Глава 8. Социальное познание и компетентность сознания

Быть всегда настороже, ловить каждый взгляд, значение каждого слова,

угадывать намерения, разрушать заговоры, притворяться обманутым , и вдруг

одним толчком опрокинуть все огромное и многотрудное здание из хитростей и

замыслов, - вот что я называю жизнью.

М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”.

8.1. Постановка проблемы

Множество, если не большинство, проявлений высших психических функций

животных невозможно рассматривать в отрыве от их социальной среды.

Проявления общественной жизни животных настолько разнообразны, что

вопросам, связанным с эволюционными и экологическими аспектами

функционирования сообществ посвящены тысячи статей и сотни книг. В рамках

данной книги мы вынуждены ограничиться чрезвычайно кратким изложением тех

закономерностей социальной жизни животных, которые имеют отношение к их

высшим психическим функциям. При этом неизбежно возникает необходимость

описания некоторых общих положений, связанных с классификацией и

структурой сообществ.

Взаимодействие животных в сообществах регулируется сводом правил, далеко

не все из которых основаны на гибких формах поведения. Способности

использовать приобретенные навыки к общественной жизни составляют основу

так называемого социального познания (social intelligence ). В английском

языке слово “intelligence” означает не только “интеллект”, но так же и

“сведения”, “разведка” . Поэтому английское “social intelligence” более

точно, чем русское “ социальное познание “ передает сочетание

сообразительности, осторожности, способности к тщательному и оперативному

анализу действий членов сообщества, к оценке этих действий и прогнозу

возможных последствий. “Социальная смекалка“ - более емкое выражение, но

оно вряд ли приживется в академических текстах. В качестве промежуточного

варианта можно предложить термин “социальная навигация”. Не желая, однако,

навязывать читателям собственную терминологию, автор использует уже

употреблявшийся в русскоязычной литературе термин “социальное познание”.

Одним из высших проявлений социального познания считается маккиавелизм

(Machiavellian intelligence ). Предлагая этот термин , этологи

использовали ставшее нарицательным имя политика времен итальянского

Возрождения, славившегося своей хитростью и дальновидностью. Под

маккиавелизмом в этологии подразумевается умение животных манипулировать

другими особями, использовать их как инструменты для достижения своей цели

(Byrne, Whiten 1988; Dunbar 1992). В качестве составляющих частей

маккиавелизма указывают способность животных обманывать друг друга, а

также формировать альянсы для достижения социальных целей.

Маккиавелизм считается одной форм проявления высших психических функций,

которые объединены в когнитивной этологии в феномен, носящий в

англоязычной литературе название “theory of mind”. Перевод, который

предлагается автором – “компетентность сознания” – требует пояснений и

экскурса в историю появления термина в когнитивной этологии. Впервые

вопрос о том, обладают ли животные “ theory of mind” был поставлен более