Политика права как особая отрасль правоведения

Л.И. Петражицкий ввел понятие «политика права», которое актуально и по сегодняшний день. Под политикой плана он понимал план постепенных государственно-правовых реформ в сфере педагогики правовых эмоций, борьбу за право, высокую юридическую культуру чиновников и простых граждан.

Цель политики права - служить прогрессу и усовершенствованию правопорядка путем научной, методической и систематической разработки существующих проблем. Политика права – условие гармоничного развития общества.

Основную задачу политики права правовед видел, прежде всего, в устранении «злокачественных» видов как интуитивного, так и позитивного права путем формирования «внешних авторитетов» - нормативных фактов: норм, видов социального поведения. Нормативные факты должны воздействовать на психику индивидов для создания в обществе желательной системы эмоций (права), вызывающих, в свою очередь, надлежащее поведение.

Чрезвычайно важна одна из проблем, поставленная Петражицким при разработке идеи политики права - вопрос о правовом воспитании, о правовой педагогике. Л.И. Петражицкий выдвинул принцип целостного формирования личности начиная с детского возраста. «Родители и воспитатели должны вообще обращать серьезнейшее внимание на развитие в детях сильной и живой правовой психологии... Притом важно развитие, так сказать, обеих сторон права, внушение прав других и их святости, сильного уважения к ним, но точно так же и собственных воспитываемых прав и уважения к ним».

Л.И. Петражицкий уделял чрезвычайно важную роль семье в области правового воспитания: «Если в семье господствует правовой хаос, самодурство, произвол, в частности, никто и ничто не внушает ребенку определенных и твердых правовых принципов, то и нет почвы для развития нормальной интуитивно-правовой психики, а получается состояние более или менее близкое к правовому идиотизму, и эвентуально, в будущем преступная психика и соответственное поведение».

Воспитание посредством подавления личности ребенка, при котором ему не выделяется хотя бы малая сфера его неприкосновенных прав, небезразлично по своим правовым результатам в будущем.

Таким образом, идея создания политики права в работах Петражицкого, без сомнения, носит новаторский характер. Обоснование правовой политики как психологической и юридической науки в тесной связи с правовой педагогикой открыло новые рубежи в развитии этой дисциплины, в познании и использовании социальных функций права и не утратило своего значения и в наше время.

Список использованной литературы

Грищенко Н. П. Психологическая теория права Л.И. Петражицкого // Юридическая психология. 2008. №1.

Машкович К.В. Правосознание и нравственность в психологической теории права Л.И. Петражицкого // История государства и права. 2007. №12.

Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений. М., 2005.

Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. Том 1, 2. С.-Петербург, 1909. – Allpravo.Ru - 2005.// allpravo/library/doc108p/instrum4914/

1 Машкович К.В. Правосознание и нравственность в психологической теории права Л.И. Петражицкого // История государства и права. 2007. №12.

2 Грищенко Н. П. Психологическая теория права Л.И. Петражицкого// Юридическая психология. 2008. №1.

3 Грищенко Н. П. Психологическая теория права Л.И. Петражицкого// Юридическая психология. 2008. №1.

4 Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности // allpravo/library/doc108p/instrum4914/

5 Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности // allpravo/library/doc108p/instrum4914/

Похожие рефераты:

Правовое государство и его характеристика

Государственно-правовые воззрения Ш. Монтескье, концепция И. Канта, идея Н.М. Коркунова. Понятие и значение основных приемов толкования правовых норм. Представления о праве мыслителей прошлого. Историческая, реалистическая, социологическая школа права.

Правовое сознание и правовое государство

Концепция правового государства. Правосознание и правовая культура. Понятие, свойства и функции правосознания. Классификация видов правосознания и формы его деформации. Структура правосознания. Правовая культура и правовая активность.

Юридический позитивизм: его возникновение и развитие

Осознание идеи права как фактора стабилизации общества, гарантии порядка и развития, признание основополагающей ценности государства. Джон Остин как отец теории правового позитивизма, концепция Карла Бергбома. Школа русского юридического позитивизма.

Уровни правосознания

Содержание и место правовой психологии и правовой идеологии в структуре правосознания. Субъективно-психологические истоки права. Бессознательное как явление правовой психологии. Основные признаки правовой идеологии, ее роль в правовом регулировании.

Юридический позитивизм

Понятие и истоки развития юридического позитивизма – направления философии права, которое видит в праве совокупность норм или правил поведения, установленных и обеспеченных принуждением со стороны власти. Основоположники идеи юридического позитивизма.

Право и мораль

Соотношение права и морали. Понятие права и морали. Общие черты и различия между правом и моралью. Проблемы соотношения права и морали. Перфекционизм. Теория государства и права. Проблемы теории государства и права. Уголовно-процессуальный кодекс РФ.

