
- •Авторський колектив:
- •Передмова
- •Модуль і. Філософія Тема 1. Специфіка філософського знання і його роль у суспільстві
- •2. Сутність філософії як науки
- •3. Філософські проблеми та дисципліни
- •4. Функції та методи філософського знання
- •Запитання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 2. Історичний розвиток світової філософії
- •2.1. Східна філософія План
- •1. Давньоіндійська філософія.
- •2. Давньокитайська філософія
- •Давньоіндійська філософія
- •Давньокитайська філософія
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •2.2. Антична філософія План
- •2. Докласичний період античної філософії
- •3. Класичний період античної філософії (Сократ, Платон, Аристотель)
- •4. Еліністична та римська філософія
- •Питання та завдання для самоконтроля
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •2.3 Середньовічна філософія План
- •2. Латинізація духовної культури західноєвропейського середньовіччя
- •3. Схоластика. Реалізм і номіналізм
- •4. Томістська філософія і пізньосередньовічна містика
- •Питання та завдання для самоконтроля
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 3. Філософія епохи Відродження та Нового часу План
- •1. Філософія епохи Відродження.
- •2. Філософія Нового часу.
- •1. Філософія епохи Відродження
- •2. Філософія Нового часу
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 4. Сучасна світова філософія
- •4.1 Західноєвропейська класична філософія План
- •Критична філософія і. Канта
- •Суб’єктивний ідеалізм і. Фіхте
- •Об’єктивний ідеалізм ф.-в.-й. Шеллінга
- •Система ідеалістичної діалектики г.-в.-ф. Гегеля
- •Філософія л. Фейєрбаха
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •4.2 Некласична філософія іх – хх ст. План
- •«Філософія життя»
- •Екзистенційна філософія
- •Питання та завдання для самоконтролю:
- •Теми для написання рефератів:
- •Література
- •Тема 5. Вітчизняна філософія План
- •2. Класичний період української філософії
- •3. Українська філософія XIX –xXст
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Контрольні модульні завдання
- •І РіВень
- •1. Видатним енциклопедистом стародавності був:
- •2. Виберіть характерні риси східної цивілізації:
- •Іі рівень:
- •Ііі рівень:
- •І рівень
- •1. Що є характерними рисами західної цивілізації:
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •8. Який метод був розвинений у філософії г.-в.-ф. Гегеля:
- •9. Хто є представником номіналізму?
- •10. «Лінію Демокріта» у філософії ототожнюють з:
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі Рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •Змістовий модуль іі. Філософське розуміння світу, людини та суспільства Тема 6. Філософське вчення про буття (онтологія) План
- •2. Вчення про світ
- •3. Категорії як структури буття
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 7. Філософія пізнання План
- •1. Гносеологічна проблема в історії філософської думки
- •2. Діалектика суб’єкта й об’єкта пізнання. Пізнання і практика
- •3. Чуттєве і раціональне в пізнанні
- •4. Проблема критеріїв істини
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 8. Буття людини та свідомості План
- •2. Походження свідомості
- •3. Проблема визначення свідомості
- •4. Свідомість як форма відображення
- •5. Категоріальні елементи і структури свідомості. Самосвідомість і рефлексія
- •6. Колективне, індивідуальне і символічне несвідоме, архетипи. Психоаналіз
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 9. Наука і методологія наукового пізнання План
- •3. Методологія наукового пізнання
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 10. Діалектика як методологія наукового пізнання План
- •Методологічні підстави застосування основних принципів діалектики
- •Категорії діалектики
- •Метафізика, софістика, еклектика як альтернативи діалектики
- •Питання та завдання для самоконтролю План семінарського заняття
- •Контрольні запитання
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Додаткова література
- •Тема 11. Суспільство у вимірах філософського аналізу (філософія суспільства) План
- •2. Детермінанти суспільного розвитку
- •3. Соціум як життєвий світ людини. Індивід у соціальних структурах
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 12. Філософія історії План
- •Предметне коло філософії історії.
- •Проблема єдності і багатоманітності історичного процесу.
- •Предметне коло філософії історії
- •2. Проблема єдності і багатоманітності історичного процесу
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Контрольні модульні завдання
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •1. Гносеологія – це
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •1. Механічне об’єднання в єдине ціле різних, найчастіше протилежних точок зору, філософських поглядів, політичних оцінок прийнято називати:
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •Змістовий модуль ііі. Логіка Тема 1. Предмет і значення логіки План
- •Логіка як наука. Предмет логіки.
- •Значення логіки та її основні функції.
- •Логіка як наука. Предмет логіки
- •Значення логіки
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 2. Поняття як форма раціонального мислення План
- •2. Зміст, обсяг та види понять
- •3. Основні відношення між поняттями
- •4. Логічні операції з поняттями.
- •3. Визначення понять
- •4. Поділ понять
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 3. Судження як форма раціонального мислення План
- •2.Складні судження. Відношення між судженнями за істинністю.
