- •1.Проблема генезиса философии в системе культуры. Предмет философии и его историческая динамика.
- •2.Понятие мировоззрения, его структура и типы
- •3.Древнеиндийская философия: специфика и основные школы
- •4.Философия Древнего Китая: основные направления
- •5.Философия Древней Греции (досократовский период)
- •6.Философия Древней Греции (классический период)
- •7.Позднеантичная философия: основные течения и проблематика
- •8.Философия средневековья: сущность и круг проблем
- •9.Философия эпохи Возрождения: специфика и круг проблем
- •10. Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени. Дилемма эмпиризма и рационализма
- •11.Философия европейского Просвещения: основные идеалы и направления развития
- •12.Критическая философия и.Канта
- •13.Система трансдентализма г.В.Ф. Гегеля
- •14.Антропологический материализм л. Фейербаха
- •15.Русская философия: основные проблемы и традиции
- •16.Философия русского космизма
- •17.Основные этапы развития философской мысли в Белоруссии
- •18. Философская мысль белорусского Возрождения
- •19.Материализм и идеализм – основные направления в философии. Проблематика и структура философии
- •20. Основные проблемы в философии марксизма
- •21. Философия позитивизма. Основные исторические формы и характерные особенности
- •22.Философия экзистенциализма
- •23.Религиозная философия 20 века в контексте европейской культуры
- •24.Психоанализ и философия (з. Фрейд, к.Г. Юнг)
- •25.Бытие и материя как фундаментальные философские категории. Эволюция представлений о материи в философии и науке
- •26.Пространственно-временная структура универсума. Основные концепции пространства и времени в науке и философии
- •27.Феномен сознания.Общая характеристика
- •28.Эволюция форм отражения в природе. Биологические предпосылки возникновения сознания
- •29.Сознание и мозг: психофизиологические проблемы в современной философии
- •30.Сознание, мышление, язык. Естественные и искусственные языки
- •31. Структура сознания. Сознание и бессознательное
- •32. Индивидуальное и общественное сознание. Структура общественного сознания
- •33.Диалектика как философская теория развития. Исторические формы и альтернативы диалектики. Диалектика и синергетика
- •34.Понятие закона. Основные законы диалектики
- •35.Сущность и явление; единичное, особенное и всеобщее; необходимость и случайность
- •36.Гносеология и ее основные проблемы
- •37.Субъект и объект познания.
- •38.Формы чувственного и рационального познания
- •39.Понятие истины. Классическая концепция истины и ее альтернативы
- •40.Познание как творчество. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе
- •41.Понятие метода и методологии. Основные методы научного познания
- •42.Понятие науки. Социальные функции и этические нормы науки
- •43.Структура научного знания
- •44.Эволюция представлений о природе в философии и науке. Понятие биосферы и ноосферы. Идея коэволюции
- •45.Человек как предмет философского анализа. Основная проблематика философской антропологии
- •46.Биологическое, социальное и духовное в человеке. Понятие «индивид», «индивидуальность», «личность»
- •47.Причина и следствие, причинность и целесообразность; возможность и действительность
- •48.Содержание формы; часть и целое, система
- •49.Проблема смысла жизни как основная философская проблема. Жизнь, смерть, бессмертие в социокультурном опыте человека
- •50.Понятие социального объекта (или субъекта?). Роль личности в истории
- •51.Движение как способ существования материи
- •52.Роль техники в истории цивилизации. Социальные последствия научно-технического прогресса
- •53.Философия культуры
- •54.Глобальные проблемы современности
35.Сущность и явление; единичное, особенное и всеобщее; необходимость и случайность
Категории диалектики – это предельно широкие понятия, содержанием которых являются всеобщие стороны существования и развития объективного мира; это исходные формы мышления, когда его объектом выступает развитие.
Сущность основных категорий диалектики:
- сущность и явление. Явление в онтологическом плане – это предмет в его целостности, а сущность – это внутренняя основа существования и развития предмета.
- единичное, общее и особенное. «Единичное» – категория, отражающая в предмете только ему присущие, неповторимые свойства и признаки. «Общее» – категория, характеризующая в предмете те его признаки, свойства, которые объединяют его с множеством других предметов. Связь между общим и единичным в предмете выражается категорией «особенное».
- случайность и необходимость. Необходимость следует рассматривать на двух уровнях. На уровне сущности необходимость отражает тенденцию развития сущности предмета. На уровне существования предмета она выражает тенденцию развития предмета, исходя из изменений его сущности. Случайность можно рассматривать как отклонение от тенденции развития, не связанное с изменениями в сущности предмета.
Исторически категории необходимость и случайность возникли как следствие размышления о человеческой судьбе, божественном провидении, свободе воли, о предопределенности или стихийности всего чел бытия. Освободились от такого этического толкования прежде всего с успехами науки, в частности теории вероятностей.
Случайность - это такой тип связи, кот обусловлен несущественными, внешними, привходящими для данного явления причинами. Случайность - это субъективно неожиданные, объективно привходящие явления, то, что в данных условиях может быть, а может и не быть.
Случайность может быть внешней и внутренней. Внешняя случайность находится за пределами власти данной необходимости. Она определяется привходящими обстоятельствами.
Внутренние случайности вытекают из самой природы объекта.
Выделяются сл субъективные, связанные с наличием у человека свободы воли, когда он совершил поступок вопреки объективной необходимости, и случайности объективные.
Итак, случайное - это возможное при соответствующих условиях. Оно противостоит закономерному, как необходимому при соответствующих условиях. Необходимость - это закономерный тип связи явлений, определяемый их устойчивой внутренней основой и совокупностью существующих условий их возникновения, существования и развития.
Необходимость и случайность выступают как соотносительные категории, в которых выражается философское осмысление характера взаимозависимости явлений, степени детерминированности их возникновения и существования. Необходимое прокладывает себе дорогу сквозь случайное. Случайности оказывают влияние на ход необходимого процесса. Более того, случайности в ходе развития могут превращаться в необходимость.