Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ISTSOTs_OK.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
453.24 Кб
Скачать

36. Теории корпоративного общества в американской социологии 20 века: ч.Р. Миллз, у.Л. Уорнер

Полякова, с 55, 57

Появляются крупномасштабные организации и корпорации, выступающие как главные и отличительные характеристики общества (конец 19 – начало 20 века). Появляются теории менеджериального общества: техника и организация как технологическое средство, определяющие природу и функциональные свойства общества. Торстайн Веблен – появляется акционерный капитал, право собственности теперь право на прибыль, собственность для владельцев становится отсутствующей. Появляется новая профессиональная группа – инженеры и техники – новые ценности. Революция менеджмеров – А. Берль, Г. Минз, Джеймс Берхэм.

Критика теорий менеджериального общества – теории корпоративного капитализма.

Чарльз Райт Миллз (1916 – 1962). 50-е гг. Основные работы: «Белые воротнички: американский средний класс», «Властвующая элита». Миллз признает, что собственность предприятий стала более рассеянной, а власть собственников, участвующих в управлении снижается. Менеджеры частично заменили собственников в качестве центральных фигур большого бизнеса. Новая экономическая элита. Но власть собственников сохранилась, так как власть неотделима т собственности. Власть, обусловленная собственностью, носит более концентрированный и явный характер, чем сам владение собственность. Пример: имеют акции на 20 млн.$, а владеют железными дорогами на 8 млн.$). Власть, связанная с владением собственностью не ослабла. Нельзя говорить и о менеджериальной революции. Возможность их допуска к управлению и к власти определяется владельцем собственности (!!!). собственность дает право на насилие по отношению к тому, кто хочет ее захватить. Собственник может посадить в тюрьму любого менеджера за то, что тот хотел экспроприировать его собственность (законы и т.д.).

Произошла бюрократизация отношений собственности, но разделения между владение и контролем над собственностью не снижает власти собственности. Менеджеры несут ответственность перед собственниками и действуют в их интересах. Менеджеры – агенты крупных собственников, а не мелких. Они служат собственности даже с большим рвением, чем сами собственники. Они сами входят в класс крупных собственников. Пока есть собственность, есть и менеджер. Владение собственностью в современном мире больше, чем владение вещами. Это власть над людьми, у которых этих вещей нет.

Частная собственность и сам класс собственников не исчезают (отличие от теорий менеджериального общества). Их власть растет благодаря бюрократизации – иерархические структуры, управление осуществляется менеджерами в интересах частных собственников, а не ради интересов общества.

Теория Миллза – американское общество 20 века – теория корпоративного капитализма. Главное – иерархические институты государства, экономики и власти. У них вся власть, на их вершинах пункты управления обществом внутри каждого из этих трех институтов своя корпорация, организация. Семья, церковь, школа приспосабливаются к жизни, правительство, армия и корпорации формируют ее. Рост взаимной связи этих трех институтов, они уже не существуют автономно. Отсюда стремления к координирующим директивным решениям. Руководители этих трех областей объединяются - властвующая элита (высшая позиция в важнейших социальных институтах – использование СМИ, рекламы – централизованное, авторитарное манипулирование. Уходя в прошлое старые средние классы, появляется новый средний класс из-за становления урбанистической цивилизации, стандарты поведения, технологии, СМК). Появляется класс белых воротничков. Наемные рабочие (лишены собственности, зависимы, у старого среднего класса это было), но эти группы обладают значительным престижем (отличие!!!). Это не рабочие. Белые воротнички – это молодые бюрократы, среди которых много женщин. Они первыми после I мировой войны утратили веру в устойчивость социальной системы, страх перед безработицей, экономическим кризисом и т.д. но у класса белых воротничков в отличие от рабочих, нет общих интересов, общего будущего. Внутренние он расколот и фрагментирован, внешне зависим. Это типичные жители городов 20 века. Уход со сцены независимого человека (свободные предприниматели, фермеры и т.д.). «Маленький класс» (пассивен, жертва) является объектом манипуляции – легкая добыча СМИ – отчуждение от труда, от своей личности, политическая апатия. Но это авангард современного общества – общества управления и манипуляции.

Уильям Уорнер (1898 – 1970). Основные работы: «Корпорация в эмерджентном американском обществе» (1962), «Социальный класс в Америке», «Живые и мертвые», «Эмерджентное американское общество» (1967). Двумя фундаментами современного американского общества (середина 20 века): корпорации и «большое общество» (уже не состоит из автономных сообществ, национальная организация жизни, функционирование городского сообщества.

Рост крупных городских центров, экономические и социальные структуры становятся более сложными, иерархическими, национальными (даже интернациональными). Системы ценностей становятся более рациональными, светскими, технологическими. Но рост значимости и нерациональных представлений морального порядка (в семье). Но результат – поддержание традиционных ценностей, воссоздаются многие из старых форм сакральной жизни.

Общество быстро меняется, фиксированный статус преобразуется в открытый (закрытые классовые системы и т.д. ушли в прошлое). Один из важных факторов социальной трансформации – образование. => Контроль государства и непрерывное обучение. Ключом к пониманию «большого общества» является корпорация -моральный и технический институт общества. Ее части:

  1. Структурная форма – статусы

  2. Технология (адаптация общества к природе)

  3. Символы, представления и ценности

Следовательно, корпорация осуществляет управление социальной жизнью на всех уровнях и во всех сферах (экономической, технической, ценностно – символической). Современные корпорации действуют в новой социальной и культурной среде. Следовательно, моральная власть и санкции перемещаются на уровень государства (отбирает прибыль у бизнеса – налоги, ОМ и т.д.). Роль моральных ценностей во всем (справедливая доля в прибыли, вознаграждение и т.д.). Моральное давление на частнокапиталистическое предпринимательство, доход под контролем общества и ради его интересов. Конкуренция регулируется (сотрудничество между предприятиями и отраслями), недопущение монополизации рынка. Но общество не отвечает за автономного человека.

Растет спецификация, появляется более неспециализированные рабочие статусы. Автоматизация производства – конвейер. Растет число рабочих, создаются иерархические структуры управления. Стандартизация и механизация , люди легко меняют место работы и проживания – циркуляция населения. Процесс территориального усложнения и трансформации большого общества. Появляется национальное (а не локальное) сообщество.

Новый социальный тип личности: противостояние концепций. У Уайта (рассматривал средний класс, организованный человек – люди организации). У Уорнера – автономный человек, исследовал высший класс, высших менеджеров крупных корпораций – решение принимают самостоятельно, на основе собственных решений, соотнося с реалиями внешнего мира, и как член совей культуры и группы. Высокая мотивация к вертикальной мобильности, потребность в ответственности, успехе, любят власть, развитые организационные способности, отсутствие эмоциональной идентификации со своими родительскими семьями и связей с прошлым. База – протестантская этика. Они создают новое будущее, постоянно меняют окружающий мир.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]