
- •1.Проблема генезиса философии в системе культуры. Предмет философии и его историческая динамика.
- •2.Понятие мировоззрения, его структура и типы
- •3.Древнеиндийская философия: специфика и основные школы
- •4.Философия Древнего Китая: основные направления
- •5.Философия Древней Греции (досократовский период)
- •6.Философия Древней Греции (классический период)
- •7.Позднеантичная философия: основные течения и проблематика
- •8.Философия средневековья: сущность и круг проблем
- •9.Философия эпохи Возрождения: специфика и круг проблем
- •10. Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени. Дилемма эмпиризма и рационализма
- •11.Философия европейского Просвещения: основные идеалы и направления развития
- •12.Критическая философия и.Канта
- •13.Система трансдентализма г.В.Ф. Гегеля
- •14.Антропологический материализм л. Фейербаха
- •15.Русская философия: основные проблемы и традиции
- •16.Философия русского космизма
- •17.Основные этапы развития философской мысли в Белоруссии
- •18. Философская мысль белорусского Возрождения
- •19.Материализм и идеализм – основные направления в философии. Проблематика и структура философии
- •20. Основные проблемы в философии марксизма
- •21. Философия позитивизма. Основные исторические формы и характерные особенности
- •22.Философия экзистенциализма
- •23.Религиозная философия 20 века в контексте европейской культуры
- •24.Психоанализ и философия (з. Фрейд, к.Г. Юнг)
- •25.Бытие и материя как фундаментальные философские категории. Эволюция представлений о материи в философии и науке
- •26.Пространственно-временная структура универсума. Основные концепции пространства и времени в науке и философии
- •27.Феномен сознания.Общая характеристика
- •28.Эволюция форм отражения в природе. Биологические предпосылки возникновения сознания
- •29.Сознание и мозг: психофизиологические проблемы в современной философии
- •30.Сознание, мышление, язык. Естественные и искусственные языки
- •31. Структура сознания. Сознание и бессознательное
- •32. Индивидуальное и общественное сознание. Структура общественного сознания
- •33.Диалектика как философская теория развития. Исторические формы и альтернативы диалектики. Диалектика и синергетика
- •34.Понятие закона. Основные законы диалектики
- •35.Сущность и явление; единичное, особенное и всеобщее; необходимость и случайность
- •36.Гносеология и ее основные проблемы
- •37.Субъект и объект познания.
- •38.Формы чувственного и рационального познания
- •39.Понятие истины. Классическая концепция истины и ее альтернативы
- •40.Познание как творчество. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе
- •41.Понятие метода и методологии. Основные методы научного познания
- •42.Понятие науки. Социальные функции и этические нормы науки
- •43.Структура научного знания
- •44.Эволюция представлений о природе в философии и науке. Понятие биосферы и ноосферы. Идея коэволюции
- •45.Человек как предмет философского анализа. Основная проблематика философской антропологии
- •46.Биологическое, социальное и духовное в человеке. Понятие «индивид», «индивидуальность», «личность»
- •47.Причина и следствие, причинность и целесообразность; возможность и действительность
- •48.Содержание формы; часть и целое, система
- •49.Проблема смысла жизни как основная философская проблема. Жизнь, смерть, бессмертие в социокультурном опыте человека
- •50.Понятие социального объекта (или субъекта?). Роль личности в истории
- •51.Движение как способ существования материи
- •52.Роль техники в истории цивилизации. Социальные последствия научно-технического прогресса
- •53.Философия культуры
- •54.Глобальные проблемы современности
43.Структура научного знания
Формы научного знания: факт, проблема, гипотеза, научное открытие, теория, закон, научная картина мира.
Фактом называется фрагмент объективной действительности, зафиксированный в науке как реально существующий.
Научное познание начинается с накопления фактов.
Проблемой называется осознанное противоречие между имеющимся знанием и непознанной частью предмета, противоречие, на решение которого направлена деятельность ученого. Гипотеза — это научно обоснованное предположение, служащее для объяснения какого-либо факта, явления, которые на основе прежнего знания необъяснимы.
Под научным открытием понимается получение нового объективно-истинного знания о свойствах, закономерных связях и отношениях природной и социальной действительности с его противоречиями.
Теория – достоверное знание о сущности и законах бытия определенного класса объектов. Научная картина мира – обобщенное представление об изучаемой реальности через призму наиболее существенного знания всей науки или конкретной фундаментальной науки.
Специфика научного познания
Основная задача научного познания – обнаружение объективных законов действительности, законов самого познания и мышления. Цель и высшая ценность научного познания – объективная истина. Научное познание ориентируется на практику. Это сложный процесс воспроизводства знаний, образующих развивающуюся систему понятий, теорий, законов и других идеальных форм. В этом типе познания используется специальное научное оборудование и существует строгая доказательность научного знания, существует особый научный язык.