Политико-правовые учения Н.М. Коркунова

Министерство образования Российской Федерации Сибирский институт права, экономики и управления ДОКЛАД по дисциплине «История политических и правовых учений»

Политическая и правовая мысль о происхождении государства и права

Государство: понятия законность и справедливость, концепция круговорота государственных форм по Платону. Понятие и виды права и закона по Радищеву. Учение о государстве: происхождение, определение по Канту. Петражицкий: содержание, природа, виды права.

Психология судебного процесса

Общая характеристика судебного процесса. Формирования убеждения и принятия решений. Значение принципа состязательности в судебном доказывании. Проблемы формирования судейского убеждения в уголовном судопроизводстве. Основные принципы судопроизводства.

Нормативность общества в праве

Характеристика норм общежития людей. Развитие нравственных и религиозных норм. Правовые нормы, вершащие пирамиду, обеспечивая преемственность всех уровней. Позитивное право - продукт цивилизации, ориентированный на обеспечение правопорядка. Функции права.

Феномен "злого гения" в деструктивных сектах

Деятельность религиозных объединений в России, ее государственное регулирование. Понятие криминотеологии как науки о "религиозной преступности", причины ее возникновения и развития в современном обществе. Проблема "утечки мозгов" в деструктивные секты.

Философия права

Взаимосвязь нравственной и правовой сферы, развитие отечественной правовой мысли. Дореволюционная русская, советская и постсоветская философия права. Ее возрождение в 70-х гг. ХХ в., болезненные изменения 80-х гг. Интегративная двухуровневая модель права.

Методологические основы юридической психологии

Юридическая психология как пограничная наука между психологией и правоведением. Основные принципы и структура юридической психологии, ее историческое развитие в России и за рубежом. Формирование криминалистики, криминологии и судебной психологии.

Правопонимание

Сущность и назначение права. Основные типы правопонимания: нормативизм, социологический позитивизм, естественно-правовой и психологический подход. Возникновение отечественной интегративной теории. "Интегративное правопонимание" в западной традиции права.

Сущность и происхождение права

Понятие и сущность права. Связь права с государством. Концепция понимания права. Право и экономика. Право и политика. Основные концепции происхождения права. Нормативистская теория. Социологическая концепция. Историческая школа права. Классовая теория.

Понимание права в отечественной и мировой юриспруденции

Понятие, признаки, сущность права. Основные теории права: теория естественного права, теория юридического позитивизма и теория нормативизма. Основные подходы в понимании права. Актуально- правовой аспект правопонимания. Субъектом правопонимания.

Современные взгляды на право и государство, их происхождение и роль в обществе

Характеристика теологической, насильственной психологической концепций правопонимания. Рассмотрение истории происхождения государства согласно патриархальной, договорной, марксистско-ленинской теориям. Определение роли державы и права в обществе.

Теория государства и права

Дисциплина - теория государства и права. Что изучает теория государства и права? Общие понятия о теории государства и права. Методы исследования теории государства и права. Споры о предмете теории государства и права.

Современные теории происхождения права

Исследование в области современного происхождения права. Анализ нормативного понимания права, естественно-правовой концепции и социологической школы права. Упорядочение общественных отношений. Баланс всех интересов как общесоциальная справедливость.

Взгляды Ф. Аквинского, М. Сперанского и Л. Петражицкого на вопросы права и государства

Сущность и содержание понятий естественного, божественного и положительного права, права народов по теории Фомы Аквинского. Различия между государством и частными союзами по теории М.М. Сперанского. Основные понятия теории права Л.И. Петражицкого.

1. Деление права на интуитивное и позитивное………………………..10

2. Интуитивное право………………………………………………………………12

3. Справедливость…………………………………………………………………….14

4. Позитивное право и его виды………………………………………………16

5. Законное право……………………………………………………………………17

6. Обычное право…………………………………………………………………….20

Заключение………………………………………………………………………….…22

Список используемой литературы…………………………………..24

Введение:

В мире всегда существовало и существует множество различных теорий,

объясняющих процесс возникновения и развития государства и права. Это

вполне естественно и понятно, ибо каждая из них отражает или различные

взгляды и суждения различных групп, слоев, наций и других социальных

общностей на данный процесс. Или взгляды и суждения одной и той же

социальной общности на разные аспекты данного процесса возникновения и

развития государства и права.

За время существования науки были созданы десятки самых различных

теорий и доктрин, высказаны сотни, если не тысячи, самых различных

предположений. Вместе с тем споры о природе государства и права

продолжаются и по сей день.

Обзор существующих теорий происхождения права считаю необходимым

начать с теологической теории, которая, на мой взгляд, стоит несколько в

стороне – данная теория опирается не на имеющиеся в арсенале современной

науки исторические факты, не на научные доказательства и аргументы, а

исключительно на веру, веру людей в то, что право было даровано им самим

богом. К тому же это одна из самых древних известных теорий.

Теологическая теория исходит из божественного происхождения права как

вечного, выражающего божью волю и высший разум, явления. Но она не отрицает

наличия в праве природных и человеческих (гуманистических) начал. Многие

религиозные мыслители утверждали, что право – Богом данное искусство добра

и справедливости. Теологическая теория одна из первых связала право с

добром и справедливостью. В этом ее несомненное достоинство.