- •3.Основні закони формальної логіки
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 4. Умовивід як форма раціонального мислення План
- •2. Безпосередні умовиводи
- •3. Категоричний силогізм та його різновиди. Ентимема
- •О собливі правила фігур:
- •4. Індуктивні умовиводи. Аналогія
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 5. Доказательство, обоснование, объяснение, понимание и аргументация План
- •2. Обоснование, объяснение, понимание
- •3. Аргументация
- •На основании п
- •Вопросы та задания для самоконтроля
- •Темы для написания рефератов
- •Литература
- •Контрольні модульні завдання
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •.Определите структуру доказательства в следующем тексте:
- •Определите правильность следующего доказательства:
- •III Уровень
- •Что, по Вашему мнению, труднее в данном диалоге, поставить вопрос или дать ответ?
- •Зависит ли аргументация от особенностей тех проблем, которые обсуждаются в некоторой науке? Проанализируйте следующий текст:
- •Прочитайте следующий текст, выделите в нем точку зрения и аргументы и схему аргументации. Определите, является ли используемая в тексте аргументация надежной:
- •Змістовий модуль іv. Філософія освіти Тема 1. Філософія освіти в структурі філософських знань
- •Проблемне поле філософії освіти. Об’єкт, предмет і завдання філософії освіти
- •Освітні парадигми сучасності
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 2. Феномен освіти в історико-філософському дискурсі План
- •Філософсько-педагогічні концепції в межах класичної і некласичної філософії
- •Освіта в парадигмі української дійсності і філософії
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 3. Освіта як вид духовного виробництва і соціальний інститут План
- •Соціальні функції освіти
- •Типи культурного успадкування та інститути освіти
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 4. Феномен особистості і філософське осмислення можливостей освіти План
- •Філософське осмислення співвідношення в людині природного і соціального.
- •Освіта як духовний горизонт особистості.
- •Філософське осмислення співвідношення в людині природного і соціального
- •Освіта як духовний горизонт особистості
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 5. Філософія і стратегія освіти у глобалізованому світі План
- •Сучасні тенденції розвитку освіти
- •Освітня ситуація в Україні
- •Питання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Тема 6. Розвиток філософської думки в Україні у хіх – хх ст План
- •Розвиток філософських ідей у творчості українських письменників і вчених другої половини хіх – початку хх ст.
- •3. Філософська думка в Україні в 20-х роках хх ст. – початку ххі ст.
- •4. Філософські проблеми мислителів української діаспори
- •Запитання та завдання для самоконтролю
- •Теми для написання рефератів
- •Література
- •Контрольні модульні завдання
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
- •І рівень
- •Іі рівень
- •Ііі рівень
Тема 5. Філософія і стратегія освіти у глобалізованому світі План
1. Постіндустріальні трансформації та виклики ХХІ століття.
2. Сучасні тенденції розвитку освіти.
3. Освітня ситуація в Україні.
Постіндустріальні трансформації та виклики ХХІ століття
Вчені по різному характеризують моделі соціальних трансформацій, відповідно до однієї з них історичний розвиток суспільства поділяють на три послідовні стадії: традиційну(доіндустріальну, аграрну), індустріальну (промислову) та постіндустріальну (високотехнологічну). Один з розробників даної теорії Д. Белл у книзі «Майбутнє постіндустріальне суспільство» зазначав, що доіндустріальне суспільство називають переважно добуваючим (оскільки його характеризує сільське господарство, рибальство, видобування корисних копалин, тощо), індустріальне суспільство – переважно обробляючим (його ознакою є те, що машинне виробництво спрямовується на виробництво товарів та обробку матеріалів), постіндустріальне суспільство – інформаційним, тому що телекомунікації та комп’ютери виконують основну роль у виробництві та обміні інформації і знань, національний дохід економічно розвинених держав використовується в першу чергу на виробництво засобів інформації, на освіту та розвиток самої людини. Традиційному суспільству тобто суспільству «закритого типу» не притаманна автономія особистості, реалізувати себе у ньому людина може тільки як елемент корпоративних зв’язків. У сучасних техногенних суспільствах автономія особистості інтерпретується як можливість активного діяльного відношення до дійсності. Переважно ця діяльність екстенсивна, тобто спрямована на зовні, на перетворення і підкорення світу. Людина є центром активності, звідси характеристики сучасних загальнокультурних процесів з використанням поняття «сила»: продуктивні сили, інтелектуальні сили, людський фактор.
