8.7.2. Поведенческие универсалии: возможность экспериментального

подхода

Анализ поведения человека с помощью этологических методов помогает

установить интересные закономерности и выявить ряд врожденных стереотипов,

не зависящих от культурных навыков и сходных с комплексами фиксированных

действий у животных. Так, некоторые выражения лица являются универсальными

и имеют одно и то же значение у народов самых различных культур -

например, " взлет бровей " как форма приветствия на расстоянии ( Eibl -

Eibesfeldt, 1972 ), или сморщивание носа как гримаса отвращения,

возникшая, по -видимому, как ритуализация мимических движений при рвоте (

Schiefenhovel, 1999). Применение этологических принципов анализа поведения

во многом прояснило эволюционные истоки и культурную дивергенцию таких

поведенческих проявлений человека как плач, смех и зевота ( Козинцев,

2002).

Для выявления поведенческих универсалий была применена интеграция двух

различных подходов: широкое сравнительное изучение представителей разных

рас и народностей и исследование онтонетического развития мимических

движений. Большую роль сыграли данные, полученные при изучении детей,

родившихися слепыми и глухими. Такие дети живут в темноте и безмолвии,

канал их общения с внешим миром включает только ольфакторные и тактильные

стимулы . Проведя много часов за наблюдением и киносъемкой,

Эйбл-Эйбесфельдт выявил общие мимические движения, которые проявлялись у

детей, никогда не видевших подобных движений у других и не имеющих

возможности зрительно контролировать собственную мимику. Общими оказались

улыбка, плач, гримасы гнева (“квадратный рот”), оскаливание зубов,

отталкивающие жесты руками при встрече с незнакомыми и неприятными людьми,

животными и предметами. (Eibl - Eibesfeldt, 1972, 1999).

Немалое практическое значение могут иметь этологические наблюдения за

социальным поведением нормально развивающихся детей. Было выяснено, что в

раннем возрасте социальное поведение детей подчиняется некоторым общим

биологическим закономерностям, в частности, описывается с помощью законов

иерархического взаимодействия. МакГрю в книге “Этологическое изучение

поведения детей” применил к описанию взаимодействия детей в группах такие

этологические понятия как доминирование, территориальность, влияние

плотности группы на социальное поведение (McGrew, 1972). Наблюдения Эйбла

- Эйбесфельдта ( 1975) показали, что маленькие дети - представители разных

культур прибегают к ритуальным демонстрациям угроз при конфликте и

стремятся избегать серьезных агрессивных столкновений. Можно сказать, что

человек как вид не обладает высоким уровнем агрессивности, по сравнению,

скажем, с многими грызунами.

Универсальной чертой детской субкультуры у человека является предпочтение

в играх партнеров своего пола. В последние годы “война полов” у детей

подробно исследована М. Бутовской (1997, 1999; Butovskaya, 2001). Она

обнаружила, что отоношение групп одного пола к группам противоположного

пола у детей мледшего школьного возраста имеет много общих черт с

взаимодействием враждующих племен. Исследования в Центральной России и

Калмыкии показали, что характерные черты, которыми наделяют дети

представителей противоположного пола ( в своих рисунках и описаниях)

гораздо более консервативны,чем современные представления, бытующие в этих

регионах. На основании подобных наблюдений разрабатываются и конкретные

рекомендации. Например, японские исследователи выяснили , что успешная

адаптация детей в группах детского сада зависит прежде всего от того,

насколько часто "дети - хозяева " будут вовлекать в игру новых членов

группы, и будут ли это делать дети достаточно высокого ранга ( Shibasaka,

Kuramochi, 1997).

Распознавание и поддержка родственников, кооперация и соревновательность

проявляются в группах детей на поведенческой основе, во многом сходной с

палитрой форм социального взаимодействия обезьян.

Основные поведенческие стратегии, реализованные в детстве, проносятся

через всю жизнь. Приложение идей теории Гамильтона к поведенческому

взаимодействию родственников было реализовано в эксперименте, в котором

участвовали 59 пар однояйцевых и 37 пар двухяйцевых близнецов ( Segal,

Hershberger, 1999), в возрасте от 11 до 83 лет. В парной игре близнецы

могли использовать разные стратегии: кооперации, соревновательности или

последовательно эгоистичную. Однояйцевые близнецы значительно чаще

использовали стратегию сотрудничества. Это один из первых экспериментов в

планируемой серии исследований данного направления.

Одна из тем, вызывающих живой познавательный интерес и имеющая множество

практических приложений – проявление поведенческих закономерностей при

выборе потенциального полового партнера. Нужно отметить, что даже

профессиональные этологи не сразу привыкли к сравнительно – этологическому

подходу, при котором поведение людей разного пола при встрече

анализируется с тех же позиций, что и, скажем, брачный танец рыбок-

колюшек или чаек. Проблемам невербальной коммуникации человека посвящен

отдельный научный журнал (Journal of Non-Verbal Behavior). Ограничимся

лишь краткой заметкой о том, что невербальная коммуникация человека

включает в себя и “брачный танец”, примерно той же степени сложности, что

и у рыб и птиц. Уместно вспомнить высказывание известного орнитолога О.

Хайнрота (1947), учителя Лоренца, о том, что мир птиц – это церемонный

мир. Аналогии с явно выраженными последовательностями церемонных жестов и

поз ( о брачных танцах животных см.: Дьюсбери, 1981; Меннинг, 1982;

Мак-Фарленд, 1988) постепенно приживаются и в этологии человека.

Так, Граммер и соавторы (Grammer et al., 1998) проанализировали

поведенческие последовательности у молодых людей, участвующих в серии

экспериментов. В помещение с одним из участников опыта входил второй -

“незнакомец”. Испытуемые ждали, что с ними начнет работать наблюдатель,

однако он, извинившись, неожиданно оставлял пару наедине - как бы для

того, чтобы ответить на срочный телефонный звонок. На самом же деле

движения и жесты, как составляющие части реакции людей на незнакомца

противоположного пола, фиксировались скрытой камерой в течение 10 первых

минут после встречи. Исследовалось 48 пар разного пола, а в качестве

контроля 12 пар одного пола ( по 6 соответственно). Наблюдатели выделили