Тема 4.3. Древнерусская культура IX-XIII вв.

Тезисы

1. Культура народных масс и язычество

Картина мира славян - геоцентрическая

• Земля неподвижна, а планеты и звезды вращаются вокруг нее.

• Ночью Солнце проплывает по подземному океану.

• Миром управляют злые и добрые силы.

• В дальнейшем появилась вера в рожаниц – двух богинь плодовитости и плодородия.

• Еще позже появилась вера в верховное божество неба и Вселенной – в Рода.

• В период складывания государственности появляется вера в Перуна-громовержца.

Обряды

• Просьбы к богам.

• Магические заклинания.

• Жертвоприношения.

• Гадания.

• Начало пахоты и сева.

Календарь

• Основан на языческих и аграрных молениях.

Праздники

• Новогодние святки (с 25 декабря по 6 января).

• Праздник солнца (бога Хорса) (день весеннего равноденствия).

• День Купалы (24 июня).

• Приношение жертвы Перуну (20 июля).

• Уборка снопов с поля (15 августа).

• Обмолот (8 сентября).

Сказания

• О первых кузнецах.

• О начале пашенного земледелия.

• О битвах со степными кочевниками (образ Змея Горыныча).

• О «веках трояниях» (время расцвета славянской жизни во II-IV вв. н.э.).

• О «времени Бусовом» (поражение славян в битве с готами около 375 г.).

• О движении славян на Балканы в IV в .н.э.

2. Былины

• Первый былинный герой – Микула Селянинович (воевал в дружине сына Святослава Олега и участвовал в походе против варягов в 975 г.).

• Цикл богатырских былин о сыне Святослава Владимире, боровшемся против печенегов (Владимир Красно Солнышко):

• герои этих былин – богатырь Илья Муромец и Добрыня Никитич (прототип – дядя князя Владимира).

• Цикл былин, связанных с именем князя Всеслава Полоцкого (народный избранник во время восстания 1086 г.).

• Цикл былин, воспевавший борьбу Владимира Мономаха с половцами:

• врагами былинных героев являются реальные половецкие ханы Тугоркан (Тугарин Змеевич), Итларь (Идолище Поганое), Шарукан (Шарк-Великан).

В эпической обработке образы Владимира Святославича и Владимира Мономаха слились в единый образ «Владимира Красно Сонышко стольнокиевского».

3. Городская культура

• Население средневекового города было разнородным, его составляли феодалы, богатые купцы, духовенство, мастера, мелкие торговцы, работные люди.

• Кругозор горожан был шире, чем у сельских жителей.

• Развивалось скоморошество (запрещенное церковью).

• Создавалась сатирическая поэзия.

• Граффити и надписи на бытовых вещах.

4. Просвещение

• Высокий уровень грамотности среди городского населения.

• Новгородские берестяные грамоты XI-XV вв.

• С XI в. (после принятия христианства) у славян появились две азбуки: глаголица и кириллица:

• глаголица применялась для тайнописи;

• кириллица (видоизмененная) используется до сих пор.

• Славяне заимствовали у греков цифровую систему, которая была неудобна (отсутствовал «0», цифры обозначались буквами).

• Летосчесление велось «от сотворения мира» (за 5508 лет до рождества Христова).

• Существовали школы для юношей.

• 1086 г. – открытие сестрой Владимира Мономаха школы для девушек при одном из монастырей в Киеве.

• Киево-Печерский монастырь – высшее учебное заведение средневекового типа.

• «Изборники» 1073 г. и 1076 г. – средневековые учебники (содержали статьи по грамматике, философии и другим дисциплинам).

• Некоторые русские люди учились в заграничных университетах.

• Приобщение русских людей к мировой литературе (греческой, болгарской, латинской, древнееврейской).