В теологической теории, особенно со времен Фомы Аквинского (ХП-ХШ вв.)

утверждается о существовании высшего божественного закона и естественного

права, которые и составляют основу действующего права. Фома Аквинский

говорил, что процесс возникновения и развития государства и права

аналогичен процессу сотворения богом мира.

Также очень интересной является теория естественного

права. Она получила распространение в более позднее время – в XVII – XVIII

веках в трудах Г. Гроция, Дж. Локка, Т. Гоббса, Ж. Ж. Руссо, А. Н. Радищева

и др. Согласно этой теории государство возникает в результате заключения

общественного договора между людьми, находящимися в «естественном»

состоянии, превращающего их в единое целое, в народ. На основе этого

первичного договора создается гражданское общество и его политическая форма

– государство. Последнее обеспечивает охрану частной собственности и

безопасности заключивших договор индивидов. В последующем заключается

вторичный договор о подчинении их определенному лицу, которому передается

власть над ними, обязанному осуществлять ее в интересах народа. В противном

случае народ имеет право на восстание (Ж. Ж. Руссо, А. Н. Радищев). Теория

естественного права (распространенная во многих странах мира) отличается

большим плюрализмом мнений ее создателей по вопросу происхождения права.

Теория естественного права, таким образом, снимала, по существу, проблему

происхождения права, делая упор на изначальном присутствии у человека как у

социального существа определенной суммы прав. Она разрывала взаимосвязь

между возникновением государства, классовых и иных социальных структур,

потребностей общества и самого права как объективного результата развития

регулятивной системы, появляющегося на определенном этапе. Тем самым она

уходила от изучения и объяснения объективных процессов возникновения суммы

прав у каждого человека, в ее абстрактное признание.

В системе различных теорий происхождения права необходимо рассмотреть

и марксистскую теорию происхождения права. Упомянутая теория, хотя и

основывается на правильном материалистическом подходе к этому процессу,

вместе с тем преувеличивает связь права с государством, с экономическим

строем, с классовыми структурами, с принуждением и насилием. Так, именно в

рамках этой теории утверждалось, что право – ничто без аппарата, способного

принудить к исполнению норм права. Тем самым исключалась самоценность права

как глубинного пласта регулятивной системы, обеспечивающей

жизнедеятельность общества, насаждалась репрессивная, карательная,

принудительная функция права, так называемая «функция насилия». В

марксистской теории утверждается, что классовый характер норм права,

вытеснивших собой родовые обычаи, был ярко и открыто выражен в них. С

появлением частной собственности и образованием классов правила поведения

стали отражать и закреплять общественное неравенство. А с возникновением

классового деления общества и образованием государства появились правила

поведения, исполнение которых обеспечивалось всей силой государственного

принуждения.

Рассмотрев несколько теорий происхождений права я бы хотела

заострить внимание на психологическую теорию права, следствием

которой является психологическая теория происхождения государства.

Психологическая теория права. Одним из основоположников ее является Л.

Петражицкий (1897 – 1931). Психологическая теория права характеризуется

следующими чертами:

Она подразделяет право на позитивное и интуитивное. Позитивное право

«определяется как совокупность норм права». Оно представлено в виде

официально действующих в государстве нормативно – правовых предписаний.

Интуитивное или неофициальное право – это чисто психическое явление, особое

состояние души человека. Охватывая эмоции, представления, переживания и т.

п. Оно отходит от однообразного шаблона поведения людей, который диктуется

позитивным правом.

Интуитивное право имеет индивидуальный, индивидуально – изменчивый

характер, его содержание определяется индивидуальными условиями и

обстоятельствами жизни каждого, его характером, воспитанием, образованием,

социальным положением, профессиональными занятиями, личными знакомствами и

отношениями и прочее. Отсюда делается вывод о том, что есть интуитивное

право данного класса, данной семьи, данного кружка детей, преступников и т.

д.

Психологическая теория права исходит из того, что «интуитивное право

вырабатывается путем взаимного психического общения в разных кругах и

кружках людей с общими интересами, противостоящими интересам других».

Причем это общение основывается на их эмоциях.

Эта теория носит идеалистический характер, ибо считает, что

собственность, к примеру, не существует как объективная реалия, а являются

плодом воображения в сознании людей. Точно также она придает действительный

характер мнимому договору, заключенному сумасшедшим с дьяволом и т. п.

Короче говоря, эта теория усматривает в психологии и даже в болезненном

воображении душевнобольных изначальный источник правоотношений, которые

порождают реальные права и обязанности.

Следовательно главные причины происхождения права и государства

эта теория усматривает не в окружающей их экономической, социальной

и иной среде, а в особенностях психики человека, в «импульсах» и

в эмоциях, которые играют главную роль не только в

приспособлении человека к условиям жизни общества, но и в

образовании государства и права.

Понятие и общая характеристика теории права Л.И. Петражицкого