45. Социологическая теория р. Дарендорфа.

Ритцер.

Теория конфликта (50-60 г.) – ответ на структурный функционализм. + другие источники – марксистская теория, работы Зиммеля в области социологии конфликта.

Основанные представители – Р.Дарендорф, Л.Козер.

Ральф Дарендорф (1928 – 2009). Учился в Габсбурге и в Лондонской школе экономики, позже был ее директором. Член комиссии европейского экономического сообщества.

Основные работы: ранние (критика Маркса и его теории) – «Маркс в перспективе. Идея справедливости в мышлении К. Маркса» (1953), «Социальные классы и классовый конфликт в индустриальном обществе» (1957), «Современный социологический конфликт» (1992), + о либерализме «Новая свобода» (1975), «Жизненные перспективы» (1979), «Закон и порядок» (1995).

Общество испытывает непрерывные изменения (в противовес структурному функционализму). Разногласия и конфликты в каждой точке социальной системы. многие элементы в обществе вносят дезинтеграцию. Принуждение одних челнов теми, что наверху, порядок в обществе поддерживает власть. Отсюда, постоянное столкновение интересов. Но Дарендорф признавал, что общество не может существовать как без конфликтов, так и без согласия. Они являются предпосылками друг друга. Конфликт возникает там, где раньше было согласие.

Дарендорф дает конфликтную теорию общества. На него оказал влияние структурный функционализм, но общество объединяет навязанное принуждение, т.е. власть. Дифференциальное распределение власти неизменно становится определяющим фактором систематических социальных конфликтов. Разные позиции в обществе обладают разным объемом властных полномочий. Власть принадлежит не индивидам, а позициям. Дарендорф изучал крупные социальные структуры, а не индивидов. Властные роли в обществе, главное – соответствующая положению власть. Ожидания окружающих позволят тем, кто занимает властные позиции, доминировать. Власть непостоянна (она есть у человека в одной группе, но в другой ее может не быть). В обществе множество ассоциаций людей (императивно координированные ассоциации) – где-то индивид доминирует, где-то он в подчинении. Властные и подчиненные позиции – конфликт, так как у людей противоположные интересы. Группы наверху и внизу определяются интересами общего характера - те, кто занимают господствующие позиции, стремятся сохранить статус-кво, кто внизу – хотят изменений. Индивиды могут не осознавать конфликта, но они всегда адаптируются к своим ролям – соответствуют ожиданиям – латентные интересы (не обязательно их осознавать, чтобы действовать). Как только осознали- явные интересы.

Существуют три основных типа групп:

• Квазигруппа – те, кто занимают позиции с идентичными ролевыми интересами (воображаемые интересы)

• Группа интересов – формируются из больших квазигрупп, реальные агенты групповых конфликтов, обоснование объективных интересов

• Конфликтные групп – появляются из групп интересов, реально участвуют в конфликте.

• Набор в квазигруппы – главное, чтобы он был структурно обусловлен.

Отношение конфликта к изменениям:

Дарендорф ссылается на Л. Козера. Значение конфликта в поддержании существующего порядка вещей. Конфликт – стимул изменения и развития. От конфликтов не избавиться, его можно только регулировать.

Критика Дарендорфа: предлагал изучать либо конфликт, либо порядок (СФ). Не может быть синтез микроанализ (нет исследований индивидуального мышления и действий).

Попытка синтезировать две мощные концепции:

Л. Козера «Функции социального конфликта» - исследовать и корни согласия, и корни конфликта. Положительная роль конфликта – укрепление общества, сплоченность, союз с другими группами. + коммуникационная функция.

Рэндэл Коллинз. Добавил микроуровень, повседневные взаимодействия => социальные структуры неотделимы от конкретного человека, он сам создает и воссоздает социальную организацию – конфликтная теория социальной стратификации.

Громов. С. 104.

Термин «теория конфликта» появляется в работе Л. Козера в 1956 г. позже в работе Дарендорфа «классы и классовый конфликт в индустриальном обществе».

