22. Закон космической иерархии

Универсальный Закон космической иерархии гласит об иерархической организации Мира; высшим Иерархом Мира является Абсолют (Творец); уровень иерархичности определяется качественными и количественными характеристиками сущности (системы) Мира, зависящими от качества и количества энергий, приобретённых ею в ходе последовательных циклов эволюционного развития.

В Ведах - памятнике древнеиндийской литературы конца 2-го - начала 1-го тысячелетия до Р. Х. уже есть упоминания об иерархии космических существ, управляющих людьми. Однако ещё раньше в жреческой культуре Древнего Египта (конец 4-го - 3-е тысячелетия до Р.Х.) также проповедовался культ высших космических иерархов, что видно, например, из следующего отрывка:

“- Что делают небесные Светила? Что говорят Числа? Что вращают в себе Сферы?

- О, души, погибшие или спасённые, они говорят, они поют, они вращают ваши судьбы!” (по Гермесу).

Результаты каждого последовательного эволюционного цикла у различных примерно равного уровня эволюционирующих систем могут быть разными. Это зависит от множества факторов: от степени оптимальности избранного пути развития, чёткого претворения его в жизнь, от творческих достижений разумных существ, населяющих данную космическую систему, от факторов окружающей среды. Всё это в целом создаёт превосходство одних систем над другими, ставит их на иерархически более высокий уровень и благоприятствует дальнейшему развитию.

Закон космической иерархии вытекает из Законов МАРСС, периодизации эволюции, и ряда других Всеобщих Законов Мира (см. гл. 5), а также из теории Сотворения Мира (раздел II). Соответственно Закону космической иерархии, более высоко организованные, иерархические космические системы управляют жизнью подчинённых систем, в том числе организуя их генетическое и интеллектуальное эволюционное развитие.

23. Закон фазовой цикличности эволюционного развития

Универсальный Закон фазовой цикличности эволюционного развития гласит, что Мир, как и любая его сущность (начиная с вита-частицы), развивается фазово-циклично, по завершении каждого цикла с выходом на новый, эмерджентный, уровень, т. е. с приобретением качественно новых признаков; каждый новый цикл в своей последовательности повторяет предыдущие, но протекает уже на ином энергетическом уровне.

Учение о цикличности развития Мира содержится в древнеиндийских Ведах (конец 2-го - начало 1-го тысячелетия до Р. Х.), где упоминаются сменяющиеся и повторяющиеся циклы развития Мира, например 4 периода Юги: Сатья юга (золотой век, век истины), Трета юга, Двапара юга и Кали юга (чёрный, или железный век). О цикличности жизнедеятельности Космоса говорили в своих учениях древнегреческие философы Пифагор, Гераклит и древнекитайский философ Лао-цзы, жившие в 6 веке до н. э.

Закон фазовой цикличности эволюционного развития вытекает из Законов МАРСС (§ 6.1) и периодизации эволюции (см. § 14.1), из теории сотворения и эволюции Мира, но в первую очередь, из структурно-функциональной организации вита-частицы (§ 4.4.2).