У ХХІ столітті суспільство розпочинає творення нової, ще невідомої цивілізації, яка містить можливості як злету, так і занепаду. Все активніше звучать ідеї сучасної глобалістики, підґрунтям якої є зміни і проблеми планетарного масштабу. Світ перетворюється докорінно, стрімко трансформується, вступаючи у фазу постіндустріального (технократичного) розвитку. Світ націлений на новий глобальний порядок. Найвищі досягнення загальнолюдського прогресу, виражені успіхами високих технологій, ефективним промисловим та сільськогосподарським виробництвом, розгалуженою інформаційно-комунікативною мережею, світом витонченого мистецтва. Вони співіснують в одній площині із викликами та загрозами глобальних проблем, про які застерігали ще члени Римського клубу, міжнародної суспільної організації, створеної у 1968 році відомим італійським економістом А. Печчеї з метою поглиблення розуміння особливостей розвитку людства в епоху науково-технічної революції: екологічної катастрофи, загрози світової війни (сьогодні це ще і небезпека тероризму), антропної кризи (перенасичення свідомості інформацією, кризи духовності та тілесності, тощо).
Поступ історії визначається динамікою соціальних процесів у всіх сферах життя суспільства. Зміна ідей, знань і технологій відбувається набагато швидше, ніж зміна поколінь, виникає протиріччя між лавиноподібним розвитком знань і технологій та людською спроможністю їх творчо засвоїти, яке американський соціолог А. Тофлер, автор концепції надіндустріальної цивілізації, назвав «футурошоком», тобто стресом від майбутнього. У свої й праці «Третя хвиля» він одним з перших звернув увагу на те, що раніше, до приходу «третьої хвилі», у суспільстві існували свої принципи і правила, які синхронізували, механізували та стандартизували поведінку і практику людей, після неї все почало мінятися. Надзвичайна складність суспільства ХХІ століття, здатного, за словами І. Пригожина, який оперує категоріями постнекласичної науки, «переживати велику кількість біфуркацій» (роздвоєнь), створює нову ситуацію у світі, тому що складні системи чутливі до флуктуацій (коливань) і це «викликає у нас одночасно і надію, і тривогу». Все це призвело до того, що світ «назавжди позбувся гарантій стабільних, непорушних законів». Грандіозними подіями в масштабах глобальної еволюції, які вже змінюють світ і свідомість людей стала поява новаційних наукових проектів, таких як «Геном людини», «Нанотех», «Інфотех», «Наномед» та інші. Реалізується проект глобальної електронної цивілізації на базі синтезу комп’ютерної служби , телебачення та енергетики. «Комп’ютерна революція» поступово витісняє традиційну друковану продукцію електронними книгами, змінює науку, освіту, духовний світ людини. Виникають нові механізми людського спілкування і взаємодії, розширюється та посилюється взаємозалежність різних культур і релігій.
На думку багатьох дослідників, принципово новий стан суспільства невичерпно характеризується старим категоріальним апаратом гуманітарних наук, тому він потребує оновлення. Провідні філософи, економісти, соціологи, політологи, педагоги наголошують на тому, що найбільш суттєвою характеристикою сучасного світу, яка визначає його картину, є не тільки розвиток науки, але й рух гігантських потоків капіталів, товарів, а також людей, що посилює обмін інформації у світі. Звичними стали терміни «світова економіка», «світова економічна криза», «єдиний інформаційний простір», «єдина грошова одиниця», «громадянин світу», «глобальні проблеми» та інші. Для узагальнення сучасних процесів використовується поняття глобалізація, яке, однак, науковці наповнюють різним змістом. Найбільш відомі підходи до розкриття його сутності містяться у працях У. Бека, Е. Гідденса, Е. Гріна, С. Хантінгтона, З. Бжезинського. Феномен глобалізації є даністю, але він викликає все більше суперечок.
Термін «глобалізація» в науковий обіг впровадив О. Робертсон, використавши його вперше в 1983 році. Спочатку цей термін застосовувався лише стосовно економіки, але поступово поширився на всі соціальні дисципліни. Глобалізація – це процес всесвітньої економічної, політичної та культурної інтеграції та уніфікації, це процес «стирання» кордонів між державами і культурами. Основними наслідками цього процесу є світовий розподіл праці, міграція в масштабах всієї планети капіталу, людських та виробничих ресурсів, стандартизація законодавства, економічних та технічних процесів, а також зближення різних культур. Це об’єктивний процес, що носить системний характер, тобто охоплює всі сфери життя суспільства, не оминаючи і сферу освіти. Сьогодні глобалізація інтерпретується як комплексне явище, яке включає низку процесів, що відбуваються водночас і має кілька вимірів, найбільш помітним серед яких є глобалізація ринку, виробництва та інформації. У процесі глобалізації відбувається стрімке формування єдиного загальносвітового фінансово-інформаційного простору на базі нових, переважно комп’ютерних технологій, одночасно зі зміною техносфери відбувається зміна інфосфери. Зміни у сучасному світі, які пов`язані з інформатизацією і комп`ютерізацією, зокрема в системі освіти вимагають філософського осмислення. В умовах, коли відбувається становлення інформаційного суспільства виникає нагальна потреба в підвищенні рівня освіти.
Освітню сферу нашого часу також характеризують бурхливі та кардинальні новації, які обумовлюють тенденції розвитку освітнього простору. Зафіксуємо та проаналізуємо останні.