
- •Предмет изучения философии и этапы его развития в истории мысли.
- •Природа и перечень философских проблем. Особенности и структура философского знания
- •Понятие мировоззрения и его структура. Специфика философского мировоззрения.
- •Рождение философской мысли. Философия Древнего Востока: даосизм, конфуцианство, буддизм.
- •Космологизм ранней греческой философии. Милетская школа и ее представители. Атомизм.
- •Философский идеализм Платона. Учение Аристотеля о материи и форме.
- •Философия Средневековья, ее основные черты и представители.
- •Научная революция 17 века. Разработка индуктивного метода. Философия ф. Бекона.
- •Философия и методология р. Декарта.
- •Учение б. Спинозы и г.В. Лейбница о субстанции; субъективный идеализм Дж. Беркли; агностицизм д. Юма.
- •Классическая немецкая философия. Философские позиции и. Канта. Рассудок и разум. Явление и «вещь в себе».
- •Философская концепция г.В.Ф. Гегеля. Диалектический метод и система его философии.
- •Возникновение и истоки русской философской мысли в древней и средневековой Руси.
- •Русская философия XVIII – XIX вв. Славянофильство и западничество: представители, убеждения, проекты обустройства России.
- •Философия русских просветителей. А.Н. Радищев. Революционный демократизм а.И. Герцена, н.Г. Чернышевского.
- •Идеи и практика народничества в российском освободительном движении. Анархические воззрения п.А. Кропоткина, м.А. Бакунина. Марксизм в России. Г.В. Плеханов. В.И. Ленин.
- •Религиозное направление русской философской мысли. В.С. Соловьев. Н.А. Бердяев.
- •Классический позитивизм о специфике философии. О. Конт. Махизм и эмпириокритицизм.
- •Неопозитивизм. Трактовка философского знания. Принцип верификации. Л. Витгенштейн. Принцип фальсификации. К.Р. Поппер.
- •Принцип верификации в позитивизме
- •Ограниченность верификационного критерия
- •Критерий фальсификации к. Поппера
- •Заключение
- •Постпозитивизм и его модели развития науки. Т. Кун о структуре научных революций.
- •Мифология как способ мышления и мировоззрение в первобытном и архаичном обществах.
- •Происхождение и ранние формы религии. Варианты свободомыслия по вопросам религиозной веры.
- •Происхождение христианства. Разделение христианской церкви на католицизм, православие и протестантизм. Общее и особенное их вероучения и культа.
- •Идея материи и ее развитие в истории философии и естествознания.
- •Общая типология религиозности. Ее ранние (первобытные, языческие); этнические (национальные); мировые; модернизированные варианты.
- •Пространство и время как атрибуты материи. Метрические и топологические параметры пространства.
- •27. Покой, движение и развитие в материальном мире.
- •Буддизм, его происхождение и развитие. Хинаяна и махаяна. Чань- и дзен-буддизм.
- •Упорядоченность бытия. Понятие системы. Элементы и структура. Структурализм в философии и науке, его основоположники и их достижения.
- •Причинность. Концепции и виды детерминизма в естественнонаучном и медицинском знании. Мультифакториальный подход в клинической практике современной медицины.
- •Общество и его структура. Расы, этносы, нации. Национализм и патриотизм. Космополитизм.
- •Природные условия, основные факторы и этапы антропогенеза по данным современной науки.
- •Видовые критерии человека, его место в животном мире и роль на Земле. Концепция ноосферы в.И. Вернадского.
- •Постмодернизм в истории современной философии. М. Фуко и его концепция происхождения клиники.
- •Искусство, его происхождение и роли в жизни людей. Искусство-образ и искусство-ритм. Отличия художественного образа.
- •37. Индукция и дедукция, формализация и математизация в научном познании.
- •Проблема, гипотеза, теория, закон, факт как формы научного знания.
- •Формы и методы эмпирического исследования. Вычислительный эксперимент и компьютерное моделирование, их возможности в медицине.
- •Определение научного метода и логической формы знания. Многообразие и классификация методов научного исследования. Методология. Методика.
- •Природа, условия и разновидности интуиции. Роль интуиции в познании, во врачебной диагностике.
- •Понятие науки и ее социальные функции. Основные этапы становления современной науки.
- •Свобода совести в правовом государстве, ее законодательные гарантии. Типы верующих и неверующих.
- •Понятие и элементы социальной структуры общества. Социальная структура современного общества.
- •Крещение Руси, его причины и последствия.
- •Год крещения Руси
- •Последствия крещения Руси
- •Правовое государство и гражданское общество. Свобода и ответственность как ценности общественной жизни.
- •Отличительные черты и структура практической деятельности. Основные сферы практики.
- •Формы движения материи, их разнокачественность и соответствие.
- •Понятие власти. Признаки государства и его разновидности. Консерватизм и либерализм в политике.
- •Культура, ее общие характеристики. Морфология культуры
- •Ислам как вера и образ жизни.
- •Догматизм и релятивизм. Истина и заблуждение, их соотношение. Проблема критериев истины.
