
- •Познание мира
- •Формы агностицизма
- •Современная точка зрения на возможность познания мира
- •Чувственное и рациональное познание
- •Спор между представителями рационализма и эмпиризма
- •Интуиция
- •Истина и заблуждение
- •Критерии истины
- •Истина абсолютная и относительная
- •Научное познание
- •Познание и творчество
- •Знание и вера
- •Формы и методы современного научного познания
- •Особенности социального познания
- •Факты, теории, оценки
- •Науки, изучающие общество
- •Проблема социального прогнозирования
- •Науки, изучающие человека. Их система
- •Развитие взглядов на человека. Целостное постижение человека
- •Специфические виды познания
Особенности социального познания
Социология как самостоятельная отрасль научного знания возникла в середине ХIХ в., однако многие центральные проблемы социологической науки рассматривались значительно раньше в трудах социальных философов.
Основная особенность социологического подхода - комплексный характер. Социология, в отличие от других наук, рассматривает общество в комплексе, выявляя общие закономерности в различных сферах социального бытия.
Социология - наука, которая рассматривает общество как систему социальных групп, с присущей им культурой, а также как совокупность социальных институтов, основу которых в конечном итоге также составляют большие социальные группы. Наконец, социология - это наука о массовых процессах.
В отличие от социальной философии, социология является позитивной наукой, т.е. основывает свои выводы на опытном и даже экспериментальном познании социальных явлений, тогда как социальная философия допускает использование таких, опытным путем недоказуемых утверждений, как смысл и направленность истории, первичность материального по отношению к идеальному, бессмертие души и т.д. Однако, такое четкое разграничение возможно только по отношению к области эмпирической социологии, тогда как в отношении теоретической, в особенности, макросоциологии, имеющей дело с широкими обобщениями и абстрактными понятиями, такое разграничение провести не всегда возможно.
Психология в основном занимается исследованием всеобщих закономерностей человеческой психики вне социального контекста. Более близкой по предмету к социологии является социальная психология, однако последняя, в основном, интересуется взаимодействием личности и группы, а также межличностными отношениями, тогда как для социологии характерен интерес и к крупномасштабным, макросоциологическим явлениям.
Отличие социологии от экономической науки - двоякое: по предмету и по методу.
По предмету - экономическая наука в первую очередь исследует лишь один аспект общества - сферу материального производства, тогда как социология является интегральной наукой об обществе в целом. С точки зрения метода, социология исходит из первичности социальной жизни по отношению к индивиду, поведение которого рассматривается как определяемое общественными отношениями, существующими в обществе традициями, нормами и т.д.
Методологические принципы экономической науки прямо противоположны, ибо ее исходный пункт - отдельный индивид, природа которого неизменна, действующий рационально и независимо принимающий свои решения; общество при таком подходе рассматривается как нечто вторичное, производное по отношению к составляющим его индивидам.
Однако, сегодня возник целый ряд пограничных областей: с одной стороны, экономическая социология, с другой - институциональная экономика, в рамках которой экономическое поведение человека рассматривается как изначально определяемое институциональной структурой общества.
Социология выполняет в обществе различные функции:
информационная, включающая дескриптивную (описание социальных процессов) и объяснительную (попытка их объяснения через имеющиеся эмпирические данные);
управленческая или рекомендательная (обеспечение данными политиков и чиновников, принимающих решения),
культурологическая (передача информации о процессах, протекающих в обществе, между различными его слоями, и формирование определенных культурных образцов).
Через эти функции социология влияет на экономическую, политическую и культурную жизнь общества.