ПРОГРАММА

ОБНОВЛЕНИЕ ГУМАНИТАРНОГООБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ-

В. И. Гараджа

СОЦИОЛОГИЯ РЕЛИГИИ

Учебное, пособие, для студентов и аспирантов гуманитарных спе­циальностей

МОСКВА "НАУКА"1995

ББК 86.3 Г 20

Данное издание представляет собой авторскую работу, подготов­ленную в рамках программы "Обновление гуманитарного образо­вания в России", которая осуществляется Государственным комите­том РФ по высшему образованию и Международным фондом "Куль турная инициатива".

Спонсором программы является известный американский пред приниматель и общественный деятель Джордж Сорос.

Стратегический комитет программы:

Владимир Кинелев, Владимир Шадрнков, Валерий Мсськов, Тео­дор Шанин, Дэн Дэвидсон, Виктор Галичип

Рецензенты: доктор философских наук ЮЛ. Левада, доктор философских наук К.X. Момджян

Гараджа В.И.

Г 20 Социология религии. Учебное пособие для студентов и аспирантов

гуманитарныхспециальностей.— М.: Наука, 1995 -— 223 с. ISBN 5-02-008184-1 Книга вводит в круг основных идей и проблем социологии рели­

гии. Характеризуя религию как предмет социологического анализа и методы ее исследования, автор прослеживает этапы развития и важ­нейшие течения социологии религии, основываясь на работах классиков этой отрасли знания -Э. Дюркгейма, М. Вебера, Б. Малиновского. Книга отражает современный уровень знания клю­чевых проблем социологии религии -понимания и определения ре­лигиозного феномена, форм организации и взаимодействия религии с политикой, экономикой и другими социальными системами, изучения процесса секуляризации.

Для студентов, преподавателей высших учебных заведений гума­нитарного профиля, всех интересующихся проблемами социологии и религиеведения.

. 1)302030000-337 Без объявления БТ.К 86.3 042 (02) -95

ISBN 5-02-008184-1 © В.И. Гараджа, 1995 © В.В. Медведев, художественное оформление, 1995

Предисловие

Предлагаемая книга задумана как учебное пособие для студентов социо­логических факультетов, изучающих социологию религии и религиоведе­ние. Автор исходил из того, что научное знание о религии, включая и социологию религии, является объективным и отличается от идеологиче­ского, которое предполагает либо позитивную, либо негативную ее оценку. Религия представляет неотъемлемый компонент человеческой истории на разных этапах ее развития. Вне зависимости от отношения к религии для каждого образованного человека, какими бы ни были его убеждения — ре­лигиозными или нерелигиозными,— представляется необходимым ориен­тироваться в результатах научного изучения религии как социокультурно­го явления. Представляется также, что современное научное понимание религии особенно актуально сегодня в России и потому, что касающиеся религии вопросы тесно связаны с политической жизнью, культурой, образо­ванием, и потому, что до сих пор отечественная литература, по религиеве­дению, и темболеепосоциологиирелигиикрайнескудна.

Предлагаемая книга основывается на классических работах в области со­

циологии религии и наиболее авторитетных современных исследованиях; в

нейиспользованопытсоставленияучебныхпособийпосоциологиирелигии,

в том числе 80-х и начала 90-х гг. немецких и американских авторов. Из

отечественных социологов особенно важны работы П. Сорокина и С.Н.

Булгакова.

В качестве приложений дан обзор "Динамика религиозности в России XX века и ее социологическое изучение", подготовленный канд. филос. наук Ю.П. Зуевым, а также ряд текстов. Эти тексты не вошли в Хрестоматию по социологии религии "Религия и общество", которая вышла раньше, чем эта книга, и задумана как пособие в изучении социологии религии, служа­щее важным дополнением к учебнику'. Четыре текста, данные в приложе­нии, являются типичными для литературы, анализирующей религию как социокультурный феномен: для социальной философии, с которой начина­ется развитие социологии религии (отрывок из "Общественного договора" Ж.-Ж. Руссо), для работ современных социологов, исследующих рели­гию (отрывки из работ Дж.М. Йингера "Религия, общество и индивид" и "Социологический

"Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии". М., 1994. Ч. 1—2.

взгляд на религию"), а также семиотического анализа религиозных фе­номенов (фрагмент из работы В.Н. Топорова). Следует отметить, что размежевание научного подхода к изучению религии и богословского вовсе не означает, что в рамках богословски ориентированных исследо­ваний нет весьма ценных для понимания религии результатов.

В связи с тем, что изучение социологии религии предполагает опре­деленную подготовку в области истории религии, философии и психо­логии религии, т.е. религиеведения в целом, можно иметь в виду вы­шедшее в 1994 г. учебное пособие по религиеведению (В.И. Гараджа. Религиеведение. "Аспект-Пресс". М., 1994). В книге по темам дан список рекомендуемой литературы, а также именной и предметный указатели, которые облегчат пользование работой.