Теория конфликта – наиболее значимый вызов структурному функционализму Парсонса.

Дарендорф рассматривал работы Маркса и Вебера. Критиковал Маркса: классовый конфликт частный случай группового. Класс определяется не по отношению к производству и собственности, а по отношению к разделению и господству. Социальный мир – поле битвы. Множество групп борется, появляется и исчезает, объединяется => «императивно координируемые ассоциации». В них есть господство, создающее условие для конфликта. Власть порождает конфликтные интересы и соответствующие ролевые ожидания.

Квазигруппы – потенциальные конфликтные группы. Ролевая структура порождает одновременно и солидарность, и конфликтные интересы.

Из шпор.

Классы уже не образуют главный базис для конфликтов. Низший класс – не сплоченная и организованная группа. Индивидуализация социального конфликта.

Конфликты современного общества связаны с жизненными шансами людей. Функция опция и лигатур, где опция – специфическая комбинация прав и их обеспечения, а лигутары – глубинные культурные связи, позволяющие людям найти свой путь в мире опций. Гражданское общество – современная специфическая лигатура, глубинная связь. Заполнение вакуума между государственной организацией и индивидуальными структурами - осуществленные жизненные шансы требуют лигатур гражданского общества.

Лекции Батуренко:

В ходе развития гражданских обществ – три вида гражданских прав (равенство перед законно, политическая сфера, социальные права). Неравенство власти и господства – расслоение современного общества. Конфликт – ограничение полноты гражданского участия. Работа Дарендорфа «Жизненные шансы» (жизненные перспективы). Статьи «Социальный класс как фактор дифференциации жизненных шансов.

Различие интересов и классовую структуру Дарендорф интерпретирует как конфликт по поводу распределения жизненных шансов. Отсюда неравенство, разные возможности, какие люди имеют для реализации своих изначальных планов. Общества обнаруживают тенденцию к выравниванию в отношении господства и сглаживания социальной стратификации. Но возникает новая дифференциация. Конфликты – шанс для всех членов общества. Материальное богатство растет, но позиционное неравенство остается.

Жизненные шансы – это материальные преимущества /недостатки возможности для продвижения по социальной иерархии / их отсутствие, характерные для членов данной группы, класса (Дарендорф использовал концепция Вебера). Значит, жизненные шансы – функция опция и лигатур. Опции – данные в социальных структурах возможности выбора, альтернативны деятельности. Лигатуры – глубинные культурные связи, позволяющие людям найти свой путь в мире опций. Жизненные шансы не могут быть распределены поровну. Конфликты – источник расширения жизненных шансов людей.

Акцент на индивидуальных жизненных шансах => незыблемость прав, гражданский доступ к широкому выбору возможностей. Опции – возможности выбора – право на выбор, наличие предложения. Пример, право учиться, но и наличие свободных мест, стипендий для необеспеченных. Лигатуры (привязки) - связи человека с различными значимыми для него группами, ценностями.

В каждом обществе свой баланс выбора и социальных связей, удерживающих человека в конкретной группе. Пример, в доиндустриальном обществе у людей было больше привязок, чем выборов, в индустриальном и постиндустриальном – наоборот. Широкий выбор возможностей + снижение связи индивидов с социально-групповым окружением. Семьи нуклеарные, нестабильные. Унаследованные связи легко обрываются. Рост мобильности вместо разорванных привязок каждый раз образует новые.

Таким образом, жизненные шансы предлагаются той или иной культурой. Это сочетание двух элементов: «выборы», доступные индивиду возможности совершать личный выбор и «привязки», различные социальные связи, от которых индивид зависит, которые обуславливают и подтверждают превращение возможности выбора в его реальное воплощение. Реально сделанный выбор, достигнутая цель, осуществляющая мобильность тоже требуют определенной привязки в виде признания со стороны другого, подтверждения новой группы принадлежности.