса, но в каждый формации существует два антагонистический класса (рабы – рабовладельцы, зависимые крестьяне и феодалы, пролетариат и буржуазия). Класс у Маркса (есть социологическое определение класса у Ленина) – группа, занимающая определенное место в процессе производства, необходимое созидание кассового единства; отличие и враждебность по отношению к другим классам. Важна идеология. Необходимо упразднение частной собственности и отчуждение труда. Теория отчуждения снимается в теории прибавочной стоимости зрелого Маркса. История существование общества – история борьбы классов. Маркс первым трактовал общество как конфликтную систему.

Социально-классовая структура капиталистического общества. Главное – отношение к средствам производства.

Два основных класса:

• буржуазия - собственники капитала.

Разные слои: промышленники, капиталисты – получают прибавочную стоимость (предпринимательский доход); банкиры /рантье – проценты от капитала; торговые капиталисты – торговая прибыль; землевладельцы – земельная рента.

• пролетариат (наемные рабочие) – собственники рабочей силы, производят не просто продукты, а товары и прибавочную стоимость. Их труд – оплаченный труд +неоплаченная прибавочная стоимость. +

Слои: надсмотрщики, управляющие, безработные (увеличение капитала в обществе – увеличение этого слоя).

Промежуточный слой – мелкие собственники, мелкие производители (сочетают функции непосредственно труда с капиталом – одновременно и капиталисты, и наемные рабочие для самих себя). Крестьяне, ремесленники и мелкие торговцы. Работники, оказывающие услуги (прислуга, парикмахеры, повара, портные). Особый слой – мелкая буржуазия.

На дне общества – люмпен-пролетариат. Все сферы общественного производства (нищие, проститутки, преступники и т.д.) живут за счет труда пролетариев = паразиты.

С возникновением капиталистических отношений начинается классовая борьба между капиталистом и наемным рабочим. Три формы:

• Экономическая борьба (за рост продажи своей рабочей силы)

• Политическая (зрелая форма борьбы, за овладение государством)

• Идейно-теоретическая (выражение своих интересов на научно-мировоззренческом уровне)

Политическая борьба – диктатура – пролетариат проходит путь от класса-в-себе в класс-для-себя. Промежуточный слои могут вести себя по-разному в этой борьбе. Мелкая буржуазия либо за капиталистов, либо за пролетариат; люмпен-пролетариат «продается» капиталистам. Борьба пролетариата должна приобрести мировой характер, интернациональный – условия успеха. Диктатура пролетариата – общества без классов.

Три формы борьбы должны присутствовать в социальной революцию.

Смена общественного строя происходит путем революции. Как правило, они приобретают насильственные формы (особенно, при свержении буржуазии, хотя пролетариат должен использовать все возможные мирные средства).

Цель революции – уничтожение эксплуатации человека человеком, построение бесклассового общества, ликвидация частной собственности, подъем производства, культуры и благосостояния масс. Все это приведет к свободной ассоциации людей., к коммунистическому обществу. Но до него должен быть переходный период – революционная диктатура пролетариата.

Два типа революции:

• Социальная – замещение капитализма коммунизмом

• Политическая – изменение в способах производства внутри конкретной экономической общественной формации, что приведет к новым хозяйственным отношениям, не соответствующим существующему политическому строю = > этот строй рушится.

В классовом обществе интересы господствующего класса защищает государство с помощью права – возведенной в закон воля буржуазии. Но в бесклассовом обществе происходит его отмирание, что приводит к диктатуре пролетариата.

Проблема идеологии: она вводит в заблуждение подчиненный класс, создает мнимую реальность, чтобы скрыть эксплуатацию.

Религия – «фактическое отражение в головах людей тех внешних сил, которое господствует над ними в их повседневной жизни». Над людьми господствует ими же созданные экономические отношения – средства производства. Для капиталистического способа производства наиболее адекватен протестантизм и деизм.

Капиталистическая формация накапливает производительные силы общества. Происходит повышение его производительных мощностей. На основе этих достижений пролетариат одержит победу (ему ее подготовит буржуазия), капиталистический способ производства (возник в западной Европе 16-17 вв.) своим развитием снимает себя – возникает коммунистическое общество, восстанавливается изначальная целостность, гармоничность. В его развитии две стадии:

Низшая – еще есть порабощающее разделение труда, относительный недостаток предметов потребления, «буржуазное право» (оплачен по труду), противоположность умственного и физического труда, отношение к труду как необходимому средству к жизни.

Высшая – исчезнут все эти черты ограниченности; труд станет первой потребность. Жизни: от каждого по способностям, каждому по потребностям. Труд как средство развития личности + свободное время +для всех членов общества (используется для всестороннего развития). Уничтожается антагонизм. Свободное развитие каждого является свободным развитием всех.