Структура научного познания
- эмпирический уровень – дает сведения о внешних сторонах и связях исследуемых
объектов, фиксирует и описывает их. Оно осуществляется главным образом с помощью методов наблюдения и эксперимента.
- теоретический уровень – раскрывает внутренние связи и отношения вещей и явлений,
рационально объясняет их, открывает законы их бытия. Важнейшие формы теоретического знания – проблема, гипотеза, теория. Между этими формами знания есть зависимость: сначала возникает проблема, затем выдвигается гипотеза, происходит проверка гипотезы, построение новой теории (если гипотеза подтвердилась), возникновение новой проблемы.
- метатеоретический уровень. В современном научном познании в зависимости от
характера объектов познания, методов и средств их изучения, выделяют два основных вида научных исследований: фундаментальные теоретические исследования, направленные на познание глубинных законов действительности с целью их возможного практического применения в будущем, и прикладные научные исследования, которые направлены на познание конкретных форм проявления объективных законов, решение проблем не только познавательного, но и социально-практического характера.
44.Эволюция представлений о природе в философии и науке. Понятие биосферы и ноосферы. Идея коэволюции
Природа – (в широком смысле) это все многообразие движущейся материи, ее свойств и состояний; (в узком смысле) это материальный мир, исключая социальную форму движения материи. Первые упоминания о природе – в эпоху античности. Природа не противопоставлялась человеку, а трактовалась как эталон организации, мерило мудрости. После утверждения христианства природа стала рассматриваться как воплощение материального первоначала, как нечто противостоящее Богу. Натурфилософия эпохи Возрождения выдвинула ряд глубоких материалистических и диалектических идей: создание гелиоцентрической системы мира Н. Коперником, идея Д. Бруно о бесконечности природы и бесчисленности миров, подтверждение гипотезы об аналогичности строения земных и небесных космических тел Г. Галилеем. В Новое время природа впервые стала объектом научного анализа, ее стали понимать как объект интенсивной преобразовательной деятельности и как кладовую для нужд человека. Во второй половине ХХ в. под влиянием НТП изменился характер отношений между человеком и природой, человек, не задумываясь о последствиях, черпает ресурсы, загрязняет атмосферу и т.д. Порождением конца ХХ в. стали глобальные проблемы, угрожающие всему человечеству и самой Земле.
Развитие общества, движение его к прогрессу неизбежно сопровождается какими-то отрицательными факторами и последствиями. Поэтому создание «второй природы», т.е. искусственного мира людей, культуры обязательно вступает в конфликт с «первой природой». В современном мире разрабатывается концепция устойчивого развития системы общество-природа. Цель этой стратегии – обеспечение выживания человечества путем преодоления социально-экологической нестабильности и конфликтности и достижения сбалансированного социоприродного развития.
Оболочкой Земли, в которой существует или существовала жизнь, является биосфера. Ноосфера (сфера разума) представляет собой высшую стадию биосферы и связана с возникновением и развитием в ней человечества, которое, познавая законы природы и совершенствуя технику, трансформирует природу в соответствии со своими потребностями. Этот процесс характеризуется возникновением новых форм обмена веществ и энергии между обществом и природой, растущим биогеохимическим и иным влиянием человека на биосферу. Автором учения о биосфере и ноосфере является ученый В. Вернадский.
Биосфера существовала до появления человека на земле и может существовать без него. Но человек вне биосферы существовать не может. Значит, обеспечение коэволюции (совместного развития) биосферы и общества потребует от человечества определенной регламентации в своих действиях, определенных ограничений – в этом состоит экологический императив нашего времени.
Основные этапы взаимодействия природы и общества
- мифологический этап – взаимодействие строилось на базе признания господства природы над человеком и персонификации природных явлений, что нашло отражение в первобытных верованиях. Природный мир представлял собой жизненное пространство людей, обеспечивал их биологическое существование, поэтому их задача состояла в адаптации к природной среде, выживании в условиях конкуренции с другими живыми системами.
- научно-технологический этап – связан с развитием техники, промышленности, формированием теоретической науки, превратившей природу в объект исследования и поле приложения физических и интеллектуальных сил человека. Научно-рациональный характер взаимодействия человека и природы инициировал экстенсивную форму природопользования и создал искусственную реальность, которая отделила людей от естественной природы и нарушила их былую гармонию.
- диалогический этап – ориентирован на установление коэволюционного (совместного) развития человека и природы. Человек, познавая природный мир, не должен навязывать свои правила игры, а вступать с природой в диалог. В связи с проблемой экологии возникла проблема коэволюции – совместной эволюции человека и природы.