- •Классическое и другие определения истины. Философские характеристики истины. В философии
- •В логике
- •В науке[править | править исходный текст]
- •Формальная логика как наука, ее предмет значение. Законы логики.
- •Формальная логика и мышление
- •1. Закон тождества
- •3. Закон исключенного третьего
- •Паранаука и ее опасность. Разновидности паранауки, ее проявление в медицине. Способы нейтрализации лженаучных проектов.
- •Особенности и взаимосвязь чувственного познания и мышления. Рассудок и разум как аспекты ума. Интеллект и его измерение.
- •Спор о возможностях человеческого познания в истории философии: оптимисты, скептики и агностики. Представители, аргументы участников полемики.
- •Социальное и биологическое в поведении человека. Проблемы этологии, социобиологии.
- •1. Общее понятие этологии
- •2. Общее понятие социобиологии
- •Виды и типы языков и речи. Соотношение языка и речи, речи и мышления. Невербальная коммуникация и ее возможности.
- •Образ и знак, значение и смысл. Семиотика как общая теория знаковых систем и ее основные разделы.
- •Основные положения классического психоанализа з. Фрейда и его ближайших учеников. Структура и функции бессознательной психики и ее соотношение с сознанием человека.
- •Теоретические подходы к пониманию информации. Природа идеального в психике.
- •Отражение и информация как философские категории.
- •Смерть, ее этапы и ее восприятие людьми разных культур.
- •Смысл жизни и деятельности человека как философская проблема.
- •Природа и экология. Критерии живой материи в природе и гипотезы происхождения жизни на Земле.
- •Понятия цивилизации и этапы истории человечества.
- •Формы и возможности чувственного и рационального познания, их соотношение.
Теоретические подходы к пониманию информации. Природа идеального в психике.
Материальное – объективная реальность существующая вне и независимо от человека.
Идеальное — особое качество внутреннего (субъективного) мира, возникающее на базе высокоорганизованной материи, природной и социальной, но не сводимое по своей сущности к этим материальным основам.
Психика (от греч. psyche — душа; psychikos — душевный) — самый высокий, образно-знаковый уровень отражения действительности и управления своим поведением у существ, наделенных в ходе биоэволюции центральной нервной системой и головным мозгом;
Сознание — совокупность высших психических функций Человека разумного; возникая в зачаточных формах у высших животных, особенно приматов, оно вполне свойственно только людям — с их способностью к абстрактному мышлению, познанию и самопознанию; страстям и мечтам, творческому воображению.
Ключевое понятие научной, материалистической психологии — отражение. В качестве философской категории оно далеко не сводится к оптическим процессам зрительного восприятия. Зеркало и т.п. варианты отражения — частный его случай. Отражение в широком смысле этого слова присуще всей материи. В этом, фундаментальном для природы качестве отражение представляет собой способность одних материальных объектов воспроизводить особенности других в результате взаимодействия их друг с другом.
Структура акта отражения:
– воздействие одного предмета на другой или же (чаще) их взаимодействие;
– изменение состава, структуры или функций одного объекта или обоих под влиянием их взаимодействия;
– частичное уподобление одного из взаимодействовавших объектов другому; сохранение каких-то “следов” взаимодействия после его прекращения; перенос информации о воздействовавшем объекте на подвергшийся таковому влиянию.
С понятием отражения тесно связано понятие информации. Оно получило широкое распространение в связи с появление новых средств связи и управления во второй половине XX в. С этих времен информация, так или иначе, отличается от родственных выражений (“знания”, “сведения” и т.п.). Прежде всего, тем, что информация измерима количественно; а кроме того, информация в значительной степени обезличена, носит межсубъектный характер. Основы общей теории информации были заложена в книге К. Шеннона “Математическая теория связи” (1949). Клод Шеннон обосновал вероятностную теорию информации. Он предложил понимать информацию как меру определённости той или иной ситуации, поведения системы. Противоположностью информации в этом случае выступает энтропия, т.е. мера неопределённости, неупорядоченности любой системы, идущей к своему распаду. Неопределённость возникает в том случае, если по причине отсутствия или недостатка информации необходим выбор из двух или большего числа возможностей. Информация позволяет её получателю уменьшить неопределённость, организовать систему, выбрав правильный шаг. Для общей теории информации не суть важно, стихийно это происходит (как в живой природе), или же сознательно (как у людей).
Основоположник кибернетики Норберт Винер распространил информационный подход на процессы управления и связи в природе, человеческом обществе и работе машин (в особенности компьютеров, специально предназначенных для накопления и переработки информации на основе ее электронного кодирования). Важно подчеркнуть, что информации нет без какого-то материального носителя; что она качественно отличается в неорганической природе; в биологических системах (живых, самоуправляющихся телах); в поведении сознательных существ.
С точки зрения теории информации человеческое сознание представляет собой один из механизмов выработки, передачи, приёма, преобразования, накопления и использования информации самого разного рода. В рамках этого подхода оставляются в стороне личностные, субъективные стороны психики людей; обращается внимание на то, что объединяет её работу с техническими устройствами обработки информации (компьютерами и т.п.). Информационные характеристики дополняют определение человеческого сознания